高山(shān)流水是什么(me)意思服(fú)务项目(mù)，服务里面高山流水是什么意思是高(gāo)山(shān)流水比喻知音(yīn)难遇或乐曲高妙的(de)。

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高山流(liú)水(shuǐ)是什么意思服(fú)务项(xiàng)目，服(fú)务里面高山流水是什(shén)么(me)意思

　　出自《列子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善(shàn)哉(zāi)，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志(zhì)在流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯(bó)牙(yá)善弹(dàn)琴，钟子期善听(tīng)琴。

　　一次伯(bó)牙(yá)弹琴时(shí)，琴声时若(ruò)高山，时若流(liú)水，只有(yǒu)钟子期(qī)能领会其中的含意。

　　后来就用“高山流水”比喻(yù)知音或知(zhī)己。

　　也用以比喻乐(lè)曲(qū)的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山(shān)弹奏的(de)《流水》是近(jìn)代流传最广的曲(qū)目之(zhī)一。

　　春秋时期，俞伯(bó)牙擅长于(yú)弹奏琴弦，钟子期擅长(zhǎng)于听音辨意。

　　有次(cì)，伯牙来到泰山（今(jīn)武(wǔ)汉(hàn)市汉(hàn)阳龟山）北面游览时，突然遇到了暴(bào)雨，只好滞留(liú)在岩石之下，心(xīn)里寂寞忧伤，便拿出随身(shēn)带的古琴弹了(le)起电影中杀青一词是指什么意思，杀青一词是指什么意思啊(qǐ)来(lái)。

　　刚开始，他弹奏了反映连(lián)绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山(shān)崩似的乐音。

　　恰在此(cǐ)时，樵夫钟子(zi)期忍不(bù)住(zhù)在临近的一丛野(yě)菊后(hòu)叫道：”好(hǎo)曲！真是好曲(qū)！”原(yuán)来(lái)，在(zài)山上砍柴的钟(zhōng)子期(qī)也正在(zài)附近躲雨(yǔ)，听到(dào)伯牙弹琴，不觉(jué)心(xīn)旷神怡，在一(yī)旁早(zǎo)已(yǐ)聆(líng)听多时了，听(tīng)到高潮(cháo)时便情(qíng)不自(zì)禁地发(fā)出(chū)了(le)由(yóu)衷的赞赏。

　　俞伯牙听(tīng)到赞语，赶紧起(qǐ)身(shēn)和钟子期打过招呼，便(biàn)又继续弹了起来。

　　伯牙凝神(shén)于(yú)高山，赋意在(zài)曲(qū)调之中，钟子期在一旁(páng)听后频频(pín)点(diǎn)头：”好啊，巍巍(wēi)峨峨，真(zhēn)像是(shì)一座高峻无比(bǐ)的(de)山(shān)啊(a)！”伯(bó)牙又沉思于流水(shuǐ)，隐情在旋律(lǜ)之外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：”妙(miào)啊，浩浩荡(dàng)荡，就(jiù)如(rú)同江河奔流一(yī)样呀！”

　　伯牙每(měi)奏(zòu)一支琴曲，钟子(zi)期(qī)就能完全听出它的意旨和情趣，这(zhè)使得伯牙惊喜异常。

　　他(tā)放下了琴，叹息着说：”好(hǎo)呵！好呵！您(nín)的听音、辨向、明义的功夫实在是(shì)太高明了，您所说的跟我心(xīn)里想的真(zhēn)是完全一样，我的琴声怎能逃过您(nín)的耳朵呢？”

　　二人于(yú)是结(jié)为知音，并约好第二年再相会(huì)论琴。

　　可是第二年伯牙来(lái)会钟子(zi)期时，得(dé)知钟子期不久前已经(jīng)因病去世(shì)。

　　俞(yú)伯(bó)牙痛惜伤感，难以用语言表达(dá)，于是就(jiù)摔破了(le)自己从不离身的古琴，从此不再(zài)抚弦弹奏，以谢平(píng)生难(nán)得的知音。

　　1、他的作品(pǐn)虽然动听，可惜(xī)高山流水，知音(yīn)难(nán)觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山流水余音绕梁，三月(yuè)不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人(rén)间难得几回(huí)闻(wén)。

　　4、现在流行(xíng)音乐充斥，这种乐曲恐怕是高(gāo)山(shān)流水，难有人欣赏。

　　5、这(zhè)电影中杀青一词是指什么意思，杀青一词是指什么意思啊位钢琴家演奏的(de)乐曲，有如(rú)高(gāo)山流水，听得人如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里(lǐ)的高山流水是：是酒吧(ba)的特色的(de)倒酒(jiǔ)方式。

　　指的是(shì)上(shàng)面(miàn)一个(gè)杯(bēi)子(zi)底下会有很多杯子，然(rán)后从杯子流露杯子从上(shàng)面(miàn)到酒(jiǔ)的一个过程(chéng) 。

　　这也是酒吧(ba)推出的(de)，吸引顾袜扰码客的(de)一(yī)种手段(duàn)。

　　不管(guǎn)是酒(jiǔ)吧也好饭店(diàn)也好(hǎo)他们会推出自己店里的特色然后给这个特色(sè)其一个优雅(yǎ)的名字，来吸引更多的顾(gù)客(kè)到(dào)自己的(de)店里来消费。

　　高山(shān)流(liú)水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术(shù)语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间(jiān)，民(mín)间的掏耳(ěr)朵，工具比(bǐ)较(jiào)简陋，一般都(dōu)是就地取材，一支(zhī)竹签，一(yī)根细棍子，就(jiù)是简(jiǎn)单(dān)的掏耳工具(jù)。

　　采耳古代流行于川蜀(shǔ)发达的地区，越是有(yǒu)社会地(dì)位(wèi)的群体，在(zài)巨大的(de)工作压力下，似(shì)乎越容易(yì)缺乏，只有(yǒu)达官贵人才能享受。

　　随着(zhe)社会的不(bù)断(duàn)发展，采耳无论在技(jì)告哪术延(yán)深方面，还(hái)是在兴起(qǐ)李和(hé)领域(yù)方面，都(dōu)有了(le)实质性(xìng)的突破。

　　尤其(qí)是在明(míng)末清(qīng)初时，采(cǎi)耳开(kāi)始流入民间，并融入到了传(chuán)统理发行业，在战火纷飞的(de)年代里亦不被湮没，得到了(le)保存与发展。

　　一度成(chéng)为皇室宫(gōng)廷的必备(bèi)项目，由技术高超的掏耳朵(duǒ)师(shī)傅，常年服侍(shì)那些(xiē)王公大臣，至此，掏耳朵成为(wèi)许(xǔ)多(duō)人人生的一大享受(shòu)。

　　而今重庆成都更是大街小巷(xiàng)比比皆(jiē)是。

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