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一山放过一(yī)山拦全诗(shī)原版，一山(shān)放过一山(shān)拦全诗是什么(me)诗(shī)

　　莫言(yán)下岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入(rù)万(wàn)山围子(zi)里(lǐ)，一山放出(chū)一山拦。

　　出自南宋诗人杨(yáng)万(wàn)里创作的七言(yán)绝句组诗作(zuò)品《过松源晨炊漆公店六首·其五(wǔ)》。

　　译(yì)文：

　　不要(yào)说什么(me)上山艰难下山(shān)容易，骗得人们(men)下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走起来(lái)才发现走来走(zǒu)去(qù)还在万(wàn)山环绕的圈子(zi)里，真是过了一山又一山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要(yào)说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢(huān)。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正(zhèng)好，恰好。

　　一(yī)作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的意(yì)思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的内容(róng)很平常，读来却有一种新鲜感(gǎn)。

　　它的佳处，就在(zài)于作者(zhě)善于从日常生活里人们习(xí)见的现象中(zhōng)，敏(mǐn)感地发现和领悟某种新鲜(xiān)的(de)经验，并(bìng)用通俗生动而又富于理趣的语言表现出来，能(n一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好éng)给人以(yǐ)某种(zhǒng)联想与(yǔ)启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无(wú)难(nán)”，这是(shì)一个富(fù)于(yú)包孕的诗(shī)句。

　　它(tā)包(bāo)含了下岭前艰难攀登的整(zhěng)个上山过程，以及对所历艰难的种种感受。

　　正(zhèng)因为上山艰难，人(rén)们(men)便往往把(bǎ)下岭看(kàn)得(dé)容易和轻松(sōng)。

　　开头一句，正像(xiàng)是针对这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫(mò)言”二字，像是(shì)自诫，又像(xiàng)是提醒(xǐng)别人(rén)，耐人寻(xún)味。

　　第二句申说、补足首句(jù)。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于(yú)幽默的风趣(qù)。

　　行人心自中下岭(lǐng)的坦易(yì)，与它实际上的艰(jiān)难正成鲜明对比，因(yīn)此说“赚”——行人是(shì)被(bèi)自(zì)己(jǐ)对下(xià)岭的(de)主(zhǔ)观(guān)想象(xiàng)骗了。

　　诗(shī)人(rén)在这(zhè)里只点出而(ér)不说破，给读(dú)者留下悬念，使下(xià)两(liǎng)句的出现更引人注目。

　　三四两句承(chéng)接(jiē)“空喜欢(huān)”，对第二句留(liú)下的悬(xuán)念进行(xíng)解(jiě)释。

　　本来，上山过程中要(yào)攀登多少道山岭，下山过程中也会相应遇到多(duō)少(shǎo)道山岭。

　　山(shān)本无知(zhī)，“一山放(fàng)过(guò)一山拦”的(de)形容却把(bǎ)山变成(chéng)了有(yǒu)生(shēng)命有灵性的(de)东西。

　　它仿佛给行人布置了一个(gè)迷人阵，设(shè)置(zhì)了层层(céng)叠叠的圈(quān)套。

　　而行人(rén)的种种(zhǒng)心(xīn)情——意外、惊诧(chà)、厌烦，直至恍然大(dà)悟，也都在这一“拦”一(yī)“放”的(de)重复中体现出(chū)来了。

　　诗人借助景物(wù)描写和生动(dòng)形象(xiàng)的(de)比喻，通过写(xiě)山(shān)区(qū)行路的感受(shòu)，说明一个具有普遍(biàn)意(yì)义的深刻(kè)道(dào)理：人(rén)们无(wú)论(lùn)做(zuò)什么事，都(dōu)要对(duì)前进(jìn)道路上的困(kùn)难(nán)作好充分的(de)估计，不要被一时的成功所(suǒ)陶醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨(yáng)万里一生力主抗战，反(fǎn)对(duì)屈(qū)膝投降，所以一(yī)直不(bù)得重用。

　　宋孝宗登(dēng)基后(hòu)，便被(bèi)外放(fàng)做一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好官。

　　宋光宗(zōng)绍熙(xī)元年（1190）十一(yī)月，杨万里以直龙图阁出(chū)为江东转(zhuǎn)运(yùn)副(fù)使(shǐ)，权(quán)领(lǐng)淮(huái)西、江东(dōng)军马钱粮(liáng)，治(zhì)所在(zài)建康(kāng)（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月(yuè)，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第(dì)六首中“政是行人肠断(duàn)时(shí)，子规(guī)得得(dé)向人啼”意思是正(zhèng)是路上的行人愁苦悲痛(tòng)之时，杜鹃鸟(niǎo)还在声声不绝地对着人啼叫。

　　可(kě)知非绍熙二年事(shì)，当作于绍(shào)熙三(sān)年春(chūn)，诗人时年六十(shí)六岁。

　　他外出途经松源时，见(jiàn)群山环绕(rào)，感慨不已，于是写(xiě)下这组诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷(tíng)秀(xiù)，号诚斋，吉州(zhōu)吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初(chū)，知奉新县(xiàn)，历太常博士、太子侍读(dú)等。

　　光宗(zōng)即位(wèi)，召为秘书监。

　　主张抗(kàng)金。

　　工(gōng)诗(shī)，与尤(yóu)袤、范(fàn)成大、陆游(yóu)齐名，称南宋四大家。

　　初学江西派，后学王安石及晚唐诗(shī)，终自成(chéng)一家，擅长“活法”，时称(chēng)诚(chéng)斋体。

　　一生作诗二万(wàn)余(yú)首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集(jí)》。

一山(shān)放(fàng)过一山拦全诗

　　一山放过一(yī)山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜弯启或欢(huān)。

　　政(zhèng)入(rù)万山(shān)围子里，一山(shān)放出一埋伍山(shān)拦(lán)。

　　《过松源晨炊漆公店(diàn)》是诗(shī)人杨(yáng)万里所做，杨(yáng)万里字廷(tíng)秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水（今江(jiāng)西省吉水县）人(rén)。

　　南宋杰出诗(shī)人(rén)，与尤(yóu)袤、范(fàn)成大(dà)、陆游合称南宋“中兴四大诗人(rén)”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说(shuō)从山岭(lǐng)上下来就(jiù)没有困难(nán)，骗得前来爬山的人白白地欢喜一场(chǎng)。

　　好比行走在群山(shān)的(de)包围(wéi)之中(zhōng)，你刚攀过一座山，另(lìng)一座山立刻出现阻拦(lán)去路。

　　全诗译文(wén)2：不要(yào)说什么上山艰难下山容易，骗得人们(men)下山时盲目(mù)欢喜(xǐ)。

　　真正走起(qǐ)来才发现走来走去还在万山环绕(rào)的(de)圈子里，真是过了(le)一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公(gōng)店(diàn)：一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好地名(míng)，当(dāng)今(jīn)在今皖南山(shān)区（在今江西弋(yì)阳与余(yú)江(jiāng)之(zhī)间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不(bù)要说，不要觉得(dé)。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜(xǐ)欢(huān)，空(kōng)欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子(zi)”。

　　放出：这里是把行人放(fàng)过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡(dǎng)。

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