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　　“徐而察之，则山下皆石罅”的翻译：我慢慢地观(guān)察，山下都(dōu)是石穴和缝隙。

　　出(chū)自宋代苏轼(shì)的《石(shí)钟山(shān)记》，是宋代文(wén)学家(jiā)苏轼于宋神宗元丰七(qī)年（1084年）游石钟山后(hòu)所写的一篇考(kǎo)察(chá)性的游(yóu)记。

　　原文节选(xuǎn)：元丰七年六(liù)月丁丑，余自齐安舟行适临(lín)汝(rǔ)，而长子迈(mài)将赴饶(ráo)之德兴尉(wèi)，送之至(zhì)湖口，因得观所(suǒ)谓石钟者。

　　寺(sì)僧使小童持(chí)斧(fǔ)，于(yú)乱石间择其一二(èr)扣之，硿硿(kōng)焉。

　　余(yú)固(gù)笑而不信也。

　　至(zhì)莫(mò)夜月明，独(dú)与迈乘(chéng)小舟，至(zhì)绝(jué)壁下。

　　大(dà)石侧(cè)立(lì)千尺(chǐ)，如猛兽奇鬼，森(sēn)然欲搏(bó)人；

　　而山(shān)上栖鹘，闻人声(shēng)亦惊起，磔磔云霄间(jiān)；

　　又有(yǒu)若老人咳且笑于山(shān)谷中者(zh蒂玮娜手表是杂牌吗，蒂玮娜手表一千多值得买吗ě)，或曰此(cǐ)鹳鹤也(yě)。

　　余方心动(dòng)欲还，而(ér)大(dà)声发于水(shuǐ)上，噌吰如钟鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐而察之，则山下皆石(shí)穴罅，不(bù)知其(qí)浅深，微波入焉，涵澹澎湃(pài)而为此也。

　　译文：元丰(fēng)七年六月初(chū)九，我从齐安坐船到临汝去，大儿(ér)子苏(sū)迈将要去(qù)就任饶州的(de)德兴县的(de)县尉，我送他到湖口，因而能够看到(dào)所说的石钟山(shān)。

　　庙里的和尚(shàng)让小(xiǎo)童拿(ná)着斧头，在(zài)乱(luàn)石中(zhōng)间选一两处敲打(dǎ)它，硿硿地发出声响(xiǎng)，我当然(rán)觉得很好笑并不(bù)相信。

　　到了晚上月光明亮，特地和苏迈坐着小船到断壁下面。

　　巨大的山石倾斜地立着，有千尺(chǐ)之高，好像凶(xiōng)猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森地想要攻(gōng)击(jī)人；

　　山(shān)上宿巢的老(lǎo)鹰，听到人声(shēng)也(yě)受(shòu)惊飞起来，在(zài)云霄间发出磔(zhé)磔声(shēng)响；

　　又有像老人在山谷中咳嗽并且大(dà)笑的声音，有人说这(zhè)是鹳鹤(hè)。

　　我正心惊想要(yào)回去(qù)，忽(hū)然巨大的声音从水上发出，声音洪亮像不断(duàn)地(dì)敲钟(zhōng)击鼓。

　　船(chuán)夫很惊恐(kǒng)。

　　我慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙，不(bù)知它们有多深，细微的水波(bō)涌进那里面，水波(bō)激荡因而发出这种声(shēng)音。

　　赏(shǎng)析：文章通过(guò)记叙对石(shí)钟山(shān)得名由(yóu)来的探究，强调要正确判断一(yī)件事物，必(bì)须要深入实际，认真调(diào)查。

　　在(zài)艺术上，此文具有结构独(dú)特、行文(wén)曲折、修饰巧妙、语言灵活等特色(sè)。

徐而(ér)察(chá)之(zhī),则山下皆石穴罅”的解释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖(hú)口有石钟山.”郦道元(yuán)认为下面靠近(jìn)深潭(tán),微风振动波(bō)浪(làng),水(shuǐ)和石互相碰撞,发出的声音好像大钟一般(bān).这个(gè)说法(蒂玮娜手表是杂牌吗，蒂玮娜手表一千多值得买吗fǎ),人(rén)们常常怀(huái)疑它.如果把钟(zhōng)磬放在水中(zhōng),即使大风大(dà)浪(làng)也不能使它发(fā)出声响(xiǎng),何况是(shì)石头呢!到了唐代,李渤才去探寻它的(de)所在地(dì),在深(shēn)潭边找到两块山石,敲打它们,听它们的声音,南边(那座山石)的声音(yīn)重浊而模糊(hú),北(běi)边(那座山石)的声音清(qīng)脆而响亮,鼓槌(chuí)停止了(敲(qiāo)击),声音还(hái)在传播(bō),余音(yīn)慢慢地消失(shī).他自己(jǐ)认为找到了这个(石(shí)钟山命名)的原因.但是这个(gè)说(shuō)法,我更加(jiā)怀疑它.山石(shí)被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的(de),到处都(dōu)这样(yàng),可是唯(wéi)独蒂玮娜手表是杂牌吗，蒂玮娜手表一千多值得买吗这座山用钟来命(mìng)名,为什么呢?

