无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么用法，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么词(cí)性是(shì)助词，用在主(zhǔ)谓(wèi)间，取消句(jù)子(zi)的独立性；“无丝(sī)竹之乱耳”全(quán)句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

　　关(guān)于无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么用法，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么词性(xìng)以及无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么用法？，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么意思？，无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么(me)词性，无丝竹之乱耳中的之，无丝竹之乱耳的之怎(zěn)么翻译等问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用(yòng)法，无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么词性

　　“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为：没有嘈(cáo)杂的(de)音乐扰乱(luàn)双耳。

　　出自刘禹锡的(de)《陋(lòu)室(shì)铭》。

　　全(quán)文短短八(bā)十一字，作者借(jiè)赞美(měi)陋室抒写自(zì)己志行高(gāo)洁，安贫乐道，不(bù)与世俗同流合(hé)污的意(yì)趣。

　　⒈名：名(míng)词(cí)活用(yòng)动词，出名(míng)。

　　例句：山不在高，有(yǒu)仙则名(míng)

　　⒉灵：形(xíng)容词(cí)活用(yòng)为(wèi)动词，显出有灵气。

　　例(lì)句：水不(bù)在深，有龙则灵

　　⒊馨：名(míng)词活(huó)用为动词(cí)，有了(le)芳馨。

　　例句(jù)：斯(sī)是陋室，惟(wéi)吾(wú)德馨

　　⒋乱：形(xíng)容词的使动用法，使……受到扰(rǎo)乱。

　　例句：无丝(sī)竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形容词的(de)使动用法，使……感(gǎn)到劳(láo)累(lèi)。

　　例(lì)句：无案牍(dú)之(zh电冰箱嗡嗡响是怎么回事，冰箱噪音大嗡嗡作响怎么解决ī)劳形(xíng)

　　⒍上：方(fāng)位名(míng)词(cí)作动(dòng)词，蔓上。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作动词(cí)，变绿。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒈无案牍之劳形（形(xíng)：身体；

　　今常用义为(wèi)：样子(zi)）

　　⒉惟(wéi)吾德馨(xīn)（馨：品德高尚；

　　今义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿(hóng)儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无(wú)丝竹之乱(luàn)耳（丝竹：琴瑟(sè)箫(xiāo)笛(dí)等管(guǎn)弦(xián)乐(lè)器，这里指奏乐乐器(qì)的(de)声音；

　　今义为：丝绸和(hé)竹子）

　　5.可以调(diào)素琴(qín)（调：弹奏；

　　今义为(wèi)：调解）

之有(yǒu)什么意(yì)思文言(yán)文

1. 文言文中,之(zhī)有(yǒu)什(shén)么意(yì)思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相(xiāng)当(dāng)于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉(lián)颇蔺(lìn)相如(rú)列传》：“均~二(èr)策，宁(níng)许(xǔ)以负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三(sān)人称代词(cí)，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩山游生~有时而(ér)用~无度。

　　”《郑伯克(kè)段于鄢》：“爱共(gòng)叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者(zhě)本(běn)人(rén)或(huò)听话(huà)者的(de)对方(fāng)。

　　《捕蛇者说》：“君将哀(āi)而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通(tōng)传》：“窃(qiè)闵公(gōng)之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和中心词(cí)之间(jiān)，表示修饰、领属的关(guān)系，相当于“的”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》：“防(fáng)民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独立性，一般不必(bì)译(yì)出(chū)。

　　《师说》：“师道~不传也(yě)久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标(biāo)志(zhì)。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无(wú)爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在(zài)中心词（动词、形容词）和(hé)补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志(zhì)。

　　《师说》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时间的副词后，补(bǔ)足音节，没有实义。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们的修饰语(yǔ)之间，表(biǎo)示(shì)对方位、时(shí)间、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文(wén)中的 之 有什(shén)么(me) 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人多(duō)是第三人(rén)称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾语或(huò)兼(jiān)语(yǔ)，不作主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 例如： 作(zuò)《师说(shuō)》以贻(yí)之。

