还记得(dé)2002年(nián)的第一场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已经下过(guò)好几场雪(xuě)了，但在(zài)这(zhè)个特(tè)殊的夏日却突(tū)然响起了(le)惊雷。

曾(céng)经的(de)刀郎再度复出，十(shí)年磨(mó)一剑(jiàn)，虽然转眼十几年过去(qù)了，可这位大(dà)漠歌手再一(yī)次火了。

最(zuì)近刀(dāo)郎新专辑《山歌(gē)廖哉(zāi)》上线，其中一首叫(jiào)做《罗刹海市》的(de)歌，在网络圈引起了巨大反响(xiǎng)和争(zhēng)议。

因为在这首歌里的(de)一些歌词，比(bǐ)如(rú)“那马(mǎ)户不(bù)知道他是(shì)一头驴，那又鸟不知道他(tā)是一只鸡，勾(gōu)栏从来扮高(gāo)雅，自古公公号威(wēi)名”等等，被听(tīng)众们认为是在(zài)暗讽当(dāng)年打压过刀郎的那英、杨坤一公里等于多少千米，一公里等于多少千米等于多少米(kūn)、汪峰、高晓松等(děng)人。

很多网友看到这样的词(cí)汇，更是认(rèn)为这是(shì)一首“不带脏字(zì)”的骂人歌。

也是刀郎在(zài)二十年前抽出的刀(dāo)，如(rú)今刀(dāo)落斩“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所谓(wèi)君子(zi)报仇，二十年不(bù)晚(wǎn)，让网友们十分爽(shuǎng)快的同(tóng)时(shí)，带着这样重(zhòng)的(de)普遍情(qíng)绪，这(zhè)首(shǒu)歌曲(qū)才能大(dà)火于网(wǎng)络。

于(yú)是乎(hū)网友们纷纷前去那英、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰、高晓松等人的视频下留言，其留(liú)言热度堪比人(rén)家本身(shēn)，那英(yīng)评论区更是成(chéng)了(le)重灾区(qū)，短短几天留言更是(shì)突破四百万(wàn)。

看(kàn)着网(wǎng)友们自导自(zì)演的言(yán)论，好像在揭露(lù)一个很爽的现实(shí)：

刀郎(láng)新歌发行，热热(rè)闹闹地演变成(chéng)一场网络狂欢，更(gèng)成了某(mǒu)种复仇情(qíng)绪的蔓延。

但平心而论，如果(guǒ)你完整地听(tīng)完(wán)这首歌，或(huò)许会有不一样的见解。

难道(dào)刀郎十年磨一剑真的只(zhǐ)是为了揶揄所(suǒ)谓的那(nà)些(xiē)人(rén)吗？

我们先来了解一下(xià)这首歌的(de)创作背景。

《罗(luó)刹海(hǎi)市(shì)》其实(shí)是取自蒲(pú)松龄(líng)《聊斋志异》里(lǐ)头的一个故事，是其笔(bǐ)下虚构(gòu)的(de)一个世界(jiè)。

美少年马(mǎ)骥误入到一(yī)个叫做罗刹国的(de)地(dì)方，这里(lǐ)的(de)人(rén)有一个很奇怪的(de)特点，那就是(shì)以丑为(wèi)美，各种观点均完(wán)全(quán)和(hé)正常(cháng)世界颠倒。

原(yuán)本俊朗阳光的少年在这里，却被当(dāng)做(zuò)成了“奇丑(chǒu)无比”的异(yì)类(lèi)。

无可(kě)奈(nài)何之(zhī)下，马骥只(zhǐ)能(néng)戴着(zhe)面(miàn)具讨生活。

经年累月带(dài)着面具生(shēng)活的马骥再(zài)也受(shòu)不了良心的谴责，为了不被这里的人彻底污(wū)染，他想方设法逃出去，回到正常(cháng)人的世界里(lǐ)。

至此(cǐ)日日夜夜折(zhé)磨他的那些颠(diān)倒三(sān)观，让(ràng)他(tā)实在难以(yǐ)苟同(tóng)下去。

歌(gē)曲里反反复(fù)复(fù)出现“马户”“又鸟”等词(cí)其实(shí)就(jiù)是(shì)一种颠倒的体现。

据(jù)说(shuō)罗刹国又一(yī)条小河，小河边上(shàng)有(yǒu)一(yī)头叫(jiào)“马户”的(de)傻驴，却总(zǒng)是自以为(wèi)是自己是匹马；

还有一(yī)只叫(jiào)做(zuò)“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己(jǐ)是只鸡。

