还记得2002年的(de)第一场(chǎng)雪吗？

尽管2023年已经下过好几场(chǎng)雪了，但在这个特殊(shū)的夏日(rì)却突然(rán)响起了惊雷。

曾经的刀郎再度复(fù)出(chū)，十(shí)年磨一(yī)剑，虽然转眼十几年过(guò)去(qù)了，可这位大漠歌手再一次火了。

最(zuì)近刀郎新专(zhuān)辑《山(shān)歌廖(liào)哉》上线，其中一首叫做《罗刹(shā)海市》的(de)歌，在网络圈引起了巨大(dà)反响和争议。

因为(wèi)在这首歌里(lǐ)的一些歌(gē)词，比(bǐ)如“那马户不知道他是一(yī)头驴，那又鸟(niǎo)不知道(dào)他是一只鸡，勾(gōu)栏从来扮高(gāo)雅(yǎ)，自古公公号威(wēi)名”等(děng)等，被听(tīng)众们认(rèn)为是在暗(àn)讽当年打压(yā)过刀郎的那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等(děng)人。

很多(duō)网友看到这样的词汇，更是认为这是一首“不带脏字”的骂人(rén)歌(gē)。

也(yě)是刀郎在二十年前抽出的刀(dāo)，如(rú)今刀落斩“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所谓君子报仇，二(èr)十年不(bù)晚，让网友们十(shí)分爽(shuǎng)快的同时(shí)，带着这样(yàng)重的普遍情绪，这首(shǒu)歌曲(qū)才能大火于(yú)网络。

于是(shì)乎(hū)网友(yǒu)们纷纷前去(qù)那英(yīng)、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等(děng)人(rén)的视频下留言，其留言热度堪比人家本身，那英评论区更是成了(le)重灾(zāi)区，短短(duǎn)几天(tiān)留言更是突破四(sì)百万。

看着(zhe)网友们自导自演的言论，好像在揭露一个很爽的(de)现实：

刀郎新歌发行，热(rè)热(rè)闹闹地(dì)演变成一场网络狂欢，更成(chéng)了某种(zhǒng)复仇情绪的蔓延(yán)。

但平心而论，如果你完整地听完(wán)这首歌(gē)，或许会有不一样(yàng)的见解。

难道刀郎十(shí)年磨一剑真的只是为了(le)揶揄所谓(wèi)的那些(xiē)人吗？

我们先来了解(jiě)一下这首歌的创(chuàng)作(zuò)背景。

《罗刹海(hǎi)市》其(qí)实是取(qǔ)自蒲(pú)松龄(líng)《聊斋志(zhì)异》里头的一(yī)个故事，是其笔下虚构的一个(gè)世(shì)界。

美(měi)少年(nián)马骥误(wù)入(rù)到一个叫做罗刹国的地方，这(zhè)里的(de)人有一(yī)个很奇(qí)怪的(de)特点，那就是以(yǐ)丑为美(měi)，各(gè)种观点均(jūn)完全和(hé)正常世(shì)界(jiè)颠倒。

原本俊朗阳光的(de)少年在这里，却被(bèi)当(dāng)做成了“奇丑无比(bǐ)”的(de)异(yì)类。

无(wú)可奈何(hé)之下，马骥只能戴着面具讨生活。

经年(nián)累月带着面具生活(huó)的马骥再也受不(bù)了(le)良心的谴(qiǎn)责(zé)，为了不被(bèi)这里的人彻底污染，他(tā)想方(fāng)设法逃(táo)出去(qù)，回到正常人的世(shì)界里。

至此日日夜夜折(zhé)磨他的那些(xiē)颠(diān)倒三(sān)观，让他实在难以苟同下去(qù)。

歌曲里反反复(fù)复出现“马(mǎ)户”“又(yòu)鸟(niǎo)”等词(cí)其实(shí)就是一(yī)种颠倒的体(tǐ)现。

据说罗刹国又一条小(xiǎo)河(hé)，小河边(biān)上有一(yī)头叫“马户”的傻(shǎ)驴，却总是自以为是(shì)自(zì)己是匹马；

还(hái)有一只叫做“又鸟(niǎo)”的鸡，却总是自(zì)以为是自(zì)己是只鸡(jī)。

正是(shì)因为(wèi)他们不(bù)知(zhī)道自己究(jiū)竟是(shì)个什么东西(xī)，所(suǒ)以才会一直自(zì)视清高认(rèn)不清自己。

