还记得2002年的(de)第一场雪吗(ma)？

尽(jǐn)管2023年已经下过好几场雪了，但在这个特殊的夏(xià)日却突(tū)然响(xiǎng)起了惊雷。

曾经的刀郎再度(dù)复(fù)出，十(shí)年(nián)磨(mó)一(yī)剑，虽(suī)然转眼十几年(nián)过(guò)去了，台积电是做什么的，台湾台积电是什么意思可这位大漠(mò)歌手再一次火了。

最近刀郎新专辑(jí)《山歌廖哉》上线，其(qí)中一(yī)首叫做《罗刹海市》的(de)歌，在网络圈(quān)引起了巨大反响和争议。

因(yīn)为在这首歌里(lǐ)的(de)一(yī)些歌词(cí)，比如“那马户(hù)不知道(dào)他是一头驴(lǘ)，那又鸟(niǎo)不知道他是(shì)一(yī)只鸡，勾栏从来扮(bàn)高雅，自古公(gōng)公号(hào)威名”等等，被听众们认为是在暗讽当年打压过刀(dāo)郎的(de)那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓(xiǎo)松等人(rén)。

很多网友看到这样的词汇，更(gèng)是认为这是(shì)一首“不带(dài)脏字”的骂人歌。

也是刀郎在(zài)二十(shí)年前抽出的刀，如今刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇，二十年不(bù)晚，让网友(yǒu)们十分爽快的(de)同时，带着这样重的普遍情绪，这首(shǒu)歌曲才能(néng)大火于网(wǎng)络(luò)。

于是乎(hū)网友们纷纷(fēn)前去(qù)那英、杨(yáng)坤、汪峰、高(gāo)晓松等人的视频下留言，其留(liú)言热度堪比人家本身(shēn)，那(nà)英评论区(qū)更是成了(le)重灾区(qū)，短(duǎn)短(duǎn)几天留(liú)言更是突(tū)破四(sì)百万。

看着网友们(men)自导自演的(de)言论，好像在揭露(lù)一个(gè)很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹(nào)闹地演变成一场(chǎng)网络狂欢，更成了某种复仇情绪的蔓(màn)延。

但平心而论(lùn)，如(rú)果你(nǐ)完(wán)整地听完这首歌，或许(xǔ)会(huì)有(yǒu)不一(yī)样(yàng)的见解。

难道刀郎十年磨(mó)一剑真的只是为(wèi)了揶揄(yú)所谓的那些人吗？

我(wǒ)们先(xiān)来了解(jiě)一下这首歌的(de)创作背景。

《罗(luó)刹(shā)海市(shì)》其实是取(qǔ)自(zì)蒲(pú)松(sōng)龄《聊(liáo)斋志(zhì)异》里(lǐ)头的一个故事，是其笔下(xià)虚(xū)构的一(yī)个世(shì)界。

美少年马(mǎ)骥误入到一个叫做(zuò)罗刹国的地(dì)方(fāng)，这(zhè)里的人有一个很(hěn)奇怪的(de)特点，那就是以丑为美(měi)，各种观点均完全和正常(cháng)世界颠(diān)倒。

原(yuán)本俊朗阳光的少(shǎo)年在(zài)这里，却(què)被当做成了“奇丑无比”的异类(lèi)。

无可奈何之(zhī)下(xià)，马骥(jì)只(zhǐ)能戴(dài)着面具讨生活。

经年累(lèi)月带着面具生活的马(mǎ)骥再(zài)也受不了良心(xīn)的谴(qiǎn)责，为了不被这(zhè)里的人彻底污染，他想(xiǎng)方设(shè)法逃出去，回(huí)到(dào)正常(cháng)人的世界里。

至此日日夜夜折磨他的那些颠(diān)倒(dào)三观，让他实在难以苟(gǒu)同下(xià)去。

歌曲里反(fǎn)反复复出现(xiàn)“马户”“又鸟”等词其(qí)实就(jiù)是一种颠倒的体现。

据(jù)说(shuō)罗刹国又一(yī)条小河，小河边上(shàng)有一头叫“马户”的傻驴，却总是自以为(wèi)是自己是匹马；

还有一只叫做“又鸟(niǎo)”的(de)鸡，却总是自(zì)以为是自己是只鸡。

正是(shì)因(yīn)为他们不(bù)知道自己究竟是个什么(me)东西(xī)，所以才会一直自视(shì)清高认(rèn)不清自己(jǐ)。

正如(rú)歌词(cí)唱(chàng)的那般(bān)：

“塔红描翅那个黑画(huà)皮(pí)，绿绣红冠金镶蹄，可是(shì)那从来(lái)煤蛋儿生来就黑。”