正(zhèng)是(shì)因为他们不知(zhī)道自己(jǐ)究竟是个什么东西，所(suǒ)以才会(huì)一(yī)直自(zì)视(shì)清高认(rèn)不清自(zì)己。

正如(rú)歌词唱的那般：

“塔红描翅那个(gè)黑画皮，绿(lǜ)绣(xiù)红冠金镶蹄，可是那从(cóng)来(lái)煤蛋儿生来就黑。”

有人根(gēn)据这(zhè)些歌词，便断然判断刀(dāo)郎写这首(shǒu)歌是(shì)为了(le)讽刺安歇曾(céng)经(jīng)看不起自(zì)己音乐、自(zì)视清高的那些人。

可我想说的是，如果(guǒ)你真的(de)这(zhè)么觉得，那就太小看刀郎(láng)的格局了。

这首歌(gē)绝不(bù)是为了讽刺某一个人(rén)或(huò)者几个人，甚至可(kě)以说这几个人根本不值得(dé)刀郎如(rú)此讽刺(cì)。

有认(rèn)识刀郎的(de)朋友(yǒu)说：“以(yǐ)我对他(tā)的了解，不是这(zhè)么回(huí)事，他没(méi)这么小气。”?南(nán)大文(wén)学院(yuàn)的(de)苗怀明教授也评价(jià)道(dào)：

“我愿(yuàn)意(yì)解(jiě)读为(wèi)刀(dāo)郎对社会(huì)丑恶现象的嘲讽(fěng)、不(bù)是具体针对哪个(gè)人。作为(wèi)一个古代小(xiǎo)说研究者，我支持刀郎的这种创(chuàng)新，很(hěn)喜欢他的歌(gē)曲(qū)。”?

正如(rú)刀(dāo)郎所唱的那(nà)样“那马户(hù)又鸟，是我们(men)人(rén)类(lèi)根本(běn)的问题(tí)”。

从对个别人的(de)讽(fěng)刺(cì)，最(zuì)终升(shēng)华向现实社会的揭(jiē)露。

其实刀郎自始至终想套讨论的是一(yī)种社会现象，是人类自我(wǒ)的问题。

他歌中所体现的“骂”，更(gèng)多的是一种反思(sī)。

反观现下(xià)的社(shè)会，越来越多“以丑为美”的(de)现象，难道真的(de)不值得我们去思(sī)考吗？

前段(duàn)时间刚刚发生的震惊(jīng)全国(guó)的“指鼠为鸭”的(de)事实不就是真的存在吗(ma)？

指鹿为马、颠倒黑白的乱(luàn)象，不(bù)只是在(zài)某一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面(miàn)向全世(shì)界了。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混乱的时代，哎，倒(dào)霉(méi)的我却(què)要负起重整乾坤的责任！”

这也(yě)是刀(dāo)郎这首歌一出(chū)，无数人(rén)亢奋(fèn)追捧，甚至捧(pěng)上神坛，称他为“当代鲁迅(xùn)”的最根本原因。

流浪灵魂的背(bèi)后深(shēn)藏一颗清醒(xǐng)通透的一公里等于多少千米，一公里等于多少千米等于多少米灵魂(hún)。

刀郎这(zhè)个人不管什么时候出(chū)面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不(bù)想让全世界看清他的脸。

“我(wǒ)戴上帽(mào)子就是(shì)刀郎，摘了(le)帽子就是罗(luó)林。”

刀郎原名(míng)叫做罗林，1971年6月22日出生于(yú)四川省内江市(shì)的(de)一(yī)个小镇。

虽然出身普通但是罗家(jiā)却是文艺世家。

父亲是一名舞美师，母亲是舞蹈演员，由于夫(fū)妻(qī)两(liǎng)常(cháng)年跟团在外地演出，故而(ér)小罗林和哥(gē)哥奶奶(nǎi)一起生活。

哥哥(gē)虽(suī)然比他大五(wǔ)岁，但也是小男孩一个(gè)，所以对于调皮的弟弟，平日里不是打就是骂。

所以罗林小时(shí)候就非(fēi)常(cháng)记恨(hèn)哥哥，对他(tā)更是动不(bù)动就挑衅(xìn)，总而言(yán)之是既爱(ài)又怕(pà)的感受。

15岁那一年，因为自(zì)己(jǐ)调侃哥哥(gē)谈的女朋(péng)友曾(céng)经谈过恋爱，于是恶作剧地冲(chōng)着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这(zhè)样而暴怒，于是(shì)大打了他(tā)一(yī)顿，母亲赶过来(lái)劝架，出于偏(piān)袒小儿(ér)子于(yú)是大骂了大儿(ér)子(zi)。