正如(rú)歌词唱的(de)那般(bān)：

“塔(tǎ)红描(miáo)翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来(lái)就黑。”

有(yǒu)人根据这(zhè)些歌词，便断(duàn)然判断刀(dāo)郎(láng)写这首歌(gē)是为(wèi)了讽刺安歇曾经(jīng)看不起自己音(yīn)乐、自(zì)视清高的(de)那些(xiē)人。

可(kě)我(wǒ)想说的(de)是，如(rú)果(guǒ)你真(zhēn)的这么(me)觉得，那就太小看刀郎(láng)的格局了(le)。

这首歌绝不是为了讽刺某(mǒu)一个(gè)人或(huò)者几个人，甚至(zhì)可以(yǐ)说这几个人根(gēn)本不值(zhí)得刀郎如此讽刺。

有认识(shí)刀(dāo)郎的朋友说：“以我对(duì)他的(de)了解，不(bù)是这么回事(shì)，他没这么(me)小气。”?南大文学院的苗(miáo)怀明(míng)教授(shòu)也评(píng)价道：

“我愿意(yì)解读为(wèi)刀郎对社会丑(chǒu)恶现象的嘲讽(fěng)、不是具体针对(duì)哪(nǎ)个(gè)人。作(zuò)为(wèi)一个古(gǔ)代小说研究(jiū)者(zhě)，我支(zhī)持刀郎的(de)这(zhè)种创新(xīn)，很(hěn)喜欢他的(de)歌曲(qū)。”?

正如刀郎(láng)所(suǒ)唱的那样“那(nà)马户又鸟，是我(wǒ)们人类根本(běn)的问(wèn)题”。

从对个别(bié)人的讽刺，最终升华向现实社会的揭露。

其实刀郎(láng)自始(shǐ)至(zhì)终(zhōng)想套讨论(lùn)的是一种社会现象，是人类自(zì)我的问题。

他歌中(zhōng)所体现(xiàn)的“骂”，更多的是(shì)一(yī)种(zhǒng)反思。

反观现下(xià)的(de)社会，越来越多“以丑为美”的现象，难道真的不(bù)值得我们(men)去思考吗？

前段(duàn)时间刚(gāng)刚(gāng)发(fā)生的震惊全(quán)国的(de)“指鼠为鸭(yā)”的事实不(bù)就是(shì)真(zhēn)的存在吗(ma)？

指鹿为(wèi)马、颠倒黑白的(de)乱象，不只是在某一(yī)个(gè)圈(quān)子里。

刀郎的这把“刀”，终(zhōng)究是面(miàn)向全世界了。

哈(hā)姆雷特说：“这(zhè)是一个(gè)颠倒混乱的(de)时(shí)代，哎，倒(dào)霉的我却要负起重整乾坤的责(zé)任！”

这也是刀郎(láng)这首歌一出，无数人亢奋追捧，甚至捧上(shàng)神坛，称他为“当代鲁迅”的最根本原(yuán)因。

流浪(làng)灵魂(hún)的背后(hòu)深藏一颗清(qīng)醒通(tōng)透的灵魂。

刀郎这个(gè)人不管什么时(shí)候出面，都是(shì)头(tóu)戴一顶鸭舌帽，彷佛不(bù)想(xiǎng)让全世界看清他的脸(liǎn)。

“我戴(dài)上(shàng)帽子就是(shì)刀郎，摘了帽子就是罗(luó)林。”

刀(dāo)郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生于四川(chuān)省内江市的一个小镇。

虽然出身普通但(dàn)是罗家却是文艺世家。

父亲是一名舞美师，母亲是(shì)舞蹈演员，由于夫妻两常年跟(gēn)团在外地演(yǎn)出，故而小罗林和哥(gē)哥奶(nǎi)奶一起生活。

哥哥虽然比(bǐ)他大五岁(suì)，但(dàn)也(yě)是(shì)小男孩一(yī)个(gè)，所(suǒ)以对于(yú)调皮的弟弟，平日里不(bù)是打就是骂。

所以(yǐ)罗林小(xiǎo)时候就(jiù)非常记恨哥(gē)哥，对他更是(shì)动不(bù)动就挑(tiāo)衅，总而言(yán)之是(shì)既爱又怕的感受。

15岁那(nà)一年，因为自己调侃哥哥谈的女朋(péng)友曾经谈过恋爱，于(yú)是恶作(zuò)剧(jù)地(dì)冲(chōng)着(zhe)哥哥大喊“绿帽子(zi)”。

