吾妻之美(měi)我(wǒ)者(zhě)的美(měi)是什么意思，吾妻之(zhī)美(měi)我者的美是什么(me)用法是(shì)意思：美丽(lì)的。

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吾妻之美我者的美是什么意(yì)思，吾妻之美我者的美(měi)是(shì)什(shén)么用(yòng)法

　　出处：战国时期刘向《邹(zōu)忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而形貌(mào)昳丽。

　　朝服(fú)衣(yī)冠，窥镜，谓其妻曰(yuē)：“我孰与(yǔ)城北徐(xú)公美？”其妻曰：“君美甚(shèn)，徐公何能及君也(yě)？”城北徐公，齐国之(zhī)美丽者也(yě)。

　　忌不(bù)自信(xìn)，而复问其妾曰：“吾孰(shú)与(yǔ)徐公美？”妾曰(yuē)：“徐公何能及(jí)君(jūn)也？”旦日，客(kè)从外来，与坐谈(tán)，问之(zhī)客曰：“吾与徐公孰美？”客曰(yuē)：“徐公不若君之美也。

　　”明日徐(xú)公(gōng)来，孰视之95311怎么转人工服务，95311怎么转人工服务直接通，自以为不如；

　　窥镜而自(zì)视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝而(ér)思之，曰：“吾妻之美我者，私(sī)我也；

　　妾之(zhī)美我者，畏我也；

　　客之美(měi)我者，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸(cùn)左右，而且(qiě)形象外貌光(guāng)艳美丽(lì)。

　　有一天(tiān)早晨(chén)他穿(chuān)戴好(hǎo)衣帽，照着镜子，对他的妻子(zi)说：“我与(yǔ)城北的徐(xú)公相比，谁更美丽呢？”他的妻(qī)子说(shuō)：“您美极了，徐公怎么能比得上您呢(ne)？城北(běi)的(de)徐公(gōng)齐国的(de)最美的男子。

　　邹忌(jì)不(bù)相信自(zì)己（比徐公美），于是又问他的小妾说：“我和徐公相(xiāng)比，谁更美丽(lì)？”妾(qiè)说(shuō)：徐(xú)公怎(zěn)么能比得上您呢(ne)？第二天，有客人(rén)从外面来(lái)拜访，邹忌和(hé)他坐着谈话(huà)，邹忌问客(kè)人道：“我和徐(xú)公相比，谁(shuí)更美丽(lì)？”客人说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一(yī)天，徐(xú)公前来拜访，（邹忌）仔细(xì)地(dì)端详他，自己觉得不如他美丽；

　　看着镜子里(lǐ)的自己，更是觉得自己与(yǔ)徐(xú)公相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚(wǎn)，他(tā)躺在床(chuáng)上休息时(shí)想(xiǎng)这件事，说(shuō)：“我的妻子认(rèn)为我美，是偏爱我；

　　我的小妾认(rèn)为(wèi)我美，是(shì)惧怕(pà)我；

　　客(kè)人(rén)赞(zàn)美我美(měi)，是有事(shì)情要求(qiú)于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中国(guó)战国时期齐(qí)国人(rén)。

　　《史记》亦作驺(zōu)忌，齐桓公田午(wǔ)时的大臣;齐威王田因齐时期，以(yǐ)鼓琴(qín)游说齐(qí)威(wēi)王，被任(rèn)相国，封于下(xià)邳(pī)(今江苏睢(suī)宁古(gǔ)邳镇)，号(hào)成侯(hóu);后又侍(shì)齐宣王田辟疆。

　　他曾劝(quàn)说齐威王奖励群臣吏民进(jìn)谏，主张革(gé)新政治(zhì)，修订法律(lǜ)，选拔(bá)人才(cái)，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐(jiàn)得力大臣坚守四境(jìng)，从此(cǐ)齐国渐强(qiáng)。