罗(luó)大哥一气之下离家出(chū)走，谁料路上遭遇车祸不幸去世(shì)。

从那之后，罗林的内心再也无法安(ān)宁，只(zhǐ)能远走(zǒu)他乡。

带着跟父母借的十块钱(qián)，他(tā)在城(chéng)里(lǐ)歌舞厅(tīng)里当起(qǐ)了(le)服务(wù)员，业(yè)余有空之际(jì)跟着(zhe)老师学习(xí)音乐(lè)。

可能是因为出身于(yú)书(shū)香世家，学了音乐的罗林那是青(qīng)出于(yú)蓝而胜(shèng)于蓝(lán)。

在歌(gē)舞厅里罗林和另一个主唱(chàng)廖健，自发组成了(le)一个(gè)叫做“手术刀(dāo)”的乐队。

或许正是因(yīn)为少年天真热情，所(suǒ)以自己希(xī)望音乐能像手(shǒu)术刀一样，能够犀利地解(jiě)剖这个社(shè)会。

只是让(ràng)他万万没(méi)想(xiǎng)到的，现实却(què)比手(shǒu)术刀坚硬多了，因为乐队赚不到(dào)钱(qián)，所以大家(jiā)吃饭(fàn)都成了(le)问题。

而这时，正缝罗(luó)林与第一任(rèn)妻子杨娜生女，可在养孩子这(zhè)件(jiàn)事上，没钱更是难上加难。

于是妻子(zi)在孩子出生后的40天(tiān)，就果断离开了(le)罗林，只留(liú)下一(yī)张字条“你给不了我想要的生活。”

他成为了(le)单亲爸爸，于是把(bǎ)悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她(tā)妈，外面的风雨(yǔ)大，你(nǐ)回(huí)来(lái)躲躲吧。”?只可惜孩(hái)子妈(mā)始终没(méi)有回(huí)来，于是罗林把(bǎ)孩子送到父母家，自己则继续跟着乐队四处流浪。

随着乐队的不断演出，罗林的收(shōu)入(rù)很可观，月入过万也是(shì)常有(yǒu)的事儿，但他却觉得(dé)这样十分没(méi)劲得(dé)很。

再三思考之后(hòu)他离开了乐队(duì)，跟着刚(gāng)认识的新疆女孩朱梅(méi)回(huí)了新(xīn)疆老家。

来到新疆，由于那里的(de)风土人情以及特色的(de)民族音乐(lè)，让罗(luó)林(lín)一(yī)直缥缈空洞的心找(zhǎo)到了方向。

就是在这个(gè)时候，他还根据当地(dì)刀郎部(bù)落文化，将自己改名(míng)为“刀郎”。

同年(nián)刀郎为了让(ràng)父(fù)母孩子生活(huó)过得更好，于(yú)是和(hé)新疆音乐公司合(hé)作，陆续(xù)推(tuī)出了专辑《西域情歌》，没想到这张(zhāng)专辑一出就(jiù)销量高达30万(wàn)张。

就在这(zhè)一年刀郎的(de)“封神之作”----《2002年的第一(yī)场雪》就此出(chū)世。

一(yī)曲神曲红了，人也红了，可是(shì)是非也(yě)跟着来(lái)了。

最红的(de)时(shí)候，他每天都(dōu)会收到(dào)无数记者和朋友的来电，可那时候(hòu)他的(de)心里只有(yǒu)一个想法(fǎ)：躲起来(lái)，躲到一个没(méi)人认识的(de)地(dì)方。

或许正如(rú)刀(dāo)郎所言：“怎么红不知道，怎么不(bù)红还是可以(yǐ)办(bàn)到的(de)。”

于是2010年以后，刀郎不再露(lù)面，而是转到(dào)了(le)幕后，跟(gēn)着(zhe)妻子和女儿(ér)过上了半隐半(bàn)退的生活。

时间缓缓(huǎn)流逝，华语乐(lè)坛的(de)黄(huáng)金时代也(yě)逐渐过(guò)去，可剩(shèng)下的声(shēng)音也(yě)越显浮躁喧哗。

自(zì)此听歌写歌(gē)成(chéng)了(le)刀(dāo)郎的常态，他(tā)就那么安(ān)安静静地采风生活，听众(zhòng)也越来(lái)越少(shǎo)...

其(qí)实这些年，刀郎一直(zhí)都没有闲着。

他有举办过演唱会(huì)，也发过专辑，但都没有什么(me)水花，甚至后来还给电视剧(jù)《我是(shì)特种兵》演唱过片(piàn)尾曲。

2018年有网友(yǒu)在(zài)一场婚礼上(shàng)看到了身(shēn)体(tǐ)发(fā)福，头发也不见了的刀郎...