哥(gē)哥因为这样而暴怒，于是大(dà)打了他(tā)一顿，母亲赶过(guò)来劝架，出于偏袒(tǎn)小儿子于是大骂了(le)大儿子。

罗(luó)大哥(gē)一气之下离家出走，谁料(liào)路上遭遇车祸不幸去世(shì)。

从那之后(hòu)，罗林的内心再也无法(fǎ)安(ān)宁，只(zhǐ)能(néng)远走(zǒu)他乡。

带(dài)着跟父母借的(de)十(shí)块钱，他(tā)在城里歌(gē)舞厅里(lǐ)当起(qǐ)了服(fú)务员(yuán)，业余(yú)有空之际跟(gēn)着老师学习音乐(lè)。

可(kě)能(néng)是因为出身于书香世家，学了(le)音乐的罗(luó)林那是青出于蓝而(ér)胜于蓝。

在(zài)歌舞厅里罗(luó)林和另一个(gè)主唱廖(liào)健(jiàn)，自发(fā)组成(chéng)了一个叫做(zuò)“手术刀”的乐队。

或许正(zhèng)是因为少年天真热情，所以自己希望音乐能(néng)像手(shǒu)术刀一样，能(néng)够犀(xī)利地(dì)解剖这个社会。

只是让他万万没想到的，现实却比(bǐ)手术(shù)刀坚硬多(duō)了，因为(wèi)乐队赚不到钱，所以大(dà)家吃饭都成了问题。

而这时，正(zhèng)缝(fèng)罗林与第一任(rèn)妻(qī)子(zi)杨(yáng)娜(nà)生(shēng)女，可(kě)在养孩子这件事上，没钱更是难(nán)上加难。

于是(shì)妻子在孩(hái)子出生(shēng)后(hòu)的40天，就果断(duàn)离开了罗林，只留下(xià)一(yī)张字条(tiáo)“你给不了我想要的生(shēng)活。”

他成为了单亲爸爸，于(yú)是把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子她妈，外面的风(fēng)雨(yǔ)大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子(zi)妈(mā)始终没有回来，于是罗林把(bǎ)孩子送(sòng)到父母家，自己则继续跟(gēn)着乐队(duì)四处流浪。

随着乐(lè)队(duì)的不断演出，罗林的(de)收入很可观，月入过万也是常有的事儿，但他(tā)却觉得(dé)这样十分没(méi)劲(jìn)得很。

再(zài)三思考(kǎo)之后(hòu)他离开了乐队，跟着刚(gāng)认识的新疆女孩朱梅(méi)回了新疆老(lǎo)家。

来到新疆(jiāng)，由(yóu)于那里(lǐ)的风土人情以及(jí)特(tè)色(sè)的民族音(yīn)乐，让罗林一直(zhí)缥缈(miǎo)空洞的(de)心(xīn)找到了方向。

就(jiù)是在这个(gè)时候，他还(hái)根据当地刀(dāo)郎部(bù)落文化，将自己改名为“刀(dāo)郎”。

同(tóng)年刀郎为了让父母(mǔ)孩子生活过(guò)得更好(hǎo)，于是和新(xīn)疆音乐公司合作(zuò)，陆续推出了专辑《西域(yù)情歌(gē)》，没想到这张专辑一出就销量高达30万张。

就在这一(yī)年刀郎的(de)“封神之作”----《2002年的第(dì)一场雪》就此出世。

一曲神(shén)曲(qū)红了，人也红了(le)，可是是(shì)非也(yě)跟着来了(le)。

最红的时(shí)候，他每天都会收到无数记(jì)者和朋友的来电(diàn)，可(kě)那时候(hòu)他的(de)心里只有一个想法：躲起来，躲(duǒ)到一个没人认识的地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红不知道，怎么不红(hóng)还是(shì)可以办(bàn)到的(de)。”

于是2010年以后，刀(dāo)郎不再(zài)露面，而是转到(dào)了幕后，跟着妻(qī)子和女儿过上了半隐(yǐn)半退的生活。

时间缓(huǎn)缓流逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐过(guò)去(qù)，可(kě)剩下的(de)声(shēng)音(yīn)也越(yuè)显浮躁喧哗。

自(zì)此听歌写歌成了刀(dāo)郎的(de)常态，他就那么安(ān)安(ān)静静地采风生活，听众也越来越少...