有人(rén)根据这些歌词(cí)，便(biàn)断(duàn)然判(pàn)断刀郎写(xiě)这首歌(gē)是为了讽(fěng)刺(cì)安(ān)歇曾经看不起自(zì)己(jǐ)音乐(lè)、自视清高(gāo)的那(nà)些人。

可我想说的是，如果你真的这么觉得，那就(jiù)太小看刀(dāo)郎的格(gé)局了。

这首歌(gē)绝(jué)不是为了讽刺某(mǒu)一个(gè)人或者(zhě)几个人(rén)，甚至可以说这几个人根本不值(zhí)得刀郎如此讽刺。

有认(rèn)识刀郎(láng)的朋友说：“以我对他的了解，不是这么回事(shì)，他没这么小(xiǎo)气。”?南大文学院的苗怀明教授也评(píng)价道：

“我愿(yuàn)意解读为刀郎对社会丑恶现象的(de)嘲讽、不(bù)是具体针对哪个人。作为一(yī)个(gè)古代(dài)小(xiǎo)说研究者(zhě)，我支持刀郎的这种创新，很喜(xǐ)欢(huān)他的歌曲。”?

正如刀郎(láng)所唱的那样“那马户(hù)又(yòu)鸟(niǎo)，是我们人类根(gēn)本的(de)问题”。

从对个别人的讽(fěng)刺，最终升华向现实社会的揭露。

其实(shí)刀郎自始至终想(xiǎng)套讨(tǎo)论的是一种社(shè)会现象，是人(rén)类自我的(de)问题(tí)。

他(tā)歌(gē)中所体现(xiàn)的“骂”，更多的(de)是一种(zhǒng)反思。

反观现下(xià)的(de)社会，越(yuè)来越(yuè)多“以丑(chǒu)为(wèi)美”的(de)现(xiàn)象，难道真的不值得我们去思考吗？

前段时间刚(gāng)刚发生的震(zhèn)惊全国的“指鼠(shǔ)为(wèi)鸭”的事(shì)实不(bù)就是(shì)真(zhēn)的存在吗？

指(zhǐ)鹿为马(mǎ)、颠倒(dào)黑(hēi)白的乱象(xiàng)，不只是在某一(yī)个圈子里(lǐ)。

刀郎的这把“刀”，终(zhōng)究是面向全世界(jiè)了。

哈(hā)姆雷特说：“这是一(yī)个颠倒混乱的时代，哎(āi)，倒霉的(de)我却(què)要负起重整乾坤的责任！”

这也是(shì)刀郎这首歌一出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神(shén)坛(tán)，称他为(wèi)“当代(dài)鲁迅”的最根本原因。

流(liú)浪灵魂的背后深藏一(yī)颗清醒(xǐng)通(tōng)透的灵(líng)魂(hún)。

刀郎这个人不管什么(me)时(shí)候出面，都是头戴一顶鸭(yā)舌帽，彷佛不(bù)想(xiǎng)让全世界看清(qīng)他的(de)脸。

“我戴(dài)上(shàng)帽子(zi)就是刀郎，摘了帽子(zi)就是罗(luó)林(lín)。”

刀(dāo)郎原名叫做罗林，1971年6月(yuè)22日出生于四(sì)川省内(nèi)江市的(de)一个小镇。

虽然出身(shēn)普通但是罗家(jiā)却(què)是文艺世家。

父亲是(shì)一名舞美师(shī)，母(mǔ)亲是舞蹈演员，由于夫妻两常年跟团在外地(dì)演出(chū)，故(gù)而小罗(luó)林和哥哥奶(nǎi)奶一(yī)起生(shēng)活。

哥哥(gē)虽然比他大五岁，但也是小男孩一个，所以对于调皮的弟弟，平日(rì)里不(bù)是打就(jiù)是骂。

所(suǒ)以罗林小时候就非常(cháng)记恨哥(gē)哥，对(duì)他更(gèng)是动不动就挑衅，总(zǒng)而言(yán)之是既爱又(yòu)怕的感受。

15岁那一年(nián)，因为自己(jǐ)调侃哥哥谈的女朋友曾经(jīng)谈(tán)过(guò)恋爱，于(yú)是恶作剧地(dì)冲着(zhe)哥哥(gē)大喊“绿(lǜ)帽(mào)子”。

