京(jīng)剧的(de)角色可分为哪几种，京剧(jù)的角色可分为哪几种角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种，京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表(biǎo)演行当的主要类型之一，除净(jìng)、丑(chǒu)以外的(de)男性角色称为生(shēng)行。

　　按其扮演的(de)人物(wù)的年(nián)龄、身(shēn)份、性格特征(zhēng)和表演特点(diǎn)，大致分为老(lǎo)生(shēng)、小生、外、末、武生和娃娃(wá)生几(jǐ)类。

　　生(shēng)除了(le)红生(shēng)某(mǒu)些勾脸的武生之外(wài),其(qí)他(tā)都是(shì)素脸,也就是内行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧(jù)中扮演(yǎn)各种不同年龄(líng)、性格、身份的女性的(de)一类角色的总称。

　　旦角又(yòu)分为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸；

　　以(yǐ)工架为主的架(jià)子花(huā)脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及a5a6b5b6纸尺寸对比，a5b6纸多大武花(huā)脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花(huā)脸叫副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二(èr)花(huā)脸言(yán)红净，在表演风格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑(chǒu)为笨的(de)代名词(cí)。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技(jì)的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又(yòu)完全不(bù)同。

　　5、末(mò)

　　末(mò)行扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧(jù)中，末称“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指末本正角，与(yǔ)宋元杂剧所称的“生(shēng)”同(tóng)，而与“末”的涵义(yì)不同。

　　宋元南(nán)戏(xì)所(suǒ)称之“末”实即“副末”，除担任报台(tái)，介(jiè)绍(shào)剧(jù)情(qíng)梗概和剧目(mù)主题(tí)的开场外(wài)，还在戏中扮演社(shè)会地位低下的次(cì)要角色。

　　昆(kūn)剧(jù)“末(mò)”行是(shì)继(jì)宋元(yuán)南戏脚色制度发(fā)展而来，按(àn)照南昆(kūn)的路子，包括老生、副末、老(lǎo)外三(sān)个(gè)家门，约在(zài)清代中叶初步定(dìng)型。

京剧的角色都有哪几种(zhǒng)?

　　京(jīng)剧行(xíng)当(dāng)又称角色，主要可(kě)分(fēn)为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老生)、红生(shēng)、小生、武生、娃(wá)娃生等。

　　为京剧中(zhōng)的(de)重(zhòng)要(yào)行当之(zhī)一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年(nián)以上的剧中人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性(xìng)格与身份(fèn)的(de)不同，可分(fēn)为(wèi)安工老生或称(chēng)唱工老生(shēng)(如扮演帝(dì)王、官僚(liáo)、文(wén)人等)，靠把(bǎ)老生(shēng)(如(rú)扮演武将(jiāng))，衰派老(lǎo)生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生(shēng):为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演(yǎn)剧中的翎(líng)子生(shēng)(带雉翎的大将(jiāng)，王侯(hóu)等(děng))，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书(shū)生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏(xì)中的武打角色，穿厚底(dǐ)靴的(de)叫长靠(墩(dūn)子(zi))武生，穿薄底靴的称短打(dǎ)(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦(dàn)等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣(yī):以唱(chàng)为主，扮演(yǎn)贤妻(qī)良母型角(jiǎo)色。

　　 花(huā)旦:亦叫(jiào)花衫(shān)，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫(fū)人、女(nǚ)将、小贩、村(cūn)姑(gū)等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演武功做枣禅见长的(de)女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪(zào)子(zi)演唱，多为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花(huā)脸(liǎn)。

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并不(bù)干净，故反其意为‘‘净”净(jìng)行分(fēn)如下(xià)几种角色:以唱为(wèi)主的铜锤花(huā)脸与黑(hēi)头花脸;以工架为(wèi)主的架(jià)子花脸(liǎn)，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫(jiào)副净、武工花(huā)脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风(fēng)格上均有不同的特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多为中年(nián)以上的男性。

　　实际末行(xíng)专司引(yǐn)戏职能(néng)，如打头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行(xíng)勾(gōu)脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大(dà)区别(bié)。

　　 丑行又分文(wén)丑(chǒu)、武丑。

　　文丑(chǒu)中又(yòu)分为(wèi)方巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武(wǔ)技角(jiǎo)色。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的(de)代名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的武丑亦(yì)叫开口跳，而(ér)能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色(sè)，此与牛的丑笨性又完(wán)全不同(tóng)。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧(jù)种之一，腔调(diào)以(yǐ)西皮、二黄为主，用(yòng)胡(hú)琴和锣鼓(gǔ)等伴奏(zòu)，场景布(bù)置注重写(xiě)意。

　　被视(shì)为中(zhōng)国国粹(cuì)，中(zhōng)国戏曲(qū)三(sān)鼎(dǐng)甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽(huī)剧(jù)是京剧的前身(shēn)。