　　 元丰(fēng)七年六(liù)月初九,我从湖北黄州坐船到(dào)汝州(河(hé)南临汝)去,大儿子苏迈将(jiāng)要去(qù)就(jiù)任(rèn)饶州德兴(xīng)县(xiàn)(现在江西德兴(xīng))的县尉(主管一(yī)县治安(ān)的官吏),我送(sòng)他到(dào)(江西)湖口,因而(ér)能够观察这座称(chēng)为(wèi)“石钟(zhōng)”的山.庙里(lǐ)的和尚叫(jiào)小孩拿着斧头,在乱(luàn)石中间(jiān)选一两(liǎng)处敲打它,硿(kōng)kōng硿地发(fā)出声(shēng)响(xiǎng),我(wǒ)本来(lái)就怀(huái)疑(yí),根本不相信这说(shuō)法.到了晚上,月光明亮,我和苏迈(mài)坐着(zhe)小船来(lái)到(dào)绝壁下面.巨大的山(shān)石在旁边(biān)耸立着,高达千尺,好像凶猛(měng)的(de)野兽和奇异的鬼怪,繁茂直立的想要捉(zhuō)人;山(shān)上宿巢的老鹰听到人声,也(yě)受惊飞起来,在云霄中发(fā)出磔(zhé)zhé磔地鸟鸣声;又有一(yī)种(zhǒng)像(xiàng)老(lǎo)人在山谷(gǔ)中边咳边笑的声(shēng)音,有(yǒu)人(rén)说这是鹳(guàn)鹤.我(wǒ)正心惊想(xiǎng)要(yào)回去,忽然巨大的(de)声音从水(shuǐ)上发出,钟声(shēng)洪亮像钟鼓的声音连续不断.船夫非常害怕(pà).我(wǒ)慢慢地观察(chá),原来(lái)山脚下(xià)都(dōu)是石头的洞穴和裂缝,不知它们的深度,微微的水(shuǐ)波涌进洞穴和裂(liè)缝,波浪激荡便(biàn)形成这种声音.船绕到(dào)两山之间,将要进入港口,有块大石头正对(duì)着水的中(zhōng)心,上面可坐百灶稿(gǎo)来(lái)个人,中间是空的(de),而且有许多窟窿,把风(fēng)浪吞进去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声(shēng)音(yīn),同先前噌的声(shēng)音(yīn)相互应和,好像音乐(lè)演(yǎn)奏.因此我笑着对(duì)苏迈(mài)说:“你知道(dào)那些(典故)吗隐岩(yán)孝?那噌的(de)响声,是周景王无(wú)射钟的声(shēng)音(yīn),窾(kuǎn)坎镗(tāng)鞳的响声,是魏庄(zhuāng)子歌钟的声音.古人(称这山为“石钟山”)没有欺骗我啊!”

　　 凡事不亲眼看到亲耳听到,却(què)根据主观猜测去推(tuī)断(duàn)它的有或没有(正不正(zhèng)确),可以吗?郦道元见到(dào)和听(tīng)到的,大概和我(wǒ)一样,但(dàn)是说(shuō)得不详细;士大(dà)夫(fū)终究不(bù)愿夜(yè)晚乘着小(xiǎo)船枣拦停靠在悬崖绝壁(bì)下面,所以不能(néng)知道(dào)真相;而渔人(和)船工,虽然知道却又不能用(yòng)文字(zì)表(biǎo)达、记载(zài).这(就是(shì))世(shì)上没有流传下来(石钟山得名由来)的缘故.而浅陋的人用斧(fǔ)头敲打石头的办法来寻求(石钟山得名的)原因,自以为得(dé)到(dào)了事(shì)情的(de)真相.我因此记下这(zhè)件事,叹惜郦道元记(jì)叙的简略,笑话李渤(bó)的浅陋.

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