画的作者是谁？是王维的。关于画的作者是谁(shuí)以及画的(de)作者(zhě)是(shì)谁？是哪(nǎ)个朝(cháo)代的(de)，画的作者是谁(shuí) 是哪代(dài)诗人，画的作者是谁远(yuǎn)看山有色，画(huà)鸡的作者是谁，一(yī)年(nián)级画的作者是谁等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下(xià)的知识答案：

画的(de)作者是(shì)高(gāo)鼎吗

　　古诗画的作者不(bù)是高(gāo)鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山有(yǒu)色(sè)，近听(tīng)水无声(shēng)。

　　春去花(huā)还在，人来(lái)鸟(niǎo)不惊。

　　王维的(de)诗作《画》现有一种说(shuō)法，作者(zhě)应(yīng)为高鼎。因为翻遍《全唐诗》，在王维的名下，没有这首(shǒu)诗;

　　而且整(zhěng)个《全唐诗》里，也没有这首诗。此(cǐ)诗是题在王维的画作上，题(tí)诗人不(bù)可考(不知是王维(wéi)或者另有其(qí)人)，但这首诗(shī)本身是从别人(rén)的诗改来的(de)。

　　另一种说法，原(yuán)诗是南宋僧人道川禅师的(de)作品。原文如下：

　　远看山有色，近听水无声。春去花还在(zài)，人来鸟不惊(jīng)。

　　头头皆显(xiǎn)露(lù)，物物体元平。如何言不会，只为(wèi)转分明。

画的作者是(shì)谁

　　是王维的。

　　古诗《画》的作者是(shì)王维，唐朝诗(shī)人、画家(jiā)。

　　王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），字(zì)摩诘(jí)，汉族，河东蒲(pú)州（今(jīn)山西运城）人，祖籍山西祁县。

　　王维出身河(hé)东王氏，于(yú)开元十九年（731年）状元及(jí)第。

　　历官右拾遗(yí)、监察御史、河西节度使判官。

　　唐玄宗天宝年间，王维拜(bài)吏部郎中、给(gěi)事中。

　　安禄(lù)山(shān)攻陷长(zhǎng)安时，王(wáng)维被迫受伪职。

　　长安(十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历ān)收复后(hòu)，被责授太子中允。

　　唐(táng)肃宗乾(qián)元(yuán)年间任尚书右丞，故世(shì)称“王右丞”。

　　王维参禅悟理，学庄(zhuāng)信道，精(jīng)通诗、书、画(huà)、音乐等，以诗名盛(shèng)于开元(yuán)、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然(rán)合称“王孟”，有“诗佛”之称(chēng) 。

　　书(shū)画(huà)特(tè)臻其(qí)妙，后人推其(qí)为南宗(zōng)山(shān)水画之祖。

　　存诗400余(yú)首，代表(biǎo)诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　著作有(yǒu)《王(wáng)右(yòu)丞集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画(huà)》唐代：王维

　　远看山有色，近听水无声。

　　春(chūn)去花还在，人来鸟(niǎo)不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有景色之(zhī)意(yì) 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义

　　远(yuǎn)看高山(shān)色彩明亮，走(zǒu)近一听水却没有声音。

　　春天过去(qù)，可(kě)是(shì)依旧有许(xǔ)多花草争奇斗艳(yàn)，人走近(jìn)，可是鸟却依(yī)然没有被惊动。

赏析

　　诗的前两句描(miáo)写的是“静境(jìng)”，静(jìng)境之美出乎首句，在于有静心者(zhě)能(néng)品之(zhī)。

　　诗(shī)的第二句描(miáo)写的是“动境”，“无声(shēng)”二字更是用得极妙，诗人将无声和有声溶(róng)在一(yī)起，构成一个常人无法言语的(de)自(zì)然之声。

　　“春去花还在，人来鸟不惊。

　　”花儿在(zài)那个最美的季节里尽情的开放，并最终将自己的(de)生命燃(rán)烧般的开到最美。

　　美到极致后，飘然(rán)而去。

　　但此(cǐ)中花儿不谢，只因在画中(zhōng)。

　　整首诗构成了一(yī)幅(fú)完(wán)整的山水花鸟图，寄托(tuō)了一种(zhǒng)淡(dàn)淡的情怀。

王(wáng)维(wéi)简介

　　王维（701-761，字(zì)摩(mó)诘）的(de)名气实在是太大(dà)了(le)，他(tā)是盛唐时期(qī)与李白、杜(dù)甫鼎足(zú)而(ér)三的大(dà)诗人。

