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防碍哪个字错了，防碍哪个字错了并改正胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

　　胡(hú)服骑射的故事及(jí)启示感悟，胡服(fú)骑射的故事告诉我们什么是《赵武灵(líng)王胡服骑(qí)射(shè)》出自《资治(zhì)通鉴》，主(zhǔ)要介(jiè)绍(shào)了赵武灵(líng)王(wáng)为了国家的强大，进(jìn)行胡服骑射改革的(de)故事的(de)。

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胡服骑射的故事及启示(shì)感悟(wù)，胡(hú)服骑射的故事告诉我们什(shén)么

　　《赵武灵王(wáng)胡服骑(qí)射(shè)》出(chū)自《资治通鉴(jiàn)》，主要介绍了赵(zhào)武灵王为(wèi)了国(guó)家(jiā)的(de)强大，进(jìn)行胡服骑射(shè)改革的(de)故事(shì)。胡(hú)服(fú)骑射的(de)故事(shì)

　　战国时赵武灵王即(jí)位的时候，赵国正处在国势衰(shuāi)落时期，就来(lái)连中山那样的(de)邻界小国也(yě)经常来(lái)侵(qīn)扰(rǎo)。

　　而(ér)在和(hé)一些大国的战争中，赵(zhào)国常吃(chī)败仗(zhàng)，大将被擒，城(chéng)邑(yì)被占。

　　赵国眼看着被(bèi)别国兼并。

　　特别是赵国在地理(lǐ)位置上，东北同东胡(hú)相接(jiē)，北源(yuán)边(biān)与匈奴为邻，西北(běi)与(yǔ)林胡、楼烦为界(jiè)。

　　这些部(bù)落都是以游(yóu)牧(mù)为生，长(zhǎng)于骑马射箭(jiàn)，他们常以(yǐ)骑兵进犯(fàn)赵国边境(jìng)。

　　赵武灵(líng)王看到(dào)胡人在军事(shì)服饰方面有一些特别的长处：穿窄袖短袄(ǎo)，生活起居(jū)和狩猎作战(zhàn)都比较方(fāng)便(biàn)；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原的兵(bīng)车、长矛相比，具有(yǒu)更大的(de)灵(líng)活机动性。

　　他对手下说：“北方游牧民族的骑兵来如(rú)飞鸟，去如(rú)绝(jué)弦，是当今之快速反应部(bù)队，带着防碍哪个字错了，防碍哪个字错了并改正这(zhè)样的部队驰骋疆场哪有不(bù)取胜的(de)道理。

防碍哪个字错了，防碍哪个字错了并改正　　”

　　胸有大志使(shǐ)赵国强(qiáng)盛的武灵王，对胡人骑兵的优越(yuè)性(xìng)，认识真(zhēn)切。

　　他(tā)认为以骑射(shè)改装军(jūn)队是(shì)强兵(bīng)的道(dào)路，就(jiù)对将军楼缓说(shuō)：我国处在强敌包围(wéi)之(zhī)中，怎么(me)办？“吾欲胡服(fú)”。

　　因此，为了富国(guó)强兵，赵(zhào)武灵王在邯郸城提出(chū)“着胡服(fú)”“习骑射(shè)”的主张，决(jué)心取胡人(rén)之长(zhǎng)补(bǔ)中原(yuán)之短。

启示(shì)

　　这(zhè)篇故事(shì)告诉我(wǒ)们(men)人的思维是(shì)要转变的，看到好的东(dōng)西(xī)就(jiù)要借鉴，胡服骑射是赵武灵王(wáng)发现了胡(hú)人作战的优点，他们机动力强而(ér)且速度快，服(fú)装便利，利(lì)于打(dǎ)游击战。

　　不像当时都是坐马(mǎ)车之(zhī)类的(de)机，机动(dòng)力差，速(sù)度慢(màn)。

　　所以(yǐ)赵(zhào)武灵(líng)王发(fā)明了胡(hú)服骑射(shè)。

　　我们要善于(yú)借鉴别(bié)人的(de)长处，来弥补自己(jǐ)的短(duǎn)处。

基本解(jiě)释(shì)

　　据《战(zhàn)国策·赵策二(èr)》记(jì)载：“今吾（赵武灵(líng)王）将胡服骑射(shè)以教百(bǎi)姓。

　　”《史记》卷(juǎn)四十三(sān)《赵世家》也记(jì)载：“十九(jiǔ)年正月,大(dà)朝信宫(gōng)，召(zhào)肥(féi)义(yì)与(yǔ)议天下，五日而毕，遂(suì)下令易胡(hú)服(fú)，改兵制，习骑射”。

