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寓言故事有(yǒu)哪些三年级下(xià)册课(kè)外，外国寓言故事有哪些三年级下册(cè)

　　三年(nián)级下册寓言故事有：一、《邯郸学步(bù)》比喻生搬硬套，机械地模仿(fǎng)别(bié)人，不但学不(bù)到别人的长处，反而会把自己(j古诗山衔落日浸寒漪，山衔落日浸寒漪的诗意是什么ǐ)原有的(de)本(běn)事(shì)也丢掉。

　　出处(chù)：《庄子·秋(qiū)水》记载，有一个燕国人到赵国的(de)首都(dōu)邯郸去，看到那里(lǐ)人走路的(de)姿势很(hěn)美，就跟着学起(qǐ)来。

　　结(jié)果不但学得不像(xiàng)，而且(qiě)把自己(jǐ)原来的走法也忘了，只好爬着回去(qù)。

　　二、《狐假虎威》比喻仰仗或倚仗(zhàng)别人的(de)权(quán)势(shì)来欺压、恐(kǒng)吓(xià)人。

　　出(chū)处：《战国(guó)策(cè)·楚(chǔ)策一(yī)》记载，老虎寻找各种野兽吃掉他们，抓(zhuā)到(dào)一只狐(hú)狸。

　　狐狸说：“您不敢吃我。

　　上(shàng)帝派(pài)遣我来做各种(zhǒng)野兽的首领，现在你吃掉我，是违背(bèi)上帝的命令。

　　你(nǐ)认为我的话(huà)不诚实，我(wǒ)在你(nǐ)前面行走，你跟随在(zài)我(wǒ)后面，观看(kàn)各种野(yě)兽看见我有(yǒu)敢不(bù)逃跑的吗？”老虎认为狐狸的话是有道理的，所以就和它(tā)一起(qǐ)走。

　　野兽(shòu)看见(jiàn)它们(men)都(dōu)逃跑了。

　　老虎认为它们是(shì)害(hài)怕狐狸才逃(táo)跑的。

　　三(sān)、《百发百中(zhōng)》比喻射箭、打枪、打炮等每次都能(néng)打(dǎ)中(zhōng)目标。

　　出处：《战国策·西周策》：“楚有养由基(jī)者，善(shàn)射(shè)，去柳叶者百步而射之，百(bǎi)发百(bǎi)中(zhōng)。

　　”译文：楚(chǔ)国的养由基是射箭的(de)能手，距离柳叶百步射(shè)箭，百发百中。

　　四、《捕风捉影》风和影子都是抓不(bù)着的。

　　比(bǐ)喻说话做事丝毫没有事实根据。

　　出处：《汉书·郊祀志下》：“听其(qí)言，洋(yáng)洋满耳(ěr)，若将可(kě)遇；

　　求之，荡荡(dàng)如系风捕(bǔ)景（通“影”），终不(bù)可得(dé)。

　　”译文(wén)：听他们的说话(huà)，满耳都是美好的景(jǐng)象(xiàng)，好像马上就能(néng)遇见神仙一样；

　　可(kě)是，你要寻找它，却虚无缥缈，好像(xiàng)要缚住风、捉住(zhù)影(yǐng)子一样不(bù)可能得(dé)到(dào)。

　　五(wǔ)、《杞人(rén)忧天(tiān)》比喻毫无必要的忧虑和担心。

　　出(chū)处：《列子·天瑞》中(zhōng)说(shuō)，杞国有个人担心(xīn)天会(huì)塌下来，自(zì)己无处安身，以致吃不(bù)下饭，睡(shuì)不好觉。

三(sān)年级必读(dú)的寓(yù)言(yán)故(gù)事有哪些

　　三(sān)年级必读的寓言故事有：《克雷(léi)洛夫(fū)寓言》、《中国古代寓言》、《伊索(suǒ)寓言》等。

　　1、克(kè)雷(léi)洛夫寓言。

　　作者采取拟人(rén)的手法(fǎ)，以(yǐ)物喻(yù)人，以(yǐ)动物(wù)的口吻讲述了一个个深刻的哲理(lǐ)，不(bù)仅告(gào)诫读者在生活(huó)中应当如何为人处(chù)世，还影(yǐng)射了当时的社会背景，揭露了(le)当时统治阶(jiē)级的罪恶，有些寓言(yán)故(gù)事甚至(zhì)是直指沙(shā)皇本人，有着(zhe)极春芹者强的人民性和现实性。

　　反映广泛的(de)社会生活，刻(kè)画社会上各种人物(wù)的复杂(zá)性格，抒发作者的民主思首消想，具(jù)有(yǒu)一种特殊的感染力。

　　2、中国古代寓言。

　　古(gǔ)代寓言(yán)是我(wǒ)国(guó)文(wén)化宝库中一(yī)颗璀璨(càn)的明珠。

　　自(zì)先秦开(kāi)始，我(wǒ)国(guó)就涌现出许多哲理性(xìng)很强的寓言(yán)古诗山衔落日浸寒漪，山衔落日浸寒漪的诗意是什么，如掩耳盗铃、狐假虎(hǔ)威，滥竽扒(bā)薯充数等。

　　它们短小精炼，却蕴藏着(zhe)许多哲理，告诫人们如何(hé)正确为人处事，给人(rén)们带来了深刻的(de)智慧(huì)启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓言》原名《埃索波斯(sī)故事(shì)集成(chéng)》，相传是由出(chū)生于公元前六世纪的古(gǔ)希腊(là)奴隶伊索口授流(liú)转下来，后人根(gēn)据拜占庭僧侣普拉努德(dé)斯收集的(de)寓言以及陆续发现的古(gǔ)希腊寓(yù)言传(chuán)抄编订而(ér)成(chéng)。

　　《伊(yī)索寓(yù)言》共(gòng)357篇(piān)，大(dà)部(bù)分故(gù)事来源于(yú)民间，包含了(le)古希腊(là)、古(gǔ)印度、阿拉伯(bó)和(hé)基督教的(de)故事(shì)，其中大多以动物为(wèi)主。

　　用来比(bǐ)喻人(rén)间(jiān)权贵，揭露其残暴(bào)的(de)本性，还用简短精炼的小故事教人处(chù)世原则，揭示出生活(huó)中蕴含的真理。

　　《伊索寓言》是(shì)世界上最早(zǎo)的寓言故(gù)事集，是世界范围(wéi)内流传(chuán)较(jiào)广、影响(xiǎng)较的经典作品(pǐn)之一，是世(shì)界(jiè)文化史上的文学瑰宝(bǎo)，具(jù)有不凡的思想和艺术价值。

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