　　（《师(shī)说》，代人，作(zuò)宾语。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝学》，代物，作(zuò)兼语(yǔ)。

　　） 人非(fēi)生(shēng)而知之(zhī)者。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作唯岁(suì)宾语。

　　） （二）指示代词，表近指(zhǐ)。

　　可译(yì)为"这"，通(tōng)常作复指性定语。

　　如(rú)： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇(pǒ)蔺相如(rú)列传(chuán)》） 2.用(yòng)作助(zhù)词，也分几种情况(kuàng)： （一）结构(gòu)助词，定语的(de)标志。

　　用在(zài)定(dìng)语和中心(xīn)语（名(míng)词）之间，可(kě)译(yì)"的"，有(yǒu)的可不译。

　　如： 若能(néng)以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道(dào)之所存，师之所存也(yě)（《师说》） （二）结(jié)构助词，补语的标志(zhì)。

　　用在中心语（动词、形容词）和补(bǔ)语之间，可(kě)译为(wèi)"得"。

　　如(rú)： 古人之(zhī)观于天地、山川、草(cǎo)木、鸟兽(shòu)，往往有得，以其求(qiú)思之深而无不(bù)在也。

　　（《游褒禅山记》） （三(sān)）结构助词，宾语前置的标志(zhì)。

　　用在被提前的宾语之后，动词(cí)谓语(yǔ)或介词之前，译(yì)时(shí)应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪(zuì)"） （四）结(jié)构助词。

　　当主谓短语在句中作(zuò)为主语(yǔ)、宾语或一个分句时，"之"用在(zài)主语(yǔ)和谓语之(zhī)间，起(qǐ)取(qǔ)消句(jù)子独立性的作用，可不译。

　　译时也可(kě)省(shěng)去。

　　如： 师道之不(bù)传(chuán)也久矣！欲人(rén)之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏(lì)之来吾乡(xiāng)，叫嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之有(yǒu)孔(kǒng)明，犹(yóu)鱼(yú)之有(yǒu)水也。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音(yīn)节助词。

　　用在(zài)形容词、副(fù)词或某些动词(cí)的末(mò)尾，或用在三个(gè)字之(zhī)间，使之凑成(chéng)四个字，只起调整音节的作用，无义，译(yì)时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁(bì)之战(zhàn)》） 毛(máo)先生以(yǐ)三寸之舌，强于(yú)百(bǎi)万(wàn)之(zhī)师(shī)。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文(wén)中之有哪(nǎ)些意思

　　 之

　　 一(yī)、代词(cí)

　　 1、人称代词，译作“他”、“她(tā)”、“他(tā)们(men)”

　　 ①公(gōng)与人乘(chéng)，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐(zuǒ)之，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之(zhī)“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故(gù)使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示代词，指代事(shì)物，译作“它”、“它们”或(huò)直(zhí)译事物名称。

　　 ①学(xué)而时之，不(bù)亦说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后(hòu)断其股，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物(wù)销(xiāo)，学而(ér)不(bù)厌(yàn)，诲人不倦(juàn)。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复(fù)谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止而前狼又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之(zhī)病在肠(cháng)胃，不治(zhì)将益(yì)深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾(céng)不能(néng)损(sǔn)魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心(xīn)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取(qǔ)鸡鸣狗(gǒu)盗(dào)之力哉？（《读孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结构语(yǔ)气(qì)助词(cí)，放在主谓之间，取消(xiāo)句子独立(lì)性。

　　 ①医之好(hǎo)治不病以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司(sī)命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死(sǐ)，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之出淤(yū)泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气(qì)助词，凑(còu)足(zú)音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十(shí)余骑四面集，步行负弓(gōng)矢从者(zhě)百(bǎi)许人(rén)。

