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德先生赛先生指的是什么人，五四运动德先生赛先生指的是什么朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是(shì)谁写的？是(shì)《朱(zhū)子家训》作(zuò)者有二，一为朱(zhū)柏庐所作，二为(wèi)南宋(sòng)著名理学家朱熹所做的。关于朱子家训是谁写(xiě)的以(yǐ)及朱(zhū)子家训是谁写的什么朝代，朱子家训是(shì)谁写的作者是谁，朱子家训是谁写的？，朱子(zi)家训是谁(shuí)写的书，朱子家(jiā)训(xùn)是谁写的字等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)的(de)知识答案：德先生赛先生指的是什么人，五四运动德先生赛先生指的是什么>

朱子(zi)家(jiā)训(xùn)的(de)作者是(shì)谁

　　朱子家(jiā)训的作者是朱熹(xī)所做的。

　　《朱子家训》作者有二，一为(wèi)朱柏庐所作，二为南宋著(zhù)名理学家(jiā)朱熹所做。

　　朱柏庐(lú)所作《朱子家(jiā)训》原名(míng)为《治家(jiā)格言》，朱熹(xī)所作《朱子家(jiā)训(xùn)》原题(tí)为(wèi)《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是(shì)朱熹的别号。

　　“朱文公(gōng)的《朱子家训》和朱(zhū)柏(bǎi)庐(lú)的《治家(jiā)格言》是在不(bù)同时代由不同的朱家先贤所撰写出来(lái)的不同传世(shì)巨作(zuò)。很(hěn)可惜(xī)世人(rén)多把他(tā)们的文章搞(gǎo)混了，通(tōng)常(cháng)人们多以《朱(zhū)子(zi)家(jiā)训》来称呼(hū)朱柏庐的《治家(jiā)格言》，反而朱熹(xī)老夫(fū)子真(zhēn)正的《朱(zhū)子家训(xùn)》一(yī)般人多(duō)不了(le)解。”——朱祥南(nán)(朱子25世孙，世界(jiè)朱(zhū)氏联合(hé)会会长)

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原名(míng)朱用(yòng)纯，字(zì)致一，自号柏庐，江苏昆山人(今昆山市(shì))，明末清(qīng)初江苏昆山县人(rén)。著名(míng)理学家、教(jiào)育家。其(qí)父朱集(jí)璜是明(míng)末(mò)的学者，清顺治二年(1645)守昆城(chéng)抵御清军，城破，投河自尽。

　　朱柏(bǎi)庐自幼致力读书曾考取秀(xiù)才，志于(yú)仕途。清入(rù)关明亡遂不再求取功名，居(jū)乡教授(shòu)学生并(bìng)潜心程朱理学(xué)主张(zhāng)知(zhī)行并进(jìn)，一时颇负(fù)盛(shèng)名。康熙曾多次征(zhēng)召，然均为(wèi)先(xiān)生所拒绝。曾用精(jīng)楷(kǎi)手(shǒu)写数十本(běn)教材用(yòng)于(yú)教学。潜心研究程朱理(lǐ)学，主(zhǔ)张知(zhī)行并进，躬行(xíng)实践。

　　康熙间坚辞博学(xué)鸿词之荐，后又坚(jiān)拒(jù)地(dì)方官举荐的(de)乡饮大(dà)宾。与徐枋、杨无咎(jiù)号(hào)称(chēng)“吴中三高士”。康熙三十(shí)七(qī)年(nián)(公元1698年)染疾，临终前嘱(zhǔ)弟子："学(xué)问在性命，事业在忠孝"。著(zhù)有《删(shān)补(bǔ)易经蒙引(yǐn)》、《四(sì)书(shū)讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋(wú)欺录》等。

朱子家训是谁写的

　　是《朱子家训》作(zuò)者有二(èr)，一为朱柏庐(lú)所作，二为南(nán)宋著(zhù)名理学家朱熹所做的。

　　朱柏(bǎi)庐(lú)（1627－1698），原名朱(zhū)用(yòng)纯，字致一，自号(hào)柏庐，江苏昆山人(rén)（今昆山市），明末清(qīng)初江苏昆(kūn)山县人。

　　著名理学家、教(jiào)育家(jiā)。

　　其父朱集璜是明末的学者，清顺治二年（1645）守昆城抵御清(qīng)军，城破，投河(hé)自(zì)尽。

朱柏庐

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名(míng)用(yòng)纯，字(zì)致一(yī)。

