1976年8月，阿姆斯特朗在月球(qiú)上留下的(de)脚印还清晰(xī)可见，而此时，在地球上的阿姆斯特朗开启了(le)另一(yī)项(xiàng)危险而(ér)神秘的任(rèn)务。他这次的目(mù)的地并不是38.4万千(qiān)米之(zhī)外(wài)的月球，而(ér)是安第斯山脉的一片原(yuán)始丛林。

据说，在(zài)那里埋藏着一(yī)个足以颠覆人类历史(shǐ)的远古(gǔ)遗(yí)迹，未(wèi)知文(wén)明遗留的秘密就藏在那里。

在厄瓜多尔(ěr)境(jìng)内的亚马逊原始森林当中(zhōng)，有着(zhe)超(chāo)过(guò)1000个巨大神秘的洞(dòng)穴系统，其中位于安第(dì)斯山脉东(dōng)坡的塔约斯洞穴，被当地的土著部落舒尔人严格把守了上千年，相传这里可能隐(yǐn)藏着关(guān)于人类起源的最(zuì)大秘密(mì)，一座失落的金(jīn)属图书馆中隐藏着，起(qǐ)源于另(lìng)一个(gè)世界的(de)科(kē)技信息，这些(xiē)信息如果可(kě)以(yǐ)被破(pò)解，足以(yǐ)彻底改变人类的(de)未来(lái)。但是这(zhè)个传(chuán)说背(bèi)后的故事，为什么会让阿姆斯特朗这样伟(wěi)大的(de)宇航员相信，而(ér)且要亲自前(qián)往(wǎng)探索(suǒ)呢？

1969年(nián)7月(yuè)16日，土星5号(hào)载(zài)着阿波罗11号飞船从(cóng)美国(guó)肯尼迪(dí)航天中心点火升空，开启了人类首(shǒu)次(cì)登月的太空征程。全世界(jiè)几乎有电视的家庭全都观(guān)看了登月直播，总人数(shù)超(chāo)过了5亿。

在直(zhí)播(bō)的过(guò)程当中，突然发生了长(zhǎng)达两(liǎng)分(fēn)钟的信号中(zhōng)断。至今为止，美国宇航局并(bìng)没有对此给出明确的答复，只(zhǐ)是说，因为月(yuè)球上阿波罗(luó)11号所发出的信号需(xū)要在(zài)澳大利亚的(de)接收站中(zhōng)转到美国，然后再转播给全世界(jiè)，所以偶尔出现中断是正常现象(xiàng)。但是(shì)这(zhè)样的(de)解释很难令民众(zhòng)信(xìn)服。且不说信号(hào)从月球到地球的传(chuán)输只(zhǐ)需要(yào)1.2秒，即便是(shì)人工传播操作需要时间，那也只会是产生(shēng)信号的(de)延迟而非中(zhōng)断(duàn)，所以多(duō)数人认为(wèi)其中必(bì)定另有原因(yīn)。

有(yǒu)人推(tuī)测信号的中断(duàn)是因为阿姆(mǔ)斯特朗(lǎng)在登月的(de)过(guò)程(chéng)中(zhōng)看到了超出他认知的(de)景象。随(suí)后，一份(fèn)神秘的(de)通(tōng)话(huà)记录开始流传，记录(lù)中显示，当时的宇航员们看(kàn)到了不属于地球的未知(zhī)物体(tǐ)，接着全球转播信号中断。

据说，在月(yuè)球上(shàng)的(de)阿姆斯特朗将通讯频道切换(huàn)到了医务人员，并向其转(zhuǎn)述了(le)当时看到的一切。当时月(yuè)球上的三名宇航员惊愕地(dì)看到(dào)了在一个环(huán)形山的边缘，一艘(sōu)巨大的(de)宇宙飞船停在那里。

宇航员(yuán)们断定它(tā)并(bìng)不属于地球，因为(wèi)它比阿(ā)波罗11号大(dà)得多(duō)，看上(shàng)去也要先进得多。这显然是(shì)一个让人难以置(zhì)信的都市传(chuán)说。最终，这些(xiē)相(xiāng)关的报道并没(méi)有得到美(měi)国(guó)航天局的证(zhèng)实(shí)。