哥哥因为(wèi)这(zhè)样而暴怒，于是(shì)大打了他一顿，母亲赶过来(lái)劝架，出于偏袒小儿子于是(shì)大骂了大儿子。

罗大哥一气(qì)之下离家出走，谁料(liào)路上遭(zāo)遇车祸不幸去世。

从那(nà)之后，罗林的内心再也无(wú)法安宁，只能远走他乡。

带着(zhe)跟父母(mǔ)借的(de)十块钱(qián)，他在城里歌(gē)舞(wǔ)厅里当起(qǐ)了服务员，业余有空之际跟(gēn)着(zhe)老师学习音乐。

可能(néng)是因(yīn)为(wèi)出(chū)身于书(shū)香世(shì)家，学了音乐的罗林(lín)那(nà)是青出于蓝而胜于蓝。

在(zài)歌舞厅里罗林(lín)和(hé)另(lìng)一个(gè)主唱(chàng)廖健，自发组成了(le)一个叫做“手(shǒu)术(shù)刀”的乐队。

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或许正是因为少(shǎo)年天真热(rè)情(qíng)，所以自己希望音乐能像手术刀一(yī)样，能够犀利(lì)地解(jiě)剖(pōu)这(zhè)个社会。

只是让(ràng)他万万没想到的，现实却比手术刀坚硬多了(le)，因为乐(lè)队赚不到钱，所以(yǐ)大家吃(chī)饭(fàn)都(dōu)成了问题(tí)。

而这时，正缝(fèng)罗林与第(dì)一任妻(qī)子杨娜生女，可在养孩子这件事上，没钱更是难上加难。

于是妻(qī)子在孩子(zi)出生后(hòu)的40天，就果(guǒ)断离开(kāi)了罗林，只留(liú)下一(yī)张字条“你给不了(le)我想要的生活。”

他成为了单亲爸爸，于(yú)是把悲(bēi)痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子她(tā)妈，外面的风雨大(dà)，你回来躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩(hái)子妈始(shǐ)终(zhōng)没有回来，于是罗林(lín)把孩子(zi)送到父母家，自(zì)己则继续跟着乐队四处流浪。

随着乐队的(de)不(bù)断演出，罗(luó)林的收入很可观，月入过万也是常(cháng)有的事(shì)儿(ér)，但他却(què)觉得这样十分没劲得很。

再(zài)三(sān)思考(kǎo)之后他离开了乐队，跟着刚认识的新(xīn)疆女孩朱梅回了新疆老家(jiā)。

来到新疆，由于那里的(de)风土人情以及特色的民族音乐，让罗林一(yī)直缥缈(miǎo)空洞的(de)心找到了(le)方向。

就是在这个时候，他还(hái)根据当地刀郎部落文化，将自(zì)己(jǐ)改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让(ràng)父母孩子(zi)生活过得更好，于是和(hé)新疆音乐(lè)公司合作，陆(lù)续推出了专辑《西(xī)域(yù)情(qíng)歌》，没(méi)想到这张专(zhuān)辑一出就(jiù)销量(liàng)高达(dá)30万张。

就(jiù)在这(zhè)一年刀(dāo)郎的“封神之(zhī)作”----《2002年(nián)的第一场雪》就此出世。

一(yī)曲(qū)神曲红了，人也红了，可是是(shì)非(fēi)也跟着来了。

最红的时(shí)候，他每天(tiān)都会收到无数记者和朋友的(de)来电(diàn)，可那(nà)时候他的心里只(zhǐ)有(yǒu)一(yī)个想法(fǎ)：躲起来(lái)，躲到一(yī)个没人认识的地方。

或许正如刀郎所(suǒ)言(yán)：“怎么红不知(zhī)道，怎么不红还是可以办到的。”

于是2010年以(yǐ)后，刀郎不(bù)再(zài)露面，而是转到了幕后，跟(gēn)着(zhe)妻子(zi)和女儿过(guò)上了半隐半(bàn)退的生活。

时(shí)间缓缓流逝，华语(yǔ)乐坛的黄金时代也逐渐过去(qù)，可剩下的(de)声音也越显浮躁喧(xuān)哗。

自(zì)此听歌写歌成了刀郎的(de)常态，他就那么安(ān)安静静地采风生活，听众也越来(lái)越少...

其实(shí)这(zhè)些年，刀郎一直都没(méi)有闲着。

他有举办过演唱(chàng)会，也发(fā)过专辑，但都(dōu)没有(yǒu)什么水(shuǐ)花，甚至(zhì)后(hòu)来还(hái)给电视剧《我是特种兵(bīng)》演唱过片尾曲(qū)。

2018年有网友在一场婚礼上看到了身体发福(fú)，头发也不见了的刀郎...

