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  仲尼适楚,出于(yú)林中(zhōng),见佝偻者承蜩,犹掇(duō)之也。

  仲尼(ní)曰(yuē):“子巧(qiǎo)乎!有(yǒu)道邪?”曰:“我有道也。

  五(wǔ)六月累丸二(èr)而不(bù)坠(zhu38码鞋是多少厘米 38的鞋子买欧码是多少ì),则失者锱铢(zhū);

  累三(sān)而不(bù)坠,则(zé)失(shī)者(zhě)十一;

  累五而不(bù)坠,犹掇之也。

  吾处身也,若厥株拘(jū);

  吾执臂也,若(ruò)槁木之(zhī)枝;

  虽天地之大,万物之多,而唯蜩翼(yì)之知。

  吾不反不侧(cè),不以万物(wù)易蜩之翼,何为而不!”孔子顾谓弟(dì)子(zi)曰:“用志不分,乃凝于神,其痀偻丈(zhàng)人之谓乎!”

佝偻承蜩原文及翻(fān)译

  该文写驼背老(lǎo)人讲述自己苦练捕蝉本领(lǐng)之事,借此喻彼,以小喻大。

  原(yuán)文(wén)入下。

  仲尼适楚38码鞋是多少厘米 38的鞋子买欧码是多少,出(chū)于林中,见佝偻者承坦谈(tán)念蜩,犹掇之也。

  仲尼曰,子巧(qiǎo)乎(hū),有道邪。

  曰,我有道也。

  五(wǔ)六月(yuè)累(lèi)丸二而不坠,则失者锱铢(zhū),累三(sān)而不坠(zhuì),则失(shī)者十一让困,累五而不坠,犹掇之也。

  吾处(chù)身也,若厥株拘,吾(wú)执臂也,若槁(gǎo)木之(zhī)枝,虽天(tiān)地之大,万(wàn)物之多,而唯蜩翼之知。

  吾不反不侧,不以万物易蜩之翼(yì),何为而不得。

  孔子(zi)顾谓弟子曰,用志(zhì)不分,乃凝于神,其_偻丈人之谓乎(hū)。

  1、翻(fān)译(yì)。

  孔子(zi)到楚国去,经过树林,看见一个驼背老人(rén)正用(yòng)竿子粘蝉(chán),就好像在地上拾取一样。

  孔子说:“先生真是巧啊(a),有门道(dào)吗。

  驼背老(lǎo)人说(shuō),我(wǒ)有我的办法。

  经过(guò)五(wǔ)六个月的练习,在竿头(tóu)累叠起(qǐ)两个丸子(zi)而不会坠落,那么失手的情况已(yǐ)经(jīng)很少(shǎo)了,迭起三(sān)个丸子(zi)而不(bù)坠落,那么失手的情况十次不会超(chāo)过一(yī)次了,迭(dié)起五个丸子而不坠落,也就会像在地面上(shàng)拾取一(yī)样(yàng)容易(yì)。

  我立定身子,犹(yóu)如临(lín)近地面的断木(mù),我举竿(gān)的手(shǒu)臂,就(jiù)像枯木的树枝,虽然天地(dì)很大,万物品(pǐn)类很多,我一(yī)心只(zhǐ)注意蝉的翅膀,从不思前想后(hòu)左(zuǒ)顾(gù)右盼(pàn),绝不因(yīn)纷繁的万物(wù)而改变对蝉翼的注意侍吵,为(wèi)什(shén)么不能成功呢(ne)。

  孔子(zi)转(zhuǎn)身对(duì)弟子们(men)说:“运用心志不分散,就是(shì)高度凝聚精(jīng)神(shén),恐怕说的就是(shì)这位驼背(bèi)的老人吧。

  2、说明了凡事只要专(zhuān)心(xīn)致志,排除外界的一切(qiè)干(gàn)扰,艰苦(kǔ)努力(lì),集(jí)中(zhōng)精力(lì),勤学苦(kǔ)练,并持之以恒,就一定能(néng)有所(suǒ)成(chéng)就,即使先天条件不足也不例外。

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