死人(rén)体(tǐ)重实验是(shì)真的(de)吗，麦克杜格(gé)尔曾经在善作善成意思久久为功，善作善成意思是什么《纽约时(shí)报》和一些医学杂(zá)志上发(fā)表：在人离(lí)开人世的那一刻，其体重和死前(qián)比轻了(le)21.3克。麦克杜格尔的(de)研究对象是六个奄奄一息的病(bìng)人，在他(tā)们死后的那(nà)一霎那的(de)体(tǐ)重和死前(qián)比轻了21.3克。为此(cǐ)麦克杜格尔在相同的情况(kuàng)下(xià)对15条(tiáo)狗(gǒu)进(jìn)行(xíng)了(le)测(cè)量，结(jié)果发现它们的体重并未发生可以察觉的(de)变(biàn)化。

麦克杜格尔通过这次(cì)实验(yàn)得出了一(yī)个(gè)结论：人的灵(líng)魂有重(zhòng)量(liàng)，而狗却是(shì)没有灵(líng)魂。麦克杜格尔的这一(yī)猜测还(hái)促(cù)生了一部电影《21克》，其中的21克指的就是灵魂的重量。仅仅通过对六个(gè)病人(rén)的实验就得(dé)出(chū)这样的结论(lùn)显(xiǎn)然(rán)是不(bù)严谨的，而且(qiě)通过体(tǐ)重的(de)减轻就得出人是有灵魂的，有(yǒu)些(xiē)像是从(cóng)已知推未知，显然也是缺少逻辑的。造成体重减(jiǎn)轻的原(yuán)因是(shì)多种多样的，仅仅(jǐn)是因(yīn)为灵(líng)魂(hún)的重量(liàng)这一个(gè)可能性吗？

很明显这个实验带有严重(zhòng)的先(xiān)入(rù)为主，这(zhè)点(diǎn)微小的重(zhòng)量灵(líng)魂能承受我(wǒ)们一生的意义吗？当然是不能(n善作善成意思久久为功，善作善成意思是什么éng)够的(de)善作善成意思久久为功，善作善成意思是什么，人生重要的是当(dāng)下，未知的(de)事情、灵魂的事情都是(shì)虚妄飘渺的，甚(shèn)至是(shì)没有意义(yì)的。我们一直都在疑惑人到底为(wèi)什(shén)么活着，总是很(hěn)难(nán)找到(dào)生(shēng)命的意义，有些人甚至迷失在(zài)生命的意义当(dāng)中(zhōng)选择了自杀(shā)。生命的意义并不在于灵魂，而是在于内心，能(néng)够能让自己觉得生活是充实的。

今(jīn)天的我们(men)是(shì)否感(gǎn)到自己是幸福的，今天的(de)生活是(shì)空前(qián)的(de)繁(fán)荣，繁荣(róng)到都没有办法更繁(fán)荣了，不仅仅是物质(zhì)生活(huó)的繁荣，还有就是网络(luò)生活的繁荣，越来(lái)越多(duō)的人都是生活在网络世界的汪洋大海中，网(wǎng)络中的(de)我们(men)是有灵魂的吗。大多是(shì)没有的吧(ba)，因为网(wǎng)络(luò)世界都是虚拟的，但同(tóng)时又(yòu)是那(nà)样的真实(shí)。现在人们都是一个个忙碌的工作者，倒像是真的失去了灵(líng)魂。

灵魂到底(dǐ)指的(de)是什么，应该是自我对世界的感知，自(zì)己对(duì)自己(jǐ)的(de)判断，今天的(de)我们又有(yǒu)多(duō)少时(shí)候是主动的做自己喜欢做、想要做(zuò)的事情，都是(shì)在(zài)被时代的浪(làng)潮推(tuī)着向前走(zǒu)，即使是我们的灵(líng)魂都不(bù)一定能(néng)够自己做主。没有人知(zhī)道死(sǐ)之后的事情，所(suǒ)以才会有各(gè)种(zhǒng)各样的假说，并且看(kàn)上去还(hái)非常合理，关键就看人们能不能(néng)接(jiē)受。

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