阿姆(mǔ)斯特朗完成(chéng)了登(dēng)月任(rèn)务，回到地球之后，虽然和(hé)另外的两位宇航员(yuán)成了万众瞩目(mù)的(de)英(yīng)雄，可(kě)是这些凯旋的(de)英雄(xióng)们在发布(bù)会(huì)的大厅里不但没有表现出应有(yǒu)的喜悦，反而显得(dé)心(xīn)事(shì)重(zhòng)重。

特别是阿姆斯特朗对(duì)登月的过程只(zhǐ)字不提，却(què)和记(jì)者聊起了上帝。随后(hòu)他(tā)也(yě)从(cóng)一位(wèi)无神(shén)论者变成了(le)虔诚的宗教徒，而且开始对外星文明产(chǎn)生了极大的兴趣。

而阿姆斯特朗决定(dìng)加入寻(xún)找失落(luò)文(wén)明的探险队伍当中，是因为他了解到了一位意大利神(shén)父的故事，这个故事(shì)要(yào)从(cóng)100年(nián)前的(de)梵蒂冈(gāng)说起(qǐ)---“神父(fù)的收(shōu)藏”。

梵(fàn)蒂冈第257任教皇庇护11世登基之后(hòu)，命令被(bèi)分配到世界各(gè)地(dì)的传(chuán)教(jiào)士，去收集各个地(dì)区一些稀(xī)奇古怪的文物(wù)和艺术品，计划(huà)要在1925年举办一(yī)场国(guó)际性的(de)大(dà)型展览，意在展示天主教会对世界各国人民文化和艺术的尊重。

意大(dà)利籍的神父(fù)卡(kǎ)洛斯克雷斯皮克罗奇在(zài)接到了教皇的命令之后，就在1923年来到了厄(è)瓜多尔，后来(lái)搬到了一个叫(jiào)做(zuò)昆卡的(de)小城里，一边传教一边(biān)为国际(jì)展览获取信息(xī)。由于当时昆卡(kǎ)的各项基础设施相对落后，克里斯皮神父就决定留在当地帮助这些当地(dì)的居民。

于是，神父在这里进(jìn)行丰富的宣教活(huó)动，同时还组(zǔ)织教(jiào)会往当(dāng)地输送民生(shēng)的必(bì)需品，并且和他的父亲(qīn)一起用了10年的时间建立了一所农业学校和一所(suǒ)研(yán)究机构，这让当地的土著们，也就是我们开始所说的舒尔人，对他(tā)充(chōng)满(mǎn)了感激。

渐渐(jiàn)地，舒尔人也(yě)开始送给(gěi)他一(yī)些礼物作为回(huí)馈。有一天，他收到了一(yī)选墓地的最好方位是什么，墓地的哪个方位的最好块(kuài)非常特别的金属板(bǎn)，金属板(bǎn)上刻着一座金(jīn)字塔，两(liǎng)边刻(kè)有(yǒu)大象、猫、蕨类植物以及蛇的图案，在金字塔(tǎ)的基座上(shàng)还有象征着太阳和(hé)行星的符号。

克(kè)雷斯皮神父(fù)本身(shēn)就对(duì)考古有着很大的兴(xīng)趣，这块金属板立(lì)刻引起了他的注意。神父(fù)好(hǎo)奇地去追问舒尔(ěr)人这(zhè)些物品的来历，结果土著人的(de)回答让他大(dà)吃一惊(jīng)。

舒尔人告诉他，这些物品来自一个地下的洞穴当中。渐渐地，神父收(shōu)到(dào)的工艺品越(yuè)来越多，其中很(hěn)多(duō)都非常奇怪，并且具有年代感。于是神父(fù)小心翼翼地(dì)将(jiāng)这些文物妥善保管。这些(xiē)物品被存放在(zài)了学(xué)校里，装(zhuāng)满了整整三个大(dà)房间，从(cóng)印(yìn)加陶器到石板，从金属面板到宝座，连克(kè)雷斯选墓地的最好方位是什么，墓地的哪个方位的最好皮神父自(zì)己也(yě)不知道(dào)究竟有多少东西。他也并(bìng)没有(yǒu)对其(qí)进行过分类，但是这些文(wén)物可(kě)以根据时(shí)间分(fēn)成(chéng)三个(gè)种类。

