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肉夹馍可以带上飞机吗，肉夹馍可以带上飞机吗国内盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是多少啊？是211700的(de)。关于盱眙的邮(yóu)编(biān)号(hào)码(mǎ)是(shì)多少啊以及盱眙(yí)的邮编号码是多少啊，盱眙邮(yóu)政编(biān)号是多少，江苏(sū)盱眙的邮(yóu)编是多少，盱眙县(xiàn)区号邮(yóu)编(biān)，盱眙县的邮编(biān)等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下的知识答案：

盱眙的邮编号码(mǎ)是多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地处(chù)北亚热带与暖温带过渡区域，属季风性(xìng)湿润气候。

　　地势西南(nán)高，多丘陵(líng)；东北低、多平(píng)原；呈阶梯状倾斜，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪(hóng)泽(zé)湖，有(yǒu)低山、丘岗(gǎng)、平原、河湖(hú)圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅(lǚ)游资源(yuán)，曾获“中国旅游强县”等(děng)荣誉称号。

　　2016年(nián)盱(xū)眙被国(guó)家(jiā)旅游局(jú)评为第(dì)二批国家(jiā)全域旅游(yóu)示(shì)范区。

　　盱眙汉代建(jiàn)州，为唐(táng)宋名城——古泗州州府所(suǒ)在地(dì)，曾孕育(yù)一代开(kāi)国帝(dì)王朱(zhū)元璋。

　　境内(nèi)古迹众多，境内出土过世界最早的彗(huì)星运行图和战国时期的(de)陈璋圆(yuán)壶(hú)。

　　2018年10月(yuè)，入(rù)选2018年度全国投资(zī)潜(qián)力百强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2肉夹馍可以带上飞机吗，肉夹馍可以带上飞机吗国内019周期国家卫生乡镇（县城(chéng)）命名名单(dān)

地方文化

古代(dài)文化

　　下草湾文化是盱眙远古文(wén)化(huà)的杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中(zhōng)国科学院(yuàn)院(yuàn)士、古脊椎动(dòng)物(wù)和(hé)古人类(lèi)研究所所(suǒ)长杨(yáng)钟健(jiàn)在盱眙鲍集与泗洪(hóng)双(shuāng)沟交界的(de)下草湾(wān)淮河东(dōng)岸采集到一段骨化石，经研究确认为人的股骨化石(shí)，是更新世(shì)晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚期智(zhì)能人，被命名为(wèi)“下草湾人”，考古界称为下草湾文(wén)化。

　　“下草湾人(rén)”股(gǔ)骨化石的(de)发现打(dǎ)破(pò)了“南(nán)方更新(xīn)世晚期(qī)的地层(céng)中，无(wú)原(yuán)始人类踪迹(jì)可(kě)寻”的论(lùn)说，是迄今为止江苏人类乃至中国人类老祖(zǔ)宗的发(fā)源地之一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年，但史前文化可直(zhí)溯五(wǔ)千年前。

　　据(jù)对盱眙(yí)范家岗、大(dà)墩头、六郎墩等遗址考(kǎo)古成果(guǒ)表明：早在(zài)良(liáng)渚文化时期、大汶口文化时(shí)期(qī)盱(xū)眙就有(yǒu)丰(fēng)富(fù)的史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代以来，先后(hòu)在(zài)管镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等(děng)地出土新石(shí)器时代的石斧、石(shí)镰和(hé)大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家在这里发现了许多陶(táo)器(qì)，主要(yào)有(yǒu)红陶(táo)，还(hái)有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁(biǎn)圆形鼎足，泥质(zhì)灰(huī)陶有圆(yuán)柱形鼎足，黑皮(pí)陶罐采用了轮制(zhì)技术，黑亮(liàng)规整(zhěng)，还有双耳(ěr)。

　　陶器上的那些绳纹、折(zhé)线纹、弦纹和亚(yà)布纹(wén)，都凸(tū)现盱眙(yí)人的艺术天赋；石(shí)斧、石镰显然是盱眙人(rén)与大自(zì)然抗衡斗争，征服后的(de)重要见证；这些(xiē)陶器兼有大汶(wèn)口(kǒu)、龙山、良渚文化(huà)特点，自觉(jué)借(jiè)鉴(jiàn)，兼收并(bìng)蓄，证明(míng)南北交汇处的(de)盱眙具有包容精神(shén)。

