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承蒙不弃,余生尽予什么意思,承蒙不弃,余生尽予的意思

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闻过则喜是什么意思,闻过则喜后面一句是什么

  【释义】听到别人(rén)指出自己的过错而高兴(xīng)。

  形容乐于(yú)接受(shòu)批评,希望别(bié)人指(zhǐ)出自己的过(guò)错。

  【出处】战国·孟轲(kē)《孟子·公孙丑》孟子对他的弟子们谈(tán)到(dào)勇于接受批(pī)评(píng)的问题时(shí),举出了我国历(lì)史上的三个人来:子(zi)路、禹(yǔ)和舜。

  子(zi)路,春秋时鲁(lǔ)国(guó)人,姓仰名由,孔(kǒng)子弟子之(zhī)一(yī),为人诚实,刚直好勇。

  他很愿(yuàn)意别(bié)人指出(chū)他的缺(quē)点。

  指出的时(shí)候,他不但不生气,而(ér)且(qiě)还很高兴,所以(yǐ)说他(tā)“闻过则(zé)喜”。

  (子路,人(rén)告之以(yǐ)有过,则喜。

  )禹(yǔ),是古代传承蒙不弃,余生尽予什么意思,承蒙不弃,余生尽予的意思(chuán)说中的夏朝开国君主,曾经治平了洪水的(de)大患。

  他和尧(yáo)、舜等同是被人们传颂的古代圣王。

  他非(fēi)常虚心,听到别人对他的(de)善言劝告(gào)时(shí),往往感激得下(xià)拜(bài)。

  (禹闻(wén)善言,则拜)舜,也(yě)是传(chuán)说中的古代圣王,人称“大舜”,禹(yǔ)的(de)帝(dì)位就(jiù)是(shì)舜禅让给他的。

  孟子说(shuō),舜比禹(yǔ)要更伟(wěi)大。

  他能善(shàn)与人同,舍己从人,与(yǔ)人为善。

  所谓(wèi)“善与人同”,就是(shì)把成(chéng)绩优点(diǎn)看(kàn)作不是个人独有、而是和群众共同的。

  所谓“舍己从人”,就(jiù)是舍(shě)弃自己的缺(quē)点,遵从别人(rén)的(de)优点。

  舜(shùn)曾在历山耕过田,在河滨烧过(guò)窑,又在雷泽捕(bǔ)过鱼。

  从(cóng)他(tā)做农民、做(zuò)陶工、做(zuò)渔夫,直到做天子(zi),所(suǒ)有的长处(chù)没(méi)有哪样不(bù)是向(xiàng)别人学习来(lái)的。

  吸取别人的(de)长处以(yǐ)提(tí)高自己,从而(ér)更(gèng)多地为大家(jiā)做些好事,这就叫做“与人为善”。

  (大舜(shùn)有大焉,善与(yǔ)人同(tóng),舍已从(cóng)人(rén),乐取(qǔ)于人以(yǐ)为(wèi)善。

  自耕稼、陶(táo)、渔(yú)以至(zhì)为帝,无非取(qǔ)于人者。

  取诸人以(yǐ)为(wèi)善(shàn),是与人为善者也(yě)。

  )“闻过则喜(xǐ)”,后来(lái)人们也说作“闻过色喜(xǐ)”。

  “舍己从人(rén)”,后来变(biàn)作(zuò)放(fàng)弃自己(jǐ)的主张、听从别人意见(jiàn)的意思;

  也叫“舍(shě)己为(wèi)人”,是(shì)牺牲自己的利益、为别人服务的意思。

  “与人为善”,后来(lái)也有些(xiē)变了(le),成了与人(rén)和睦相处的意思。

闻过则喜下一句是什么

  闻过则喜下一句是:知过不讳

  出自:宋·陆九渊《与(yǔ)傅(fù)全美书》:“故(gù)其闻过则喜,知过(guò)不(bù)讳(huì),改过不惮。

  ”

  译文::听到别(bié)人说自(zì)己有(yǒu)错应(yīng)当高兴,知(zhī)道自己的过(guò)失应当不(bù)隐讳,而改正自己的过错应当(dāng)毫不害(hài)怕。

 承蒙不弃,余生尽予什么意思,承蒙不弃,余生尽予的意思 南宋的思想家陆九渊用(yòng)这一典故,扩(kuò)充了关于知过(guò)必改的含义,提出(chū)了三旦首层意思。

  1、不怕人指出错误(wù)

  2、知道错了不自欺欺(qī)人,自己仔细(xì)分析(xī)错误的由来

  3、坚决(jué)地改正(zhèng)错误。

扩展资(zī)料:

  近义词:严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗(cū)解释】:律:约束。

  严(yán)格地(dì)约束自己(jǐ)。

  2. 【出自(zì)】:宋·陈(chén)亮《谢曾察院(yuàn)君(jūn)》:“严于律己,出而见之事(shì)功;心(xīn)乎(hū)爱民,动必关天(tiān)治道。

  ”

  2. 【用法】:补(bǔ)充式;作谓语、补语;含褒义;指严格地(dì)约束自(zì)己(jǐ)。

  反义词(cí):文(wén)过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文、饰:掩饰;过(guò)、非:错误。

  用漂亮(liàng)的言词掩饰自(zì)己的过失和错误。

  2. 【出自】:《论语·子(zi)张》:“小人(rén)之过也必文。

  ”(意思:一(yī)个小(xiǎo)人对于自己的过错,总想办法说(shuō)出一(yī)套(tào)理由,把过错掩(yǎn)盖起来。

  )

  3. 【语法】:联(lián)模饥数合式;作谓语、宾语、定(dìng)语;含贬(biǎn)义.

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