赶尸是(shì)古代负荆请罪的历史人物是哪位人，负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁湘(xiāng)西一项被(bèi)神秘化的职业，师徒二人通(tōng)过一(yī)系列手段将客死他(tā)乡(xiāng)的死(sǐ)者尸体运回故里(lǐ)，以获取(qǔ)报酬。湘西赶尸这个职业是一(yī)定存在的吗？古代湘西(xī)一带地(dì)方贫瘠，很(hěn)多穷人都去川东或者(zhě)黔(qián)东地(dì)区(qū)谋生，有些人(rén)就(jiù)客死他乡(xiāng)了。由于受(shòu)叶落归根思想的影响，亲人们就希望把(bǎ)死(sǐ)者尸体运回家(jiā)乡，入土(tǔ)为安。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

但湘西地区山(shān)高路(lù)险(xiǎn)、岭横水恶，没有便利的(de)大(dà)路供车(chē)马通(tōng)行，也(yě)无法(fǎ)乘船走水路。很少有人愿意花大钱请(qǐng)人运尸(shī)体回故乡，即(jí)使有钱，路途也非常艰险(xiǎn)。在此背景下(xià)，一些(xiē)胆(dǎn)大人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者回归故(gù)里。

影视剧里(lǐ)我们看到的僵(jiāng)尸双手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳往前走的形象(xiàng)就出自(zì)湘西赶尸的传(chuán)说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手(shǒu)里的摄(shè)魂铃，引领尸体(tǐ)前行，尸体披着(zhe)宽大的黑色布衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚(shèn)是吓人。

不过从(cóng)科学(xué)的角(jiǎo)度看待，尸体不可能自己(jǐ)前(qián)行，但这些传说又不(bù)是空穴(xué)来风，所以很大可能是赶尸匠(jiàng)通过某些手段(duàn)，让古代人相(xiāng)信他们拥(yōng)有赶尸(shī)的(de)法术(shù)。

赶尸(shī)匠赶尸

赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)并不(bù)是什(shén)么活都接，有“三(sān)赶(gǎn)三不赶”的原则(zé)。凡是被砍(kǎn)头的、受绞刑的、站笼站死的，都属(shǔ)于“三(sān)赶”之列(liè)；而病(bìng)死(sǐ)的、投河吊颈自杀(shā)的、天打雷劈烧焦(jiāo)的，这(zhè)些是“三不赶”。

说白了(le)赶尸匠只接(jiē)那(nà)些(xiē)尸体完整(zhěng)，没有(yǒu)传染病等方便(biàn)他们(men)运送的活，而那些死的比较(jiào)惨的，肢体(tǐ)不完整的(de)，赶尸(shī)匠(jiàng)就不(bù)接。

为了让人们信(xìn)服，赶尸匠(jiàng)还编了(le)一(yī)些理由：说病死(sǐ)的魂魄(pò)已经被阎王勾走，无法唤回，其实是怕自己(jǐ)被传染疾病；而(ér)投河(hé)自尽的是被替代者勾(gōu)去了魂魄，如果召回新魂魄，那(nà)旧魂魄(pò)就无法投(tóu)胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说(shuō)那些遭雷劈被火(huǒ)烧的是罪孽(niè)深重之人，魂魄不配回归故(gù)里，说白了(le)还(hái)是因为尸体(tǐ)不完整。

赶尸匠赶尸

对于(yú)那些属(shǔ)于“三(sān)赶”的死者(zhě)，传(chuán)闻(wén)有两个版本的赶(gǎn)尸(shī)方(fāng)法，其中一(yī)种就是赶(gǎn)尸匠(jiàng)背着尸体(tǐ)运送(sòng)，另外一种利用了尸体特有的运动(dòng)原理。

第一种赶尸(shī)方(fāng)法
赶尸(shī)匠为师徒两人(rén)一组，师傅在前摇铃(líng)铛，徒弟(dì)在(zài)后背尸体，而且是处理过的尸体，毕竟背着个(gè)死人跋(bá)山涉水(shuǐ)不是个轻松活。