　　前360年前(qián)后，齐(qí)威王起用邹忌实行改(gǎi)革(gé)，“谨修(xiū)法律而督奸吏(lì)”。

吾妻之(zhī)美我(wǒ)者(zhě) 的美什(shén)么意思(sī)

　　意思：美(měi)丽。

　　出(chū)处：战国时期刘向《邹(zōu)忌讽齐(qí)王纳谏》。

　　原文节(jié)选：明日(rì)徐公来，孰视之(zhī)，自以为不如(rú)；窥镜而自视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我(wǒ)也(yě)；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前(qián)来拜(bài)访，（邹忌）仔细地(dì)端详他，自己觉得不如他美(měi)丽；照着镜子(zi)里的自己(jǐ)，更是觉得自己与徐公(gōng)相(xiāng)差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床上(shàng)休息时想(xiǎng)这件事，说：“我(wǒ)的妻子认斗举为(wèi)我美，是偏爱(ài)我；我的小妾认为我美，是惧(jù)怕我(wǒ)；客人赞美(měi)我(wǒ)美，是有(yǒu)事情(qíng)要求于(yú)我。

　　”

扩展(zhǎn)资料

　　文章塑造了邹忌这样有自知(zhī)之(zhī)明，善于思考，勇于进谏的(de)贤士形象。

　　又表现了齐威(wēi)王知错能改(gǎi)，从谏如流的明君形象，和革除弊端，改良政治的迫切愿(yuàn)望(wàng)和巨大决心(xīn)。

　　告(gào)诉读(dú)者居上者(zhě)只有广空中碧开言路，采纳群言，虚心接受批评意见并积(jī)极加以改(gǎi)正才有可能成(chéng)功。

　　文章以“孰(shú)美”的问答开篇(piān)，继写邹忌暮(mù)寝自(zì)思，寻找妻、妾(q95311怎么转人工服务，95311怎么转人工服务直接通iè)、客人赞美自己的因为(wèi)，并因小悟大，将生活(huó)小事与国大事有机地联(lián)系起来。

　　由自己的(de)“敝”，用类比培瞎推理的方(fāng)法婉讽“王(wáng)之敝(bì)甚”，充分(fēn)显示了邹忌巧(qiǎo)妙的(de)讽谏艺术(shù)与娴(xián)熟的从政谋(móu)略。

　　邹忌正是以(yǐ)自身(shēn)的生活体悟，委(wěi)婉地劝谏齐威(wēi)王广开(kāi)言(yán)路，改革(gé)弊政，整顿吏治(zhì)，从而收到(dào)很好的效(xiào)果。

　　创作背景：春秋(qiū)战国之际，七雄并立，各国间的(de)兼并战争，各统治(zhì)集团内部(bù)新(xīn)旧势(shì)力(lì)的斗(dòu)争，以及(jí)民众(zhòng)风起云涌的反抗斗争，都(dōu)异常尖锐激(jī)烈。

　　在这(zhè)激烈动荡的时代，“士”作为一种(zhǒng)最活跃的阶层出现在政治舞台上。

　　他们以自(zì)己的(de)才能和学识，游说于各国之间，有的主张连横(héng)，有的主张合纵，所以，史称(chēng)这些(xiē)人为策士(shì)或纵横(héng)家。

　　他们提出一定的政治主张或(huò)斗(dòu)争策(cè)略，为某些统治集团服务，并(bìng)且往(wǎng)往(wǎng)利用当时(shí)错综复杂的斗争形(xíng)势游说(shuō)使(shǐ)诸侯采纳，施展着自己治国安邦的(de)才干。

　　各国统(tǒng)治者也认识到，人心的向背，是国家政权能否巩固的决定性因素。

　　失去(qù)了民(mín)心，国(guó)家(jiā)的统(tǒng)治就难(nán)以维持。

　　所以，他们争(zhēng)相招揽人才，虚心纳谏，争取(qǔ)“士”的支持。

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