第一种主要(yào)是现代(dài)的(de)物品，以仿制(zhì)品居(jū)多，里面有模(mó)仿古代厄瓜(guā)多尔艺术品的(de)仿品，还有当地的土著模仿(fǎng)基(jī)督教传统精神所仿造的物品，以及一些(xiē)16到19世纪(jì)的(de)旧物件。

第二种类的(de)物(wù)品最多，主要是哥伦(lún)布时期前(qián)的各(gè)种文化的产(chǎn)物。这些(xiē)出(chū)土文物是当地人在他(tā)们(men)的(de)田(tián)野里(lǐ)或者是(shì)未经授权的挖掘过(guò)程中所(suǒ)发(fā)现的，几乎包含着(zhe)厄(è)瓜多尔所有美洲原住(zhù)民文(wén)化(huà)的陶器。

而(ér)第(dì)三种类的(de)物品则最为(wèi)神(shén)秘，它主(zhǔ)要由铜、铜合金以及纯金(jīn)制成，它们大多(duō)数是通过打包金属板形成的，上面刻有(yǒu)铭文和神秘的符(fú)号(hào)，其中有些可(kě)以用苏美尔语言进行(xíng)解读(dú)，也有一些接近古埃及的(de)文字，类似这样的金属版克(kè)雷斯皮神(shén)父收集了(le)100多块(kuài)。

更神(shén)奇(qí)的(de)是，其中一块神秘的金属板还具有形状记忆功能，在(zài)发(fā)生(shēng)巨大的形变之后，能够(gòu)在一小时之内恢复到原来(lái)的(de)形状，这(zhè)让人不禁联(lián)想到(dào)了罗斯威尔事件当(dāng)中坠(zhuì)毁的不明物体(tǐ)所使用的(de)特殊材料。

农场主(zhǔ)所发现的(de)坠毁残骸同样具有类似的功能，所以(yǐ)有人(rén)认(rèn)为它们之间似乎存在着某种神(shén)秘(mì)的(de)联系。

后来，梵蒂冈(gāng)教廷(tíng)出资(zī)，威克雷斯皮(pí)神父在当地建(jiàn)立起了一间(jiān)卡洛斯克雷斯(sī)皮博物(wù)馆，专门用来(lái)展览和收藏这(zhè)些神秘的(de)文物。

1962年(nián)7月19日晚，此(cǐ)时的博物(wù)馆才刚刚建成没有(yǒu)多久，就突然发(fā)生了一场诡异的大火，这场大火(huǒ)把所(suǒ)有的文物烧(shāo)得(dé)一干二净，显然在今天看来，这是一件不可(kě)思议的(de)事情。文物(wù)当中有着极(jí)耐高温的(de)陶艺品，有各种熔点(diǎn)极高(gāo)的金属板，所以外界认为最符(fú)合逻辑的(de)解(jiě)释是，这(zhè)些(xiē)文物(wù)极可(kě)能在(zài)大火之前就已经被洗(xǐ)劫(jié)一空了，而(ér)大火只(zhǐ)是抹去掠夺痕迹的一(yī)场事故。有人认为幕后操作这(zhè)一(yī)切的正是当时(shí)的(de)天主教徒(tú)，文物已经(jīng)被提前一(yī)步转移到了梵蒂冈城，并存放在了梵蒂冈机密档案馆当中(zhōng)。

关(guān)于这座列入世界十大(dà)禁地之一(yī)的神秘档(dàng)案馆，但(dàn)这个(gè)论点因(yīn)为缺少可靠的(de)证据(jù)支撑(chēng)，所以最(zuì)终成了一个人(rén)尽皆知的都市(shì)传说。在这场(chǎng)大火之后，当地的土著(zhù)人仍(réng)会时不时地(dì)去洞(dòng)穴里探险，尽管克(kè)里(lǐ)斯皮神父后来又收到(dào)了(le)一些物(wù)品，但是有了前车之鉴，他拒绝重建博物馆。