似乎(hū)这个当年放荡(dàng)不羁的流浪歌手(shǒu)，终究(jiū)难逃发(fā)福油腻的命运(yùn)，但这就是他发自内(nèi)心(xīn)想(xiǎng)要的，做一个单纯音乐的(de)音乐人而已(yǐ)。

或(huò)许在刀郎(láng)隐(yǐn)退的这(zhè)些年，华语(yǔ)乐坛(tán)早就日新(xīn)月异了，那(nà)些(xiē)口(kǒu)水(shuǐ)歌、网(wǎng)络神(shén)曲却成(chéng)了(le)大家(jiā)追捧的(de)标(biāo)榜。

以至于当刀郎以新的姿(zī)态闯入这个(gè)时代(dài)的时候，我(wǒ)们(men)才突然惊醒(xǐng)：原来他的土(tǔ)已(yǐ)然(rán)成为了一种经典。

正所谓时代造英(yīng)雄，刀(dāo)郎音乐中的(de)苍凉感、豪迈感、粗(cū)粝(lì)感让人们激发了(le)对信(xìn)仰的重新(xīn)对待。

于是《罗刹(shā)海市》一出，我们才惊觉，歌迷也没有走远(yuǎn)，依然愿(yuàn)意为他不(bù)平、为(wèi)他封神、更为他洗(xǐ)尘。

宛如那(nà)年的那场如期(qī)而至(zhì)的(de)大(dà)雪，簌簌落在每个人的心(xīn)中，掩盖了(le)过去的(de)不(bù)平和(hé)遗憾，只是刀(dāo)郎却从未停留在那个(gè)寒风凛冽的冬天。

这么多年刀郎一(yī)直在用心作音乐，所以有(yǒu)人在听完《罗刹海市》的时候(hòu)，更是有了重读《聊斋志异》的念头(tóu)，或许这(zhè)就(jiù)是(shì)文(wén)化(huà)的润物细无声的(de)力量所在吧。

十年他消失得很(hěn)彻底(dǐ)，刀郎这个名字似乎也快(kuài)要(yào)被大众所(suǒ)忘记。

谁(shuí)也没(méi)想到(dào)。2023年的夏天(tiān)，没有任何预(yù)告，刀(dāo)郎就以(yǐ)一首《罗刹海市》杀了(le)回来。

沉淀这么久，他将(jiāng)传(chuán)统(tǒng)文化(huà)与民族音乐相结合(hé)起来(lái)，无(wú)疑于是给(gěi)整个乐坛一重击。

所以如(rú)果将这些苦心孤诣的创作，看(kàn)做(zuò)只是为了报复(fù)那几个(gè)人(rén)，只能说过度解(jiě)读罢了，更是对(duì)刀郎格局的莫大低视。

要知道一个真正的创作人(rén)，眼(yǎn)里不止有对手，还有整个(gè)世界。

如果你有认真听完整首歌，你就会(huì)发现刀郎笑骂的(de)不是某些道貌岸然的鼠辈(bèi)，而是纵容鼠辈猖狂(kuáng)的整个圈子。

为(wèi)什么现在还有那(nà)么(me)多的人喜欢刀郎(láng)？

真有(yǒu)那(nà)么多的粉丝(sī)和歌迷吗？不然。

有人压根就没听过(guò)几首刀(dāo)郎的歌，他们(men)喜欢的是(shì)对刀郎(láng)的印象。

刀郎(láng)给人(rén)的印象是淳朴(pǔ)真(zhēn)实的(de)，而《罗刹海市》给(gěi)人的印象是批判勇敢(gǎn)的。

而这(zhè)两者看似(shì)相当对立的(de)品质(zhì)，却(què)是(shì)整个娱乐圈，甚至是整个浮(fú)躁(zào)的社会所缺少的。

就像作家张丰(fēng)说的那样：

“流行(xíng)音(yīn)乐需要像刀郎这样的声音，需要(yào)一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢(huān)迎(yíng)刀郎(láng)归来，是(shì)因(yīn)为人(rén)们对以丑为美的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想(xiǎng)到了(le)动画电影《千与千寻》，荒诞离奇(qí)又极(jí)具现实意(yì)义(yì)！

现在这个(gè)时代(dài)公众心智(zhì)已经开启(qǐ)，是一(yī)个反(fǎn)权威、反(fǎn)主流、反虚伪、反(fǎn)装(zhuāng)腔作势(shì)拉帮结伙的时代，奉劝(quàn)各(gè)行(xíng)各业、各(gè)道各路牛鬼(guǐ)蛇神(shén)多一些(xiē)真诚、少(shǎo)玩些套路和圈子(zi)......

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