其实这些年，刀(dāo)郎一(yī)直(zhí)都没有闲(xián)着。

他有举办过演唱(chàng)会(huì)，也发过专辑，但(dàn)都没有什(shén)么水花，甚至后(hòu)来还给电视剧《我是(shì)特种兵》演(yǎn)唱过(guò)片尾曲。

2018年有网(wǎng)友在一场(chǎng)婚礼上(shàng)看到了身体(tǐ)发福(fú)，头发(fā)也(yě)不见了的刀郎...

似乎这个当年放(fàng)荡不羁(jī)的流(liú)浪歌(gē)手，终究难逃发福油(yóu)腻的命运，但这就是他发(fā)自(zì)内心想要(yào)的，做一个单纯(chún)音乐的音乐人而已(yǐ)。

或许在刀郎隐退的这些年，华语乐坛早就日新月异(yì)了，那些口水歌、网(wǎng)络神曲却成了大家(jiā)追(zhuī)捧的标(biāo)榜。

以至于当刀郎以新的姿态闯(chuǎng)入这个时(shí)代的(de)时候，我们才突然惊(jīng)醒：原来他的土(tǔ)已(yǐ)然成(chéng)为了一种经典(diǎn)。

正所谓(wèi)时(shí)代(dài)造英雄(xióng)，刀(dāo)郎(láng)音乐中的苍凉感、豪迈感、粗(cū)粝(lì)感(gǎn)让人们激(jī)发(fā)了对信仰的重新对待。

于是(shì)《罗(luó)刹海市》一(yī)出，我们才(cái)惊觉，歌(gē)迷也没有走远，依然愿意为他不平(píng)、为他封神、更为他(tā)洗尘。

宛如那年的那场如(rú)期而至的(de)大雪，簌(sù)簌落在每个人(rén)的(de)心(xīn)中，掩盖了(le)过去的(de)不平和遗憾，只是刀郎却从未停留在那(nà)个寒风(fēng)凛冽的冬天(tiān)。

这么多(duō)年刀郎一直(zhí)在(zài)用(yòng)心(xīn)作音乐，所(suǒ)以(yǐ)有人在听完《罗刹海市(shì)》的(de)时候，更是有了重读《聊斋(zhāi)志异》的念(niàn)头(tóu)，或许这就(jiù)是(shì)文化的(de)润物细(xì)无(wú)声的力量所在吧。

十(shí)年他消失得很彻底，刀郎这(zhè)个名字似乎(hū)也(yě)快要(yào)被(bèi)大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎就以一首(shǒu)《罗刹(shā)海市》杀了回来。

沉淀这么久，他(tā)将(jiāng)传统(tǒng)文化与民族音乐相结(jié)合起来，无疑于是给(gěi)整个乐坛一重击。

所(suǒ)以(yǐ)如果将(jiāng)这些(xiē)苦心孤诣的创作，看做只是为了报复(fù)那几(jǐ)个人，只能说过度解读罢了，更是对刀郎格局的莫(mò)大低视。

要知道一个真正的创作人(rén)，眼(yǎn)里不止有对手，还(hái)有整个(gè)世界。

如果你有(yǒu)认真听完(wán)整首歌，你就(jiù)会发现刀郎笑(xiào)骂的不是某些道貌岸然的(de)鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈子(zi)。

为什么现在还有那么多(duō)的(de)人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌(gē)迷(mí)吗？不然。

有人压根就没听过几首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎的(de)印象。

刀(dāo)郎给人(rén)的印象是(shì)淳朴(pǔ)真(zhēn)实(shí)的，而《罗刹(shā)海市》给人的印象是批判勇(yǒng)敢的。

而这两者看似相当对立的(de)品质，却(què)是整(zhěng)个(gè)娱乐圈(quān)，甚至是整个浮躁的社会所(suǒ)缺(quē)少的。

就像作家张(zhāng)丰说的(de)那样：

“流(liú)行音乐(lè)需要(yào)像刀郎这(zhè)样的(de)声音，需要一首《罗刹海(hǎi)市》来荡涤心灵，欢(huān)迎刀(dāo)郎归来(lái)，是因(yīn)为人们对以丑(chǒu)为美的风气已经忍受太(tài)久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画(huà)电影《千与千寻》，荒诞离奇又极具现实意义！

现在这个时代公众心智已经开启，是一个反权威、反主流、反(fǎn)虚伪、反装(zhuāng)腔(qiāng)作势拉帮结伙的时代，奉劝各行各业(yè)、各道各路牛鬼(guǐ)蛇(shé)神多一(yī)些真诚(chéng)、少玩(wán)些套路和(hé)圈子......

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