　　他那首《阳关三(sān)叠》（即(jí)《送元二使安西》，又名《阳关曲》）传唱了一(yī)千(qiān)多年(nián)，至今仍然是(shì)音乐会(huì)上常(cháng)常上演的曲目(mù)。

　　他弹奏琵琶的(de)水平，超过专业的乐师，可以打动公(gōng)主。

　　传为他创作的琵琶曲《郁轮袍》（即(jí)《霸王卸甲》），流传至今。

　　他(tā)还是(shì)著名的画家、“南宗”山水(shuǐ)之祖。

　　古代文人能画(huà)的不少(shǎo)，但画到王维这(zhè)个水平的不多；古代画家能诗也的不少，但能写(xiě)到王(wáng)维这种境(jìng)界的也不多。

　　苏东坡说：“味(wèi)摩诘之诗，诗(shī)中(zhōng)有(yǒu)画；观摩诘之画，画中有(yǒu)诗。

　　”正好说明了王维画有高出(chū)一般(bān)画师的意境。

　　他(tā)首(shǒu)创水墨淡彩山水，一变魏、晋以来的勾(gōu)斫画(huà)法为破墨渲淡，为后世文(wén)人画(huà)家所继承(chéng)。

　　后世文人画家对他推崇备至，苏轼(shì)甚至评价(jià)他在(zài)吴道子之上。

　　王(wáng)维(wéi)对(duì)自己的绘画还是比较(jiào)自负的，他不(bù)像阎(yán)立本，被当成(chéng)画师(shī)就气急败坏，他说(shuō)自己“夙世(shì)谬词客，前身应画师。

　　不能(néng)舍(shě)余习(xí)，偶被世人知”，还以(yǐ)画师(shī)为(wèi)荣。

　　宋代以后，中国山水画分为两大(dà)流(liú)派(pài)，一是以画院画家为(wèi)主(zhǔ)体的工细青(qīng)绿山水派(pài)。

　　此派被称为“北宗”，以(yǐ)唐李思训(xùn)为(wèi)祖。

　　一是以文人野士(shì)为主体(tǐ)的文人(rén)水墨淡彩山(shān)水派。

　　此(cǐ)派被称(chēng)为“南(nán)宗”，以王维为(wèi)祖(zǔ)。

　　他(tā)的作品，宋《宣和画谱(pǔ)》著录有《山庄图》《山居(jū)图》《剑阁图(tú)》《雪山图》《渔

《画(huà)》这首诗的作(zuò)者(zhě)是谁？

　　《画》是(shì)宋代佚(yì)名诗人（一(yī)说唐(táng)代王维或南(nán)宋川禅师）创作的一首五言(yán)绝(jué)句。

　　此诗(shī)描写的是自然景(jǐng)物(wù)，赞(zàn)叹的却是一幅画。

　　前两句写其(qí)山色分明，流水无声；后两句描述其花开四季(jì)，鸟不怕(pà)人。

　　四句(jù)诗构成了(le)一幅完整(zhěng)的山水花鸟图。

　　全(quán)诗对仗工整，尤其是(shì)诗中多组反义词(cí)的运用，使其节奏(zòu)清晰，平仄分明，韵味十足，读着(zhe)琅琅上口。

　　白话译文(wén)

　　在远处可(kě)以看见山(shān)有青翠的颜色，在近处却听(tīng)不到流水的声音(yīn)。

　　春天过去了，但花儿还是常(cháng)开不败，人走(zǒu)近了，枝头(tóu)上的(de)鸟儿却没感到害怕。

　　创作背(bèi)景

　　此(cǐ)诗为诗人赞(zàn)画之作。

　　关于这首诗的作(zuò)者，有多种(zhǒng)说法。

　　一说是唐代王维(wéi)所作，但在王维的作(zuò)品，或在《全(quán)唐诗》都没(méi)有(yǒu)此(cǐ)诗(shī)；一(yī)说是原为南宋僧(sēng)人川(chuān)禅师为注释(shì)佛教经典《金刚经》所(suǒ)作的偈颂诗的(de)一部(bù)分；一说为宋代佚名诗人(rén)所(suǒ)作，如上海(hǎi)市一(yī)年(nián)级小(xiǎo)学语文等教材中(zhōng)编入(rù)此诗时，作者一(yī)栏里即是“宋·佚名”。

　　画的作者是谁(shuí)？是王维(wéi)的。关于画的(de)作者是谁以及画的作者是谁？是哪个朝代的(de)，画的作者(zhě)是谁(shuí) 是(shì)哪代诗(shī)人(rén)，画(huà)的(de)作者是谁远(yuǎn)看山有(yǒu)色，画鸡的作者是谁(shuí)，一年级(jí)画的(de)作者(zhě)是(shì)谁等问题，小编将为(wèi)你整理以下的知识答案：