传说故事

　　盱眙民间流(liú)传着许多(duō)古老的(de)有(yǒu)趣故(gù)事，主要(yào)有：传说、故事(shì)、神话、笑话、谚语等，其中尤以传(chuán)说、故事居多。

　　一是以杰出人(rén)物为内(nèi)容的传(chuán)说和(hé)故(gù)事(shì)。

　　如朱(zhū)元璋的传说，戚天官的传说，徐偃(yǎn)王(wáng)的传说，管鲍分(fēn)金亭的传说(shuō)，泗州大圣的传说，陈婴的(de)传(chuán)说，苏轼、米芾的传(chuán)说，陈毅(yì)、罗炳辉(huī)、李(lǐ)桂五的传说等(děng)。

　　二是(shì)以(yǐ)地名(míng)掌故为内容的传说和故(gù)事(shì)。

　　包括建(jiàn)筑、街巷(xiàng)、寺庙(miào)、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙(yí)的(de)来历(lì)，黄(huáng)花塘的传(chuán)说，明祖陵的传说，水漫(màn)泗州(zhōu)的传(chuán)说，禹(yǔ)王河与九里(lǐ)荒的传(chuán)说，万塘(táng)的传说(shuō)，四十里(lǐ)桥的传说。

　　还有史事(shì)、民俗、动植物(wù)、土特(tè)产(chǎn)等(děng)方面的传说(shuō)，如磨盘山(shān)与(yǔ)摩旗山的传说，七品县令为何称芝麻(má)官，紫竹林为什么没(méi)有紫竹(zhú)，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和(hé)故事，分别从不同侧面，饶有趣味地介绍了盱眙的人物(wù)历史、自(zì)然概貌、社会生产(chǎn)、风(fēng)土(tǔ)人情(qíng)以及文(wén)化传统(tǒng)，反映了人民群众的精神和(hé)愿(yuàn)望(wàng)。

　　对(duì)人民群众(zhòng)文化素养的提高和民族精神的增强起到了潜移(yí)默化的作(zuò)用，许多传说故事已结集出(chū)版，有的还被改编(biān)成(chéng)戏曲(qū)搬上舞台(tái)，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天(tiān)宫的传说等(děng)。

盱眙(yí)的邮编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮(yóu)编(biān)号码是(shì) 211700

　　盱眙的邮编号(hào)码是(shì)多少(shǎo)啊？是211700的。关于盱眙的邮编号码是(shì)多少啊(a)以(yǐ)及盱(xū)眙的邮(yóu)编号码是(shì)多(duō)少啊(a)，盱眙邮政编(biān)号是多少，江苏盱眙(yí)的邮编是(shì)多(duō)少(shǎo)，盱眙县区号(hào)邮编(biān)，盱眙县的邮(yóu)编等问(wèn)题，小编将为你整理以下的(de)知识答案：

盱眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙(yí)县地(dì)处北亚热带(dài)与暖温带(dài)过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势(shì)西(xī)南高(gāo)，多丘陵；东北低(dī)、多平原(yuán)；呈阶梯(tī)状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮(huái)河流经境内，东、北部濒临(lín)洪(hóng)泽湖，有低(dī)山、丘岗(gǎng)、平原、河(hé)湖圩区等多种地貌。

　　盱眙(yí)拥有众多文(wén)化旅(lǚ)游资(zī)源，曾获(huò)“中(zhōng)国旅(lǚ)游强县”等荣(róng)誉(yù)称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第(dì)二批国家全域旅游(yóu)示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州州(zhōu)府所在地(dì)，曾孕育一代(dài)开国帝王朱元璋。

　　境内(nèi)古(gǔ)迹众(zhòng)多，境内出土过世界最(zuì)早的彗星(xīng)运行图和战(zhàn)国时期(qī)的陈璋圆(yuán)壶(hú)。

　　2018年(nián)10月，入(rù)选(xuǎn)2018年度全国投资潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周(zhōu)期国家(jiā)卫生乡镇（县城）命名名单