　　昆(kūn)山玉山(shān)人。

　　明诸生。

　　清顺治(zhì)二年（1645年）其父(fù)朱集(jí)璜在守(shǒu)昆城(chéng)抵御清(qīng)军时遇难。

　　朱昼(zhòu)夜恸(tòng)哭，痛德先生赛先生指的是什么人，五四运动德先生赛先生指的是什么不欲生。

　　时其(qí)弟(dì)用白、用锦(jǐn)尚幼，从(cóng)商遗(yí)腹未(wèi)生。

　　他上侍(shì)奉老母(mǔ)，下抚育(yù)弟(dì)妹，播迁流离，备极艰辛。

　　待局势稍定，才返故(gù)里。

　　目(mù)敬仰晋人王哀攀柏庐墓之(zhī)义，故自号柏庐(lú)。

　　居乡教(jiào)授(shòu)学生，潜心治学，以程、朱理(lǐ)学为本，提倡知行并进，躬行实践(jiàn)。

　　他(tā)深感当时的教育方法，使学(xué)生(shēng)难以学到真实(shí)的学问，故(gù)写了《辍讲语》，反(fǎn)躬自责，语颇痛(tòng)切。

　　曾用精楷(kǎi)手(shǒu)写(xiě)数十本教(jiào)材(cái)用于教(jiào)学。

　　生平精神宁谧(mì)，严以律己，对(duì)当时愿(yuàn)和他(tā)交往的官吏、豪绅(shēn)，以(yǐ)礼自持。

　　清康熙十八年（1679年(nián)）他坚辞不应博学鸿儒科(kē)，后又坚拒地方官举(jǔ)荐的乡(xiāng)饮大宾(bīn)。

　　康熙三十七年(nián)染疾，临终前(qián)嘱弟子："学问在(zài)性(xìng)命，事业在忠孝"。

　　著有《删补易经(jīng)蒙(méng)引》、《四书讲义(yì)》、《困(kùn)衡录(lù)》、《愧(kuì)讷集》、德先生赛先生指的是什么人，五四运动德先生赛先生指的是什么《春秋五传酌解》、《毋(wú)欺录》等(děng)。

　　其《朱柏庐治家格言》，世(shì)称《朱子家(jiā)训(xùn)》，流传(chuán)很(hěn)广。

　　自问世以来流(liú)传甚广，被历代(dài)士大夫尊为治(zhì)家(jiā)之经(jīng)，清至(zhì)民国年间一度成(chéng)为(wèi)童蒙必读课本之(zhī)一(yī)。

　　《朱子家(jiā)训》精辟地(dì)阐明了修身治家之道(dào)是一篇家教名著，通篇意在劝人(rén)要勤俭持家安分(fēn)守己(jǐ)。

　　其中"一粥一饭，当思来(lái)处不(bù)易，半(bàn)丝半缕(lǚ)，恒念物力维艰(jiān)"等句，尤(yóu)股炙人(rén)口。

朱熹

　　朱(zhū)熹（1130年(nián)9月15日～1200年4月23日），行(xíng)五(wǔ)十二，小名沋郎，小字季延(yán)，字(zì)元晦(huì)，一字仲晦，号晦(huì)庵，晚称(chēng)晦翁，又称(chēng)紫阳(yáng)先生、考亭先生、沧州(zhōu)病(bìng)叟、云谷老人、逆翁(wēng)。

　　谥文，又(yòu)称朱文(wén)公。

　　汉族(zú)，祖籍南宋江南(nán)东路徽州府婺源(yuán)县(xiàn)（今(jīn)江西省婺源(yuán)），出(chū)生于南剑州尤溪（今属福建(jiàn)三明市）。

　　南宋(sòng)著名的理学家、思想家(jiā)、哲学家、教(jiào)育(yù)家(jiā)、诗人(rén)、闽学派的(de)代(dài)表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最(zuì)杰出的弘扬儒学的(de)大(dà)师。

教(jiào)育(yù)思(sī)想

　　朱熹的长期从(cóng)事讲学活(huó)动，精心编撰了《四书集注》等(děng)多种教材，培养了众多人才。

　　他的教育思想(xiǎng)博大精深，其(qí)中最值(zhí)得(dé)关注的(de)，一是论述小学(xué)和大(dà)学教(jiào)育，二(èr)是关于朱子读书法(fǎ)。

论述(shù)教育

　　朱熹在总结前人(rén)教育经验和自己教育实(shí)践的基(jī)础上，基于对人的(de)生理(lǐ)和(hé)心(xīn)理特(tè)征的初步认识，把一(yī)个人的教育分(fēn)成(chéng)小学和大(dà)学(xué)两(liǎng)个(gè)既有区(qū)别又有联系的阶(jiē)段，并提出(chū)了两者(zhě)不同的教育任务(wù)、内(nèi)容和方法。

　　朱(zhū)熹认(rèn)为8~15岁为小学教(jiào)育阶段，其任务是培(péi)养圣(shèng)贤坯(pī)璞(pú)。

　　鉴于(yú)小学儿童智识未(wèi)开，思维能力(lì)薄弱，因此他提出(chū)小学教(jiào)育的内(nèi)容是学其事(shì)，主张(zhāng)儿童在日常生活(huó)中，通过具体行事，懂得(dé)基本的伦理(lǐ)道德规范，养成一定的行为习惯，学习初步的文化知识(shí)技能。

　　在教育方法上，朱(zhū)熹强调(diào)先入为(wèi)主，及早施教；要力求形象、生(shēng)动，能激发兴趣；以《须知(zhī)》、《学规》的(de)形(xíng)式培养儿童道德行为(wèi)习惯。

　　朱熹认为15岁以后(hòu)大学教(jiào)育，其任(rèn)务是在(zài)坯璞(pú)的基础上再加(jiā)光(guāng)饰，把他们(men)培养成为(wèi)国家所需要的人才。

　　朱熹(xī)认(rèn)为(wèi)，与重(zhòng)在教事的(de)小(xiǎo)学教育不同，大学教育内(nèi)容的重(zhòng)点是教(jiào)理，即(jí)重(zhòng)在探究(jiū)事物之所以然。

　　对于大学教育方法，朱熹(xī)一是重视自学，二(èr)是(shì)提倡不同学术观点(diǎn)之(zhī)间的相(xiāng)互交(jiāo)流。

　　朱熹关于小学和大(dà)学(xué)教育的见(jiàn)解，为中国(guó)古(gǔ)代教育思想增(zēng)添(tiān)了新(xīn)鲜的内容(róng)。