1965年，他把这(zhè)个消息告(gào)诉了阿(ā)根廷的探(tàn)险家莫(mò)里茨。得知了这个消息之后，莫里茨在当地一个神(shén)秘向(xiàng)导的(de)带领之下进入了洞穴。莫里茨宣(xuān)称，他进入洞穴之后，先是经过了一条狭(xiá)窄的过(guò)道，然后通过绳索垂直下降到(dào)70层楼(lóu)的深度，并到达(dá)了一条(tiáo)狭长的地道当中，里面藏着史无前例的奇(qí)珍(zhēn)异宝以及不(bù)计(jì)其数，由金属(shǔ)制成的(de)书籍(jí)。这些(xiē)书籍大部分由(yóu)一种(zhǒng)不起(qǐ)眼的金(jīn)属片(piàn)制(zhì)成，其(qí)中最引人注目的是当地民族(zú)古老传说当中的(de)“黄(huáng)金(jīn)书”。

“黄金书”共(gòng)有70几公(gōng)分(fēn)厚，页(yè)数大约有3000多页，书页的尺寸(cùn)是(shì)96乘以48厘米，每(měi)页除了印着(zhe)精美的文字，还(hái)盖着古(gǔ)怪的(de)印章。这些文(wén)字看上去好(hǎo)像是被机器碾(niǎn)碎了一样，并(bìng)不属于现(xiàn)在人类已知的(de)任何一种语言。除了这本黄金(jīn)书以外，地洞里还有很(hěn)多黄金制(zhì)成(chéng)的薄(báo)板，并且(qiě)都有(yǒu)文字时(shí)刻(kè)在上面。

几(jǐ)年后，在(zài)莫里(lǐ)茨的陪(péi)伴之下，德(dé)国作家丹尼肯也曾进入隧道当中，并出版(bǎn)了一本(běn)小说《众神(shén)的(de)黄金》。

其中详尽描述了地道(dào)的雄(xióng)伟(wěi)和神奇，地下深处被(bèi)人为加(jiā)工得(dé)平整(zhěng)的(de)大(dà)厅，面(miàn)积超过2万多(duō)平方米，地道内的通(tōng)道(dào)墙壁(bì)光滑，时窄时(shí)宽，顶(dǐng)部被(bèi)人为加工得(dé)非常(cháng)平(píng)整，宽(kuān)阔笔直的(de)过道和墙(qiáng)体以及精美的巨大石门(mén)，让这(zhè)位以大(dà)胆(dǎn)想象而闻名的作家惊呆了。

大殿内还(hái)有很多用纯金(jīn)制成的动(dòng)物模型，以及很(hěn)多不(bù)属于(yú)那个(gè)时(shí)代文明的物品，因此他(tā)深信不疑地(dì)认(rèn)为这将是人(rén)类最大的谜团(tuán)。

虽(suī)然没有(yǒu)任(rèn)何的照(zhào)片和实物证据，一个淘(táo)金探险家和非主(zhǔ)流畅销书作家的说辞似(shì)乎也没有太大的(de)可信度，但很多(duō)人认为，即便以上的故(gù)事只有1%的可能是(shì)真实的，人(rén)类依(yī)然得去探寻真相。于是(shì)，阿姆斯特朗开始着手调查这个传说的真实性，并联合荷兰探险家斯(sī)坦利霍尔进行了有史以来规模最大、成(chéng)本最高的洞穴(xué)探险之一，“探险亚马(mǎ)逊”。

1976年(nián)，英国和厄瓜(guā)多尔的军(jūn)事人员、各个领域的专(zhuān)家、大学(xué)机构、摄(shè)制(zhì)组共计100多人集结在了致命的亚马(mǎ)逊丛林。探险(xiǎn)队(duì)发(fā)现了巨大深渊中的黑色虚(xū)空地带。

