社会发展至今什么都是(shì)提倡科学。即便是一些用科学也解(jiě)释不(bù)了(le)的问题(tí)。最终也会(huì)以(yǐ)造谣(yáo)等说法来进行掩(yǎn)盖。这就是如今的社会。但(dàn)是从中国古代的历史发展至今。所(suǒ)谓的鬼(guǐ)神论一直都没有停止过。只不过都是私底下(xià)的(de)一种讨论(lùn)。但真的有人(rén)敢说这(zhè)些就是真的不存在的(de)吗(ma)？还有中国人喜欢说的(de)龙的传人。龙也被誉为很神秘神圣的(de)一种圣物。民间对(duì)于龙的传(chuán)说(shuō)有很(hěn)多。也有不少(shǎo)人(rén)对于世(shì)界(jiè)上(shàng)真的有龙存在而深信不疑。但是(shì)花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗国家为(wèi)什么(me)不(bù)承认(rèn)有龙呢，人类永(yǒng)远无法突破自我矛盾。

无论是在(zài)史书上记载。又或者是在(zài)古(gǔ)人(rén)的文章和诗句中有不少对龙(lóng)的描述(shù)。而且日本的博物(wù)馆(guǎn)还(hái)存有龙的(de)标本。但是国家为(wèi)什(shén)么从来(lái)都不承认(rè花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗n)有龙(lóng)呢。这其实是很多人都好奇的问题。很多(duō)网友也发表(biǎo)了自己的想(xiǎng)法和(hé)看法(fǎ)。其实归结到底(dǐ)就两个字(zì)“矛(máo)盾”。

国家(jiā)为(wèi)什么不承认有龙

国家希望(wàng)自(zì)己的(de)民(mín)众是聪明的(de)。但是过于聪明又会(huì)难以(yǐ)管理。所以(yǐ)你要聪明到恰到好(hǎo)处。其(qí)实从古(gǔ)至(zhì)今发生(shēng)过太多(duō)怪气的事(shì)情(qíng)，比如(rú)说(shuō)罗布泊青海(hǎi)湖天池等(děng)等一些地(dì)方(fāng)发生的怪异(yì)现(xiàn)象。在专(zhuān)业人士(shì)进(jìn)行研究之后(hòu)并(bìng)没有什么确(què)切的(de)答案。大概是为了稳住民(mín)心，所(suǒ)以他(tā)们(men)往往会用各种科(kē)学的解释(shì)来搪(táng)塞大众。而事实真的是像他们说的那样吗？估(gū)计他(tā)们自(zì)己对自己(jǐ)的说(shuō)法也(yě)是模棱两(liǎng)可(kě)吧(ba)！

其(qí)实说(shuō)白了科学的尽头就是鬼神(shén)。但是(shì)人(rén)们又总(zǒng)是(shì)拿(ná)着科学的(de)幌子来说(shuō)从来没(méi)有鬼神之说。即便是现实中有东西(xī)可(kě)以印(yìn)证。但依(yī)然是会被官方以各种方(fāng)式(shì)来(lái)做了合理(lǐ)的(de)解(jiě)释。中国(guó)人(rén)一直说自(zì)己(jǐ)是龙的传人(rén)。现实中也有出现过(guò)龙的记载。无(wú)论是(shì)年代(dài)有多久远(yuǎn)，或(huò)者说龙是生(shēng)活(huó)在公元前(qián)。又(yòu)或者说龙一(yī)直(zhí)是(shì)存在(zài)的。

但始终国(guó)家是不承认有龙的。可(kě)能这就跟佛教一样，明明国家倡导不要迷信要相信科(kē)学。但是却不阻止(zhǐ)国家(jiā)佛教的(de)发展。反而用信(xìn)仰自由来解释。这(zhè)就(jiù)是现实和内心的一种矛盾竞争。如果从国家层面承认一些(xiē)东西，那(nà)还有人会努力的发展(zhǎn)科学吗。那国家还要进步和发(fā)展吗？

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