画的作者(zhě)是高鼎吗

　　古(gǔ)诗画(huà)的作者不是高鼎的。

　　《画》

　　王维(唐(táng))

　　远看(kàn)山有色(sè)，近(jìn)听(tīng)水(shuǐ)无声。

　　春去(qù)花还在，人来(lái)鸟(niǎo)不(bù)惊。

　　王维的(de)诗(shī)作《画》现有(yǒu)一种(zhǒng)说法，作(zuò)者应为(wèi)高鼎。因(yīn)为翻遍《全十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历唐诗》，在王维的名(míng)下，没有(yǒu)这首诗;

　　而且整个《全唐诗》里，也没有(yǒu)这首诗。此诗是(shì)题在王维的画作上(shàng)，题诗人不可考(不知(zhī)是王维或者(zhě)另有其人)，但这首(shǒu)诗本身是从(cóng)别人的诗改来的(de)。

　　另一种说法，原(yuán)诗是(shì)南宋僧(sēng)人道川禅(chán)师(shī)的作品。原文如下(xià)：

　　远看山有(yǒu)色(sè)，近听(tīng)水无声。春去花还在，人来鸟不惊。

　　头头皆显露，物物体元平。如何言不会(huì)，只为转分明(míng)。

画(huà)的(de)作者是谁

　　是王维的。

　　古诗《画》的作者(zhě)是王(wáng)维(wéi)，唐朝诗人(rén)、画(huà)家。

　　王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），字摩诘，汉(hàn)族，河东蒲州（今山(shān)西(xī)运城）人，祖籍(jí)山西祁县。

　　王维出身河东王氏，于(yú)开元(yuán)十九年（731年）状元及第。

　　历官右(yòu)拾(shí)遗、监察御(yù)史、河西节度使判(pàn)官。

　　唐玄宗(zōng)天宝年间(jiān)，王(wáng)维(wéi)拜(bài)吏(lì)部(bù)郎中(zhōng)、给事中。

　　安禄(lù)山攻陷长安时，王维被迫受伪职。

　　长安收复后，被责授太(tài)子中允。

　　唐肃宗乾元年间任尚(shàng)书右丞，故(gù)世称(chēng)“王右(yòu)丞”。

　　王维参禅悟理，学(xué)庄信道，精通诗、书、画、音乐等(děng)，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山(shān)水田园，与孟浩然合称“王孟”，有(yǒu)“诗佛(fú)”之称 。

　　书画特臻其妙，后人推(tuī)其为南(nán)宗山水画(huà)之祖。

　　存(cún)诗400余(yú)首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　著作有《王右(yòu)丞集》、《画学秘(mì)诀》。

原诗

　　《画》唐(táng)代：王维(wéi)

　　远(yuǎn)看山(shān)有色，近听(tīng)水无声。

　　春去花还在，人(rén)来鸟不(bù)惊。

　　注(zhù)释(shì)：

　　1、色(sè)：颜色(sè)，也有景色(sè)之意 。

　　2、惊(jīng)：吃惊，害(hài)怕(pà)。

释(shì)义

　　远看高山色(sè)彩明(míng)亮，走近一听水却没有声(shēng)音。

　　春天过去(qù)，可是依旧有许多花草争(zhēng)奇斗艳(yàn)，人走(zǒu)近，可(kě)是鸟却依然没有被惊动。

赏(shǎng)析(xī)

　　诗(shī)的前两(liǎng)句描写(xiě)的是(shì)“静境”，静境(jìng)之美出乎首句，在(zài)于有(yǒu)静心者能品(pǐn)之。

　　诗的(de)第(dì)二句描写的(de)是(shì)“动(dòng)境”，“无声(shēng)”二(èr)字更是(shì)用(yòng)得极妙(miào)，诗(shī)人(rén)将无声和有声溶(róng)在一(yī)起，构成一个常人无法言(yán)语的自然之声(shēng)。

　　“春去花(huā)还在(zài)，人来鸟不惊。

　　”花儿在那个(gè)最美(měi)的季节里(lǐ)尽情的(de)开放，并(bìng)最终将自己的(de)生命燃烧(shāo)般(bān)的(de)开到(dào)最美(měi)。