当他们进入(rù)洞穴之后(hòu)，阿姆斯特朗和霍尔(ěr)被惊呆了，他们穿过了一个又一个教堂(táng)般巨大的空间(jiān)，四周(zhōu)有着很(hěn)多垂(chuí)直的(de)墙壁以及直角的转(zhuǎn)角，看(kàn)起来似乎并(bìng)不是(shì)自然形成(chéng)的。

可(kě)当(dāng)阿姆斯特(tè)朗进一步探索(suǒ)到(dào)洞穴深处(chù)时，虽然没有发(fā)现任何金(jīn)属(shǔ)的书(shū)籍和黄金的动物(wù)，但是却有了一个让(ràng)人毛骨悚(sǒng)然的(de)发现。

探险队(duì)抵达(dá)到了古老(lǎo)的墓室，经过对里面一具(jù)坐着的骨(gǔ)架(jià)进行(xíng)分析，这具(jù)骸骨来源(yuán)于公元前1500年，比(bǐ)图(tú)坦卡蒙法老还要早上(shàng)200年(nián)。在那个(gè)古老的时代(dài)，厄瓜多(duō)尔(ěr)是当时整(zhěng)个(gè)美洲最发(fā)达的地(dì)区，可能也正是(shì)这(zhè)个原(yuán)因，坟墓的(de)设计(jì)非(fēi)常地巧(qiǎo)妙。虽然(rán)它隐(yǐn)藏在深(shēn)不(bù)可测(cè)的(de)洞穴深处，但是在夏至的时候，阳光(guāng)会(huì)从洞口(kǒu)射(shè)进来，直接照(zhào)耀在(zài)这座坟墓之上，所(suǒ)以(yǐ)研究人员认为(wèi)这座坟墓的(de)放置(zhì)设计充满了(le)宇宙学的元素。遗(yí)憾的是，里面并没(méi)有(yǒu)发(fā)现(xiàn)任何的金属物品(pǐn)。

接着，在(zài)沿(yán)着隧道进行了数英里的艰难探(tàn)险之后(hòu)，探险队到达了一个无法继续前(qián)进的(de)区(qū)域(yù)，被迫折返了(le)回来。

尽管这次探险发现洞穴的某些(xiē)物理特征确实与莫里茨的(de)描述相近，并(bìng)且也发现了(le)一些具有动物学、植物学和考古意义的物品，但(dàn)是传说中的(de)金属(shǔ)图书馆并没有被(bèi)找到。

后来莫里(lǐ)茨曾(céng)表示，霍(huò)尔的探险队调(diào)查了错误的(de)洞(dòng)穴，并非真正(zhèng)的金属图书馆(guǎn)遗迹(jì)所(suǒ)在(zài)。

莫里茨还以自己不(选墓地的最好方位是什么，墓地的哪个方位的最好bù)相(xiāng)信外国研究者(zhě)为由，不(bù)愿意透露“洞穴的真实位置(zhì)”，甚(shèn)至不会提供任何实物(wù)的(de)证据和金属书的图(tú)片。随(suí)后，斯坦利霍尔(ěr)恢复到了正常的工作(zuò)中，但他始终坚信这是(shì)一(yī)个人类未知的文明所留下的遗迹(jì)，想要(yào)破解人类起源的(de)奥秘(mì)，就必须要找到传说(shuō)中的(de)“金属图书馆”。

直到1991年2月莫里茨去世(shì)，斯坦利霍尔依然没有获得任何有(yǒu)效的信息，但是他却(què)偶然在莫里茨的探险(xiǎn)手稿当中发现(xiàn)了一个(gè)名字，贾拉(lā)米(mǐ)洛。

这个人就是莫(mò)里(lǐ)茨当年探访遗迹(jì)的向导，是另一个声称亲自造(zào)访过(guò)金属图书馆的关键人(rén)物。贾(jiǎ)拉米洛是厄瓜多尔当地的居民，他(tā)的叔(shū)叔因为与书(shū)尔(ěr)人(rén)建(jiàn)立了非常好(hǎo)的友谊，曾(céng)经在舒尔人(rén)的(de)带领之(zhī)下(xià)参观了他们(men)守护(hù)千年的秘(mì)密地点。