　　（《大铁(tiě)椎(chuí)传(chuán)》）

　　 4、结(jié)构助(zhù)词，提前(qián)宾语的标志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶(táo)后鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何(hé)陋之有(yǒu)？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之有(yǒu)？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种意思(sī)

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四(sì)种类型： 1、结构助词(cí)。

　　相(xiāng)当于现代汉语“的(de)”，放在定语和(hé)中心语之间，作(zuò)定语的标志。

　　 其格(gé)式(shì)为：定语+之+中心(xīn)语(yǔ)。

　　 例如： ①故(gù)时有(yǒu)物外之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时记趣(qù)》）译(yì)：物体(tǐ)本身以外的(de)乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译(yì)：在客厅(tīng)的(de)东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木(mù)之花(huā)。

　　 （周敦颐(yí)《陋室(shì)金铭》）——各种草木(mù)的花。

　　 ④览(lǎn)物之情，得无异乎？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之(zhī)远近。

　　 （陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》）译：忘记了(le)路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人(rén)……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》）译(yì)：对(duì)于菊花(huā)的爱好。

　　 2、用在(zài)主谓之(zhī)间，取消句子独立性(xìng)，使原来的主谓句成为(wèi)句子成分(fēn)或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其(qí)格式为：主语+之+谓(wèi)语(yǔ)。

　　 例(lì)如： ①予(yǔ)独(dú)爱莲之出淤(yū)泥(ní)而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说(shuō)》）译(yì)：我唯独爱莲花的从(cóng)淤泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡(xī)《陋(lòu)室(shì)铭》）译(yì)：这(zhè)里没(méi)有嘈杂(zá)的音乐声侵(qīn)扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》）译(yì)：我认(rèn)为菊花是(shì)花是的隐士(shì)。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大道之行(xíng)也》礼记）译(yì)：当政治(zhì)上最高理想(xiǎng)实(shí)施(shī)的时(shí)候。

　　 3、用在(zài)不及物动词、形(xíng)容词或(huò)时间(jiān)副词后起协调音节、舒缓语气作用(yòng)。

　　不必(bì)译出。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明《曹刿(guì)论战(zhàn)》）译：鲁(lǔ)庄公(gōng)将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目(mù)似(shì)暝，意暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：时间(jiān)长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在疑问句中(zhōng)，疑问(wèn)代词(cí)作宾语时，放(fàng)在动词谓语前。

　　 其格(gé)式为：宾语(yǔ)+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：孔子说(shuō)：“有什么(me)简陋的(de)呢？“ ②宋(sòng)何罪之有？（墨(mò)子《公输》）译：宋国有(yǒu)什么(me)罪呢？ 动(dòng)词(cí)“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪”，借(jiè)“之”帮助，把宾语“陋(lòu)”“何罪(zuì)”从动词(cí)“有”后面(miàn)提到动词前(qián)面。

　　这个“之”只是提宾标志，无实在意义。

　　 按现代汉语(yǔ)的说法，“何陋之(zhī)有？”即(jí)为“有何陋？” “宋何罪之有(yǒu)？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标志。

　　 为(wèi)了强调定(dìng)语，常把定语放在(zài)中(zhōng)心语的后面(miàn)。

　　例如： 马之千(qiān)里者。

　　 （韩愈《马说》）译(yì)：日行千(qiān)里的马，一顿(dùn)有时(shí)吃(chī)完一石粮食(shí)。

　　 二、作代词(cí)用： 1、人称(chēng)代(dài)词，相当于(yú)现代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔人详尽地回(huí)答了(le)他(tā)们(men)。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之(zhī)（孟子《得(dé)道多(duō)助，失道寡助》）译：亲戚背叛反(fǎn)对他。

　　 之：代指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼(bǐ)竭(jié)我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以(yǐ)战胜了他们。

　　之：代(dài)指(zhǐ)齐国军队。

　　 ④又数刀(dāo)毙之。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：杀死了(le)狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶(yè)做成(chéng)的(de)船篷覆盖在(zài)上面(miàn)。