死(sǐ)者去世后，赶尸匠(jiàng)一般在夜(yè)间处理(lǐ)尸体，而(ér)且要求死者家人回避。赶尸匠将死者躯干(gàn)部(bù)分(fēn)挖(wā)出，塞(sāi)进稻草，其余部分用苗族特制的防腐药水涂(tú)抹(mǒ)，也有用朱砂防腐的，这样可以(yǐ)防止尸(shī)体在运送途中(zhōng)过早腐烂。

处(chù)理完尸体后，赶尸匠将死者胳(gē)膊与自(zì)己的用竹(zhú)竿固定捆(kǔn)绑在一起，再(zài)穿(chuān)上宽大黑色布衣，戴(dài)上(shàng)毡帽，所以路人看到(dào)的赶尸队(duì)都是双(shuāng)手向前平(píng)伸的。
<负荆请罪的历史人物是哪位人，负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁br>为了增加神(shén)秘感，赶尸匠身穿(chuān)青布长衫，脚踏一(yī)双草鞋，腰(yāo)系黑色腰带，头顶青布帽(mào)，手持铜锣，还有一(yī)包祖传符咒。赶尸(shī)匠大(dà)多走夜(yè)路，而且不点灯，途中落脚之处也(yě)是神秘恐怖。这一些列装(zhuāng)扮操作，路人(rén)见了(le)都会(huì)回避，死者亲人即使不怕(pà)，赶尸匠也不(bù)会让他(tā)靠(kào)近。

所(suǒ)以这种赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸体运(yùn)送，通过把过(guò)程(chéng)神秘(mì)化，迷(mí)惑世人。这样做也增加了赶尸匠(jiàng)的(de)入职门槛，更(gèng)可以向死(sǐ)者家属多要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认为(wèi)，人死后会立即(jí)僵硬，过了四(sì)十八小时之后肌体又恢复一(yī)些柔软，然(rán)后又变(biàn)得僵硬。但大的(de)关节，例如髋关节(jié)，在(zài)外力(lì)作用(yòng)下，还是有小幅度活动(dòng)性。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体排好队，就像前面提到的那(nà)样，将胳膊伸直与地面平(píng)行(xíng)，用细长(zhǎng)的竹竿将手臂捆绑(bǎng)固定，两具尸体就(jiù)能(néng)够(gòu)平稳(wěn)站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好(hǎo)的尸(shī)体(tǐ)架子，尸体就想僵尸(shī)就会缓缓(huǎn)前行。由于捆(kǔn)绑(bǎng)尸体(tǐ)手臂的竹竿拥弹(dàn)性，所(suǒ)以赶尸(shī)队前行(xíng)时(shí)就出现(xiàn)一跳一跳的(de)感觉，就像影视剧里(lǐ)看到的(de)僵(jiāng)尸那样。

有人会问，两具尸体好歹重两百斤，得(dé)用多大力气才(cái)能拖动，还不如(rú)抬着走(zǒu)省力(lì)。其实这跟当地的地势有关，从四川(chuān)和贵州地区往湘西运送，整体地势是从高至低的(de)，大(dà)多是下坡路，利用地势差以及(jí)尸体运动(dòng)的原理，可以省(shěng)很(hěn)多力气(qì)。当然(rán)也会遇到上坡路，这时将(jiāng)尸(shī)体背着走即可。

这种(zhǒng)赶尸原理(lǐ)也只是传闻，现(xiàn)代(dài)科学家也争论不一。是真是假，还真无法判断(duàn)。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在(zài)今天已经不(bù)存在了，最后的赶尸(shī)匠(jiàng)也不愿意透露赶尸(shī)细节，科学家们也(yě)无(wú)法破解其原理。无论尸体(tǐ)是否像(xiàng)影视剧里(lǐ)那样自动行走，湘西赶尸(shī)这个职业是一定存在的，可能古(gǔ)人将它神(shén)秘化(huà)了。

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