似(shì)乎这(zhè)个(gè)当(dāng)年放(fàng)荡不羁的流浪歌(gē)手(shǒu)，终(zhōng)究(jiū)难逃发(fā)福(fú)油腻的命运(yùn)，但这就是他发自内心想要的，做(zuò)一个单纯(chún)音乐的音乐人而已。

或许在刀郎隐(yǐn)退的这些年，华语乐坛早就(jiù)日(rì)新月(yuè)异(yì)了(le)，那些口水歌、网络神(shén)曲却成了大家追捧的标榜。

以至于当刀郎(láng)以新的姿态闯(chuǎng)入这(zhè)个时代的时候，我(wǒ)们才突然惊醒：原来他(tā)的土已然(rán)成为了一(yī)种经典。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐中的苍凉(liáng)感、豪迈(mài)感、粗粝感让人们激(jī)发了(le)对信仰的重新对(duì)待。

于是(shì)《罗刹海市(shì)》一出，我(wǒ)们才惊(jīng)觉，歌迷也没有(yǒu)走(zǒu)远，依然愿意为(wèi)他(tā)不平、为他封神、更为他(tā)洗(xǐ)尘(chén)。

宛如那(nà)年的(de)那场如期而至的(de)大(dà)雪，簌簌落在每(měi)个人的心中，掩盖了过去的不平和遗憾，只是刀郎却从未(wèi)停留在那(nà)个(gè)寒风凛冽的(de)冬天。

这么多年刀(dāo)郎一直在用心作音乐，所(suǒ)以有人在听完《罗刹海市》的时候，更(gèng)是(shì)有(yǒu)了重读《聊(liáo)斋志(zhì)异》的念头(tóu)，或(huò)许这就是文化的(de)润物细(xì)无声(shēng)的力量所在(zài)吧。

十年他消失得(dé)很(hěn)彻底，刀郎这个名字似乎也快要被大(dà)众所(suǒ)忘(wàng)记(jì)。

谁也没想到。2023年的夏(xià)天，没有任何预告，刀郎就以一(yī)首《罗刹海(hǎi)市》杀(shā)了回来。

沉(chén)淀这么久，他(tā)将(jiāng)传统(tǒng)文化与民族(zú)音(yīn)乐(lè)相结(jié)合起(qǐ)来，无疑于是给整个乐坛(tán)一重击。

所以如果(guǒ)将这(zhè)些苦(kǔ)心孤(gū)诣的创作(zuò)，看(kàn)做只(zhǐ)是为了报复那几个人，只(zhǐ)能说过度解读(dú)罢了，更是对刀郎格局(jú)的(de)莫大低视。

要知道(dào)一(yī)个真正的创作人，眼里不止有对手，还(hái)有整个(gè)世界。

如果(guǒ)你有(yǒu)认真听(tīng)完整首歌，你就(jiù)会(huì)发现刀郎笑骂的不(bù)是某(mǒu)些道貌岸然(rán)的鼠辈，而是(shì)纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么一公里等于多少千米，一公里等于多少千米等于多少米现(xiàn)在还有(yǒu)那(nà)么多(duō)的人喜欢刀郎？

真有(yǒu)那么多的粉丝和歌迷吗(ma)？不(bù)然(rán)。

有人压根就(jiù)没听过几首刀郎的歌，他(tā)们喜欢的(de)是对刀郎的印象。

刀郎给人的印象(xiàng)是淳朴真(zhēn)实的，而《罗刹海市》给(gěi)人的印(yìn)象是批判勇(yǒng)敢的。

而这两(liǎng)者看似相当对立(lì)的品(pǐn)质，却是整个(gè)娱乐圈，甚至是整个浮躁的社会(huì)所缺少的。

就像作(zuò)家张丰(fēng)说的那样(yàng)：

“流行(xíng)音乐(lè)需要像刀郎(láng)这(zhè)样(yàng)的(de)声音，需要一首《罗刹(shā)海市》来荡涤(dí)心灵(líng)，欢(huān)迎刀郎归来，是因(yīn)为人们对以(yǐ)丑(chǒu)为美的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市(shì)》让我想(xiǎng)到了(le)动画电影《千与千寻》，荒(huāng)诞离(lí)奇又极具现实意义(yì)！

现在这个时代公众心(xīn)智已经(jīng)开启，是(shì)一个反(fǎn)权(quán)威(wēi)、反主(zhǔ)流、反虚(xū)伪、反装腔作势拉帮结伙的时(shí)代，奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些套路和圈子......

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