克己(jǐ)慎独守心明性(xìng) 什(shén)么(me)意思出自哪里，心有山海 静而不争(zhēng)什么意思是(shì)克己(jǐ)慎(shèn)独守(shǒu)心明性(xìng)意(yì)思是尊从(cóng)自己内心的良知(zhī)，不混(hùn)浊、不(bù)盲从、此心光明(míng)的。

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克(kè)己慎独(dú)守心明性 什么意(yì)思出自哪里，心有山海 静而不争什么(me)意思

　　克己慎(shèn)独守心明(míng)性意(yì)思是(shì)尊从自己内心(xīn)的良知，不混浊(zhuó)、不(bù)盲从、此心(xīn)光明。

　　克己：是指培养节制自己的能力。

　　慎独：是指在个人独处(chù)时也要严格要求自己(jǐ)，是(shì)对个人内心深处比较隐蔽的思(sī)想意识进行自律的一种(zhǒng)修养方式，防劲仔深海小鱼是什么鱼做的，劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼(fáng)止(zhǐ)错误(wù)思想及私欲，邪(xié)念(niàn)不生，时时保持(chí)正念，对自觉性(xìng)要求(qiú)更高。

　　“慎”就是小心谨(jǐn)慎、随时戒备(bèi)，“独”就是独(dú)处、独自(zì)行事。

　　意思(sī)是说严(yán)格控(kòng)制自己的欲(yù)望，不(bù)靠别(bié)人(劲仔深海小鱼是什么鱼做的，劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼rén)监督，自觉(jué)控制自己的欲望(wàng)。

　　“慎(shèn)独”：是(shì)一种修为境(jìng)界。

　　怎么达(dá)到“慎独(dú)”这种境界：树立(lì)远(yuǎn)大理想和(hé)抱负(fù)，不(bù)断(duàn)地提高自(zì)己(jǐ)的修养。

克己慎独守(shǒu)心明性(xìng)出(chū)自哪里？

　　完(wán)整为(wèi)：克己，慎独，守心(xīn)，明性(xìng)。

　　以克(kè)人(rén)之心克己，以容(róng)己之(zhī)心容人。

　　出自(zì)《礼记中庸》。

　　君(jūn)子慎(shèn)独，不欺暗室颂首肆，卑以(yǐ)自牧，含章可贞(zhēn)，大丈夫立于天(tiān)地之间，当养天地浩然正气，行(xíng)光明磊落之事，克己，慎独，守心，明性(xìng)，以克人之心克己，以容己之心容(róng)人。

　　意思是君子(zi)在独处时，即使(shǐ)别人看不(bù)见、听(tīng)不见，也要谨慎不苟，不做违反道德法(fǎ)律之事，不(bù)负(fù)良知(zhī)，不(bù)欺内心，纳百(bǎi)川，严于律己。

　　对慎独的解读：

　　慎(shèn)独表明的(de)是(shì)一种人生态度，表里如一(yī)；彰显的是一种(zhǒng)人生境界，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史上涌(yǒng)现出(chū)许多秉(bǐng)持这一野轿(jiào)操(cāo)守的君子：如东汉杨震“天知、地知、你知、我知”慎独拒礼；三国时刘备“勿以恶小(xiǎo)而为之，勿(wù)以(yǐ)善小而(ér)不为”。

　　宋代(dài)袁采(cǎi)“处世(shì)当无愧于心(xīn)”；元代(dài)许衡(héng)不食无主之梨(lí)，只因“梨虽无主(zhǔ)，我心有主”；清代叶存(cún)仁“不(bù)畏(wèi)人知畏己知”，凡此种种，无一不(bù)是慎独(dú)自律、追求(qiú)道德完(wán)善的(de)体现。

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