　　美(měi)到极(jí)致(zhì)后，飘然而去。

　　但此(cǐ)中花儿不(bù)谢，只因在画中(zhōng)。

　　整首(shǒu)诗(shī)构(gòu)成了一幅完整的山水花(huā)鸟图，寄托(tuō)了(le)一种(zhǒng)淡淡的情怀。

王维简(jiǎn)介

　　王维（701-761，字摩诘）的名气实在(zài)是太(tài)大了，他是盛唐时(shí)期(qī)与李白、杜甫鼎足而三的大诗人。

　　他那首《阳关三叠》（即《送元二使(shǐ)安西》，又名(míng)《阳关曲》）传唱了一(yī)千多(duō)年，至今仍然是音乐会上(shàng)常(cháng)常上(shàng)演(yǎn)的曲目。

　　他(tā)弹奏琵琶的水平，超过(guò)专业的乐(lè)师(shī)，可以打动公主。

　　传为他创作(zuò)的(de)琵琶(pá)曲《郁轮袍(páo)》（即(jí)《霸王(wáng)卸(xiè)甲》），流传(chuán)至今。

　　他(tā)还是著名(míng)的(de)画家、“南宗”山(shān)水之(zhī)祖。

　　古代文人(rén)能(néng)画(huà)的不少，但(dàn)画到(dào)王(wáng)维(wéi)这个(gè)水平的不多(duō)；古代画家能诗也的不少，但能写到(dào)王维这种(zhǒng)境界的(de)也不多(duō)。

　　苏东(dōng)坡说：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有画；观摩诘(jí)之画，画中有诗。

　　”正好说(shuō)明了王维(wéi)画有高出一般(bān)画(huà)师(shī)的意境(jìng)。

　　他首创水(shuǐ)墨淡(dàn)彩(cǎi)山水，一变(biàn)魏(wèi)、晋(jìn)以来(lái)的(de)勾斫画法为(wèi)破墨(mò)渲淡，为后世文人画家所(suǒ)继承。

　　后世文(wén)人画家对(duì)他推(tuī)崇备至，苏轼(shì)甚(shèn)至评价他在吴道子之上(shàng)。

　　王(wáng)维对自己(jǐ)的绘画(huà)还是比较自负的，他(tā)不(bù)像(xiàng)阎(yán)立(lì)本，被当成画师就气急败坏(huài)，他说自己“夙世谬词客，前(qián)身(shēn)应画师(shī)。

　　不能舍余习，偶被世人知(zhī)”，还以画师为荣。

　　宋代以后，中国山水画分(fēn)为两(liǎng)大流派，一是以(yǐ)画(huà)院画家为主体的工细青绿山水(shuǐ)派。

　　此派被(bèi)称(chēng)为“北宗(zōng)”，以唐李思训为祖。

　　一是以文人野士为主(zhǔ)体的文人水墨淡彩山水(shuǐ)派。

　　此派被称(chēng)为“南(nán)宗”，以王维为祖。

　　他的作品，宋(sòng)《宣和画谱》著录有《山庄(zhuāng)图》《山居图》《剑阁(gé)图》《雪山(shān)图》《渔

《画》这首诗的作者是谁(shuí)？

　　《画》是宋代(dài)佚名(míng)诗人（一说唐代王维或(huò)南(nán)宋(sòng)川(chuān)禅师(shī)）创作的一首五言绝句。

　　此诗描(miáo)写的是自然景物，赞叹(tàn)的却是一幅画。

　　前两句(jù)写其山色分明(míng)，流(liú)水无声；后两句描述其花开(kāi)四季(jì)，鸟不怕(pà)人(rén)。

　　四句诗构成了一幅完整的山(shān)水花(huā)鸟图(tú)。

　　全诗(shī)对(duì)仗工整，尤其是诗中(zhōng)多组反义(yì)词的运用，使其节奏清晰，平仄分明(míng)，韵味十足，读着琅琅上(shàng)口。

　　白(bái)话(huà)译(yì)文(wén)

　　在(zài)远处可以看见山有(yǒu)青翠(cuì)的颜色，在(zài)近处却听不到流水的(de)声音。

　　春天过去了(le)，但花儿还(hái)是(shì)常开(kāi)不败(bài)，人走近(jìn)了，枝头(tóu)上的(de)鸟儿(ér)却没感到害怕。

　　创作背景(jǐng)

　　此诗为诗人赞(zàn)画之作十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历。

　　关于这(zhè)首(shǒu)诗的作者，有多种(zhǒng)说法。

　　一说(shuō)是(shì)唐代王维所作，但在王维的作品，或(huò)在(zài)《全唐诗(shī)》都没有此诗；一(yī)说是原为南宋僧人川禅师(shī)为注(zhù)释佛教经典《金(jīn)刚经》所作的偈颂诗的一部分；一说为宋代佚(yì)名诗人所作，如上海市一年级小学语文(wén)等教(jiào)材中编入此诗时(shí)，作者一栏(lán)里即是“宋·佚名”。

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