　　之(zhī)：代指船(chuán)舱(cāng)。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右(yòu)刻“山高月小(xiǎo)，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语“这(zhè)”、“这样(yàng)”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为(wèi)甚异之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译：渔为非常(cháng)惊(jīng)异(yì)这(zhè)件(jiàn)事。

　　 之：代(dài)指桃花(huā)源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥(jì)，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：听说(shuō)了这件事。

　　之：代指桃花源(yuán)事(shì)。

　　 ②曾不(bù)能(néng)损魁(kuí)父之丘（列子《愚(yú)公移山》）译(yì)：还不(bù)能挖掉魁父这样的(de)小山。

　　 三、作动词用，相当于“到(dào)”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕(gēng)之垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停(tíng)止(zhǐ)耕(gēng)作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译(yì)：到蜀州(zhōu)上任。

　　 ③又间令吴(wú)广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世(shì)家》）译：到驻地旁的(de)丛(cóng)林里的(de)神庙中。

5. "之"字在(zài)文言文中有哪些(xiē)意(yì)思

　　 "之"字(zì)在文言(yán)文中有到(dào)、去、的意思，词(cí)性不(bù)同意思不同。

　　 "之"字在文(wén)言(yán)文(wén)中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执(zhí)策(cè)而临之，曰：“天(tiān)下无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山之(zhī)僧智(zhì)仙也(yě)。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当“之(zhī)”用在动词(cí)的后面，“之”的用法为(wèi)代词。

　　可以代人、代物(wù)、代事。

　　代(dài)人多(duō)是第(dì)三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾(bīn)语或兼(jiān)语，不(bù)作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾(wú)欲之南海(hǎi)，何如？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之(zhī)”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广(guǎng)陵(líng)（《送孟浩然之(zhī)广陵》）“之”是(shì)到(dào)，去的(de)

　　 “之(zhī)”用作动词也是有规律可循的。

　　动词“之”的后面一般(bān)会(huì)跟一个地点名词，前面有(yǒu)人名或人称代词，整个句子合起(qǐ)来应为“某(mǒu)人去(qù)某地(dì)”的句式(shì)。

　　 3、“之”作(zuò)助词用

　　 (1)“之(zhī)”作结构助词(cí)“的”解。

　　 见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之(zhī)”后面的一(yī)个词是名词(cí)（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或(huò)名词性(xìng)短语（如(rú)“一毛(máo)”）时，“之”作(zuò)结(jié)构助(zhù)词“的”解，有(yǒu)的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之(zhī)间，不(bù)译。

　　 徐公不若君(jūn)之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼(yú)，安知(zhī)鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之”用(yòng)在一个名(míng)词(cí)或代词(cí)（主语）和一个动(dòng)词(cí)或形容词（谓语）之间时，起取消句子独立性的作用，可不(bù)译(yì)。

　　 (3)“之(zhī)”起(qǐ)调节音节(jié)作用，不译。

　　 辍耕之垄上(shàng)，怅(chàng)恨(hèn)久之。

　　（《陈(chén)涉(shè)世家》）

　　 音节助词。

　　用(yòng)在形容词、副词或某些动词的(de)末尾，或用在三个(gè)字(zì)之(zhī)间，使之凑成四(sì)个字，只起调整音节(jié)的作用，无义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常(cháng)见含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉语解释(shì)】

　　 2、第三人称代词，译为(wèi)“他(tā)”（他们(men)）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 3、指示代词(cí)，这。

　　 4、活用为第一人(rén)称，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语(yǔ)前置句复代指宾语，用(yòng)于动(dòng)词(cí)之(zhī)后(hòu)。

　　 6、结构助词，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结构助词，宾(bīn)语前置的标志(zhì)。

　　 8、结构助词(cí)，用在主语(yǔ)和(hé)谓语之间，起取消句(jù)子独(dú)立性的(de)作用。

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