地方文(wén)化

古代文化

　　下草湾(wān)文化是盱眙远古(gǔ)文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎(chuí)动物和古人类(lèi)研究(jiū)所所长(zhǎng)杨钟健在盱(xū)眙(yí)鲍集与泗洪双沟交(jiāo)界的下草湾淮河东岸采集到一段骨化石，经研究确认为(wèi)人的股骨(gǔ)化石，是更新世晚期人类化(huà)石，距今(jīn)4-5万(wàn)年(nián)，属于晚期智(zhì)能人，被(bèi)命名为(wèi)“下(xià)草湾人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破了“南方更新(xīn)世(shì)晚(wǎn)期的(de)地层中(zhōng)，无原始人类踪迹可寻”的论说，是迄今为止江苏人类乃至中国人类(lèi)老祖宗(zōng)的发源地之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多(duō)年，但史前文化(huà)可直溯五千年(nián)前。

　　据(jù)对盱眙范(fàn)家(jiā)岗、大墩头、六郎墩等遗(yí)址考(kǎo)古(gǔ)成果表明(míng)：早在良渚文化时期、大汶口(kǒu)文化时期盱眙就有丰富的(de)史(shǐ)前文化。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来，先后在管镇、官(guān)滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新(xīn)石器时代的石斧、石镰和大量的陶(táo)器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家在(zài)这里(lǐ)发现了许多陶器，主(zhǔ)要有红陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆(yuán)形鼎足(zú)，泥质灰(huī)陶有圆柱形(xíng)鼎足(zú)，黑(hēi)皮陶(táo)罐肉夹馍可以带上飞机吗，肉夹馍可以带上飞机吗国内采用了轮(lún)制技术(shù)，黑亮规整，还(hái)有(yǒu)双耳。

　　陶器上的那(nà)些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和亚布纹(wén)，都(dōu)凸现盱眙人的艺(yì)术天赋；石斧、石镰(lián)显然是盱(xū)眙人与大自然抗衡斗争，征(zhēng)服后的重要(yào)见证；这(zhè)些陶器兼有大汶口、龙(lóng)山、良渚文(wén)化特点(diǎn)，自觉借鉴，兼(jiān)收并蓄，证(zhèng)明南北(běi)交汇处的盱(xū)眙具有(yǒu)包容精神。

传说故事

　　盱(xū)眙民间流传着许多(duō)古老的有趣(qù)故(gù)事，主(zhǔ)要有：传说、故(gù)事(shì)、神话、笑(xiào)话、谚语等，其中尤以传说、故事(shì)居多。

　　一是以杰(jié)出人物为内容的(de)传(chuán)说和(hé)故事。

　　如朱元璋(zhāng)的传说(shuō)，戚(qī)天官的(de)传(chuán)说，徐偃(yǎn)王(wáng)的(de)传(chuán)说，管鲍分金亭的传(chuán)说，泗州大圣的传说(shuō)，陈婴(yīng)的(de)传说(shuō)，苏轼、米(mǐ)芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传说等。

　　二是(shì)以地名掌故为内容(róng)的传说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等(děng)。

　　如盱眙(yí)的(de)来历(lì)，黄花塘(táng)的传说(shuō)，明祖(zǔ)陵(líng)的(de)传说，水漫泗州的传说，禹王河与(yǔ)九里荒的传说(shuō)，万塘的传说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植(zhí)物、土特产等方面的传说，如磨盘山(shān)与摩(mó)旗山的传说，七品县(xiàn)令为何称芝麻(má)官，紫(zǐ)竹林(lín)为(wèi)什(shén)么没有紫竹，野马追、泽兰的传(chuán)说(shuō)等。

　　这(zhè)些(xiē)传说和故事(shì)，分别从(cóng)不同侧面，饶有趣味地介绍了盱(xū)眙的人物历史(shǐ)、自然概(gài)貌、社会生产、风土人情以及文化传(chuán)统，反映了人民群众的精神和(hé)愿(yuàn)望。

　　对(duì)人民群众文(wén)化素养的提高(gāo)和(hé)民族精神的(de)增强起到了潜(qián)移默化(huà)的作用，许多(duō)传说(shuō)故事已结集出(chū)版，有的(de)还(hái)被改(gǎi)编(biān)成戏曲搬(bān)上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山寺传(chuán)奇(qí)”、戚天(tiān)宫的(de)传说(shuō)等。