1946年(nián)，只有17岁的贾拉米洛在他的(de)叔(shū)叔带领下进(jìn)入了这个地方，并在之后至少还光(guāng)临过“金属(shǔ)图书馆”一次。

在他的描述(shù)当中，图书馆(guǎn)里陈列着数千本大型的金属书籍，每一本都至少有大约18KG重(zhòng)，上(shàng)面时刻着神秘(mì)的未知文字(zì)和符号。除了放(fàng)置金属图书的地方，还有第(dì)二个图书馆，里面收藏着一些坚硬光滑(huá)的“半透明平板”。

几经辗转，斯坦利霍尔终于联(lián)系到了贾拉米洛，两个(gè)人成了(le)朋友，并决定联手再一次筹划(huà)对金属(shǔ)图(tú)书(shū)馆的探(tàn)访之旅。

贾(jiǎ)拉米洛告诉斯坦(tǎn)利霍(huò)尔，通往真正(zhèng)的金属图书馆遗(yí)迹的入口，是在洞(dòng)穴当中一条(tiáo)河流的下方。

斯(sī)坦利霍尔开始联络相关国(guó)家的大使，请求各大(dà)科学团体的帮助，并在1997年借由一次重要的(de)人类学大会来宣传他的探险之(zhī)旅。有6位(wèi)人类学家对(duì)其产生了极大的兴趣并(bìng)与之会面(miàn)。尽(jǐn)管在筹划的过程当中遭遇了厄瓜多(duō)尔的(de)政(zhèng)变等不利因素，探险计划依然在持续地推进当中。

然而，在1998年5月的一天，霍尔接(jiē)到了一(yī)个噩耗，唯一直到遗迹入口的贾拉米洛被暗杀身(shēn)亡。

至此(cǐ)，最(zuì)可能(néng)接(jiē)近真(zhēn)相的(de)一次(cì)探险被迫终止了，传说中的(de)“金属(shǔ)图书馆”是否存(cún)在依然(rán)成(chéng)谜(mí)。

可身(shēn)为地球上最著(zhù)名的宇(yǔ)航(háng)员，阿姆斯特(tè)朗(lǎng)为什么(me)会参加那次探险呢？

很多人问(wèn)过，阿姆斯(sī)特朗(lǎng)从月球回(huí)来(lái)之后，为何突然对外星文明产生浓(nóng)厚的兴趣(qù)，是不是因(yīn)为他亲身(shēn)接触的经历所触发的兴趣(qù)？

但(dàn)由于有(yǒu)NASA的经历，阿姆斯(sī)特朗日常的言行(xíng)遭到了严格的(de)管控，所以人们(men)无法得到他的正面回答。

然而在1994年(nián)，阿(ā)姆(mǔ)斯特朗在(zài)白宫(gōng)接受(shòu)了(le)采访，在这次采(cǎi)访当中，他多次欲言(yán)又止(zhǐ)，但还是说了以下耐(nài)人寻味的话：我们只是完成了一个开始，我(wǒ)们给你们留(liú)下了很多未完成(chéng)的(de)使命(mìng)，有一些伟大的想法并没有被发现，只有那(nà)些可以去除真理保护层的(de)人能够获得突破。

有人认为阿姆斯特朗所说的保护层(céng)是(shì)指官方对公(gōng)众的隐瞒，暗(àn)示有很多民众无(wú)法获知的信息被(bèi)官方完全地隐藏(cáng)了起来，也(yě)有人认为他所说(shuō)的“层”是(shì)指另一个维度的开启方(fāng)式，也是他后半生(shēng)一直所要寻找的答案，这也(yě)就(jiù)是他要探索金属图书馆的深(shēn)层原因。

遗憾的是，这(zhè)一个(gè)谜团随着(zhe)“金属(shǔ)图书馆”探险计划的终止，最终也只能搁浅，成了一个令人遗憾(hàn)的未解(jiě)之谜(mí)。阿姆(mǔ)斯特朗在(zài)登月“断联”的两(liǎng)分钟真的有意外(wài)经历吗？黄金图书馆真的存在(zài)吗？喜欢(huān)请(qǐng)记得点(diǎn)赞，你的支持是我的动力！

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