　　清代(dài)乾隆五(wǔ)十五年（1790年）起，原在南(nán)方演出(chū)的三庆(qìng)、四喜、春台、和(hé)春， 四大徽班(bān)陆续(xù)进(jìn)入(rù)北京，他们与来自(zì)湖北的汉调(diào)艺人合作，同(tóng)时又(yòu)接(jiē)受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和(hé)表(biǎo)演方法(fǎ)，吸收了一(yī)些(xiē)地方民间曲(qū)调(diào)，通过(guò)不断的交流(liú)、融合(hé)，最终形成京剧。

　　京剧形(xíng)成后在清朝(cháo)宫廷内开始快(kuài)速发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界各地，成为介绍、传(chuán)播中国传统艺(yì)术纯尘文(wén)化(huà)的(de)重要媒(méi)介(jiè)。

　　分布地以北(běi)京为中(zhōng)心，遍及中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被列入“人类(lèi)非物质文(wén)化遗产(chǎn)代(dài)表作名(míng)录”。

　　京剧一般用(yòng)油彩化(huà)妆，比(bǐ)较难卸(xiè)下。

　　脸谱的(de)演变和发展，不(bù)是某个人凭空臆造的产物，而是戏曲(qū)艺术家们在长期艺术实践中，对生活(huó)现象(xiàng)的观察、体验、综合(hé)，以及对剧(jù)中岩塌角色的不断分析、判断，作(zuò)出评(píng)价，才(cái)逐步形成了(le)一(yī)整(zhěng)套完整的艺术(shù)手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大(dà)面（传(chuán)统(tǒng)戏曲角(jiǎo)色行(xíng)当之(zhī)一(yī)，是京剧(jù)和某些地(dì)方(fāng)戏中净的别称）所戴(dài)面具和参军戏副净的涂面逐(zhú)渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文(wén)说：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古(gǔ)的(de)图腾，滥觞于春秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐的(de)代面，发展为(wèi)宋(sòng)、元的涂面，形(xíng)成为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏(xì)曲形成(chéng)之后，脸谱与面具仍(réng)然交替使用(yòng)。

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安(ān)徽的‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论生旦净丑，都戴面具(jù)，每(měi)剧(jù)多至百余，少者亦须数(shù)十(shí)。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面(miàn)具，并不勾(gōu)画(huà)脸谱。

　　京剧是具有全国性的(de)大剧种，大量发(fā)展脸(liǎn)谱，可是加官、财神、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸(liǎn)谱谱式的由(yóu)简至繁，可以看出中(zhōng)国戏曲累递发展(zhǎn)的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京(jīng)剧表演艺术一(yī)样(yàng)，是和演员一起出现在(zài)舞(wǔ)台上的活的艺术。

　　京剧在中国(guó)戏曲史上，虽只(zhǐ)有二百余年的历史，但与其他(tā)戏曲相(xiāng)比，它发(fā)展快，流传广(guǎng)，深受人民(mín)群众的喜爱，有广泛的群众基础(chǔ)。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在中(zhōng)国戏(xì)曲脸(liǎn)谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种写意和夸张的(de)艺(yì)术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图(tú)案勾眉(méi)眼面颊，结合夸张(zhāng)的鼻(bí)窝、嘴(zuǐ)窝(wō)来刻(kè)画(huà)面(miàn)部的表(biǎo)情。

　　开朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲伤或(huò)暴戾的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)多(duō)是曲眉合目。

　　勾(gōu)画(huà)时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹(wén)”的上下开合(hé)来表现气质，用“印堂纹”的不同(tóng)图(tú)案象(xiàng)征人(rén)物性格。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是(shì)具有民族特色的一种特(tè)殊(shū)的化(huà)妆方法。

　　由于每个历(lì)史人物或某一种类型的人(rén)物(wù)都有一种大概的谱式(shì)，就像唱歌、奏乐都(dōu)要按照乐谱一样，所(suǒ)以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱的(de)来(lái)源(yuán)，一(yī)般的说法(fǎ)是来(lái)自假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根(gēn)据某种性格(gé)、性情(qíng)或(huò)某(mǒu)种特(tè)殊(shū)类型的(de)人物为采用某些色彩的。

　　红色(sè)的脸谱表示忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜维(wéi)、常遇(yù)春；黑色的脸谱表示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如包(bāo)拯、张飞、李逵等(děng)；黄色(sè)的(de)脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都(dōu)、典韦；蓝色或绿(lǜ)色(sè)的脸(liǎn)谱表(biǎo)示(shì)一(yī)些粗豪(háo)暴躁的人物(wù)，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般(bān)表示奸臣、坏人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上(shàng)分为三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只是夸大剧中(zhōng)角色的五(wǔ)官部位(wèi)和面部的(de)纹理，用夸张的手(shǒu)法表(biǎo)现剧中人的性(xìng)格、心理(lǐ)和生理上(shàng)的特(tè)征，以(yǐ)此来为整个戏剧的情节服(fú)务(wù)，可是发展到后来，脸谱由简到(dào)繁、由粗到细(xì)、由表及里(lǐ)、由浅(qiǎn)到深，本身就逐渐成为一种具(jù)有民族特色的、以人的面部为表现手段(duàn)的图案艺(yì)术了。

　　参考资料(liào)：百(bǎi)度百科-京(jīng)剧

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