　　是说(shuō)赵武灵王(wáng)召肥义与议天下，五日后决定(dìng)推行胡服、教练骑(qí)射，励行改革。

　　当时所谓的“胡服”，是指(zhǐ)类似(shì)于西北戎狄之衣短袖窄的服装，同(tóng)中原华(huá)夏族人(rén)的宽衣博带长袖大不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部族的“马射”（骑在马上射箭），有别于中原地区传统的“步射”（徒步射(shè)箭）。

　　从(cóng)此，使军队(duì)中宽袖长衣的正规(guī)军装，逐(zhú)渐(jiàn)改进为后来的衣短袖窄的(de)装备。

　　从而顺(shùn)应了战争方(fāng)式由“步(bù)战”向“骑战(zhàn)”发展的趋势，为国家的稳固和发展奠定了基础。

胡服(fú)骑射的故事(shì)告(gào)诉(sù)我们什么道理

　　《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴(jiàn)》，主(zhǔ)要(yào)介绍了赵(zhào)武灵(líng)王为了国(guó)家的强大(dà)，进行胡(hú)服骑射改革的故事。

胡(hú)服骑射的故事

　　赵武(wǔ)灵王(wáng)向北进攻中山(shān)国，大兵经(jīng)房子，抵达(dá)代地，再向北直至数(shù)千里的大(dà)漠(mò)，向(xiàng)西攻到黄河，登(dēng)上黄(huáng)华山顶，与国相肥义商议(yì)让百姓穿(chuān)短(duǎn)衣胡服(fú)，学骑马与射箭。

　　他(tā)说：“愚蠢(chǔn)的(de)人会嘲笑我，但(dàn)聪(cōng)明的人会明白的。

　　即(jí)使天下的人(rén)都嘲(cháo)笑我，我也这么防碍哪个字错了，防碍哪个字错了并改正做，一定(dìng)能把北方胡人的领地和中山国都(dōu)夺过来！”于是(shì)改(gǎi)穿(chuān)胡(hú)服(fú)。

　　国人都不愿穿胡服，其中(zhōng)，公子成(chéng)称有(yǒu)病(bìng)，不(bù)来(lái)上朝。

　　赵王派人前去说服(fú)他：“家事听从父母(mǔ)，国政(zhèng)服(fú)从国(guó)君，现在(zài)我(wǒ)要人民改穿胡(hú)服，而叔父您不穿，我担心天下人(rén)会议(yì)论(lùn)我徇(xùn)私情。

　　治理(lǐ)国家有(yǒu)一弯旅好定章法，要以有利人民为根本(běn)；处(chù)理政事(shì)要有(yǒu)一定原则，要以施行政(zhèng)令为重。

　　宣传道德(dé)要先让百姓(xìng)议论明白，而推(tuī)行法(fǎ)令必须从(cóng)贵族近臣做(zuò)起。

　　所以我(wǒ)希(xī)望能借助叔父您的榜样(yàng)来完成改穿(chuān)胡服的功业(yè)。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中(zhōng)原地(dì)区在圣贤(xián)之人教化(huà)下，采用礼乐仪制，是远方(fāng)国家前来游观，让周边地(dì)区学习效法的地(dì)方。

　　现在(zài)君王(wáng)您舍此不顾，去仿效外族的服(fú)装(zhuāng)，是擅改古代习惯、违背人心的举动(dòng)，我希望您慎(shèn)重考虑(lǜ)。

　　”使(shǐ)者回报赵王(wáng)。

　　赵王便(biàn)亲(qīn)自(zì)登门解释说：“我国东面有(yǒu)齐国、中山国；北(běi)面(miàn)有(yǒu)燕国、东胡；西(xī)面是楼烦，与秦、韩两国(guó)接壤(rǎng)。

　　如今没(méi)有骑(qí)马射箭的(de)训练，凭(píng)什么能守(shǒu)得住呢？先前中山(shān)国依(yī)仗齐(qí)国的强兵，侵犯(fàn)我们领(lǐng)土，掠夺人民，又引水围灌鄗(hào)城，如果(guǒ)不是老(lǎo)天保佑，鄗城(chéng)几乎就失守了。