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  “徐而察之,则山下皆石(shí)罅”的翻(fān)译(yì):我慢(màn)慢地观察,山下都是石穴和缝隙。

  出自宋代苏轼的(de)《石钟(zhōng)山(shān)记》,是宋代(dài)文(wén)学家苏轼于宋神宗元丰七年(1084年)游石钟山后(hòu)所(suǒ)写(xiě)的(de)一篇(piān)考察性的游记。

  原(yuán)文节选(xuǎn):元丰七年(nián)六月丁丑,余自齐安舟行适临(lín)汝,而长(zhǎng)子(zi)迈(mài)将赴饶之德兴尉(wèi),送(sòng)之至湖(hú)口,因得观所谓(wèi)石钟者。

  寺(sì)僧(sēng)使小童持斧,于(yú)乱石间择其一二扣之,硿(kōng)硿焉。

  余固笑而不(bù)信也。

  至莫夜月(yuè)明,独与迈乘小舟(zhōu),至绝壁下(xià)。

  大石侧立千(qiān)尺,如猛兽奇鬼(guǐ),森然欲搏(bó)人;

  而山上栖鹘,闻人(rén)声(shēng)亦(yì)惊起,磔磔云霄间;

  又有若老人咳且笑于(yú)山谷中者,或(huò)曰此(cǐ)鹳鹤也。

  余(yú)方心动欲还,而(ér)大(dà)声发(fā)于水(shuǐ)上,噌吰如钟鼓不绝(jué)。

  舟人大恐。

  徐(xú)而察之,则山下皆石穴罅,不(bù)知其浅深,微(wēi)波入焉,涵澹澎湃而为(wèi)此也。

  译文(wén多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗):元(yuán)丰(fēng)七年六月初九,我从(cóng)齐安(ān)坐船(chuán)到临汝去,大(dà)儿(ér)子苏迈将要去就任饶州的(de)德兴县的(de)县(xiàn)尉,我(wǒ)送(sòng)他(tā)到湖口,因而能够看(kàn)到(dào)所(suǒ)说(shuō)的石钟山。

  庙里的和尚(shàng)让(ràng)小童拿(ná)着斧头,在乱石中(zhōng)间选一两(liǎng)处(chù)敲打它,硿硿地发出(chū)声响,我(wǒ)当然觉得很好(hǎo)笑并(bìng)不相信。

  到了晚上月光(guāng)明亮,特地和苏迈坐着小船到(dào)断壁下面。

  巨(jù)大的(de)山石倾(qīng)斜地立着,有千尺之高,好像凶猛(měng)的野(yě)兽(shòu)和奇异的(de)鬼(guǐ)怪,阴森(sēn)森地想要攻击人;

  山上宿巢(cháo)的老鹰(yīng),听到人声(shēng)也(yě)受惊飞起来,在(zài)云(yún)霄(xiāo)间发出(chū)磔磔(zhé)声响;

  又有像老人在(zài)山谷(gǔ)中咳嗽并且大笑(xiào)的声音,有人说这(zhè)是鹳鹤。

  我正(zhèng)心惊想要回(huí)去,忽(hū)然巨大的声音从水上发出,声音洪亮(liàng)像(xiàng)不断地敲钟击鼓。

  船夫很惊恐(kǒng)。

  我(wǒ)慢慢(màn)地观察(chá),山下都是(shì)石穴和缝隙,不知(zhī)它们有多深,细微的水(shuǐ)波涌进那(nà)里面(miàn),水波激荡(dàng)因而发出这种(zhǒng)声音(yīn)。

  赏析:文章通过记(jì)叙对(duì)石钟山(shān)得名由来的探(tàn)究,强调要正确判断一(yī)件事物,必须要深入(rù)实际,认真调(diào)查。

  在艺术(shù)上,此文具有结构独特(tè)、行文(wén)曲折、修饰巧妙、语言灵活等特色(sè)。

徐而察之(zhī),则(zé)山下皆(jiē)石穴(xué)罅”的解释

  译文

   《水经(jīng)》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦道元认为下面靠近深潭,微(wēi)风(fēng)振动波浪,水和石互(hù)相碰撞,发出(chū)的声音好像(xiàng)大(dà)钟一般.这个说法(fǎ),人们(men)常常怀(huái)疑(yí)它(tā).如果把钟(zhōng)磬放在(zài)水中,即使大(dà)风大浪也不能使它发出声响,何况(kuàng)是石头呢(ne)!到了唐代,李渤才去探寻它的所在地(dì),在(zài)深(shēn)潭(tán)边找到(dào)两块山石,敲打它们(men),听它(tā)们的声音,南边(biān)(那座山石(shí))的(de)声音重浊(zhuó)而模糊,北边(那座山石)的声音清脆而(ér)响亮,鼓槌停止了(敲击),声音还(hái)在传(chuán)播,余(yú)音慢慢(màn)地(dì)消失.他自己认为找到(dào)了这个(石钟山命名(míng))的原因.但是这(zhè)个说法(fǎ),我更加怀疑(yí)它(tā).山石被敲打时能(néng)铿kēng锵(qiāng)qiāng作响的,到处都(dōu)这样,可是唯(wéi)独这座(zuò)山用钟来命名,为(wèi)什(shén)么呢?

   元丰七年六月(yuè)初九,我(wǒ)从湖(hú)北黄州(zhōu)坐船到汝州(河南临汝(rǔ))去,大(dà)儿子苏迈将(jiāng)要去就任饶州德(dé)兴县(现在江西德兴)的县尉(主管一(yī)县治安的官吏(lì)),我(wǒ)送他到(江西)湖(hú)口,因(yīn)而能(néng)够观察(chá)这座称为“石(shí)钟(zhōng)”的山.庙(miào)里的(de)和尚叫(jiào)小(xiǎo)孩拿(ná)着(zhe)斧(fǔ)头,在乱石中(zhōng)间选一两处敲打它(tā),硿kōng硿地发出(chū)声响,我本(běn)来就(jiù)怀疑(yí),根本(běn)不相信这说法.到了(le)晚上,月(yuè)光明亮,我(wǒ)和苏(sū)迈坐着小船(chuán)来到绝壁下面.巨大的山石在旁边耸立(lì)着,高(gāo)达千尺,好像凶猛(měng)的(de)野(yě)兽(shòu)和奇异的鬼怪,繁茂直(zhí)立的想要捉人;山上宿巢的(de)老鹰听到人声,也受惊飞起来,在云(yún)霄中发出(chū)磔zhé磔地鸟鸣声;又(yòu)有一种像老人在山谷中边咳边(biān)笑的(de)声音,有人说这是鹳鹤.我正心惊想要回(huí)去(qù),忽然巨大的声音(yīn)从水上发出,钟声洪(hóng)亮像钟鼓(gǔ)的声音连续不断.船夫非(fēi)常害怕.我慢慢地观察,原来山脚(jiǎo)下都是(shì)石头的洞穴和裂缝,不知它(tā)们的(de)深度,微微的(de)水波(bō)涌进洞穴和(hé)裂缝,波浪激荡便(biàn)形(xíng)成(chéng)这种声音.船(chuán)绕到两山之间(jiān),将要进入港口,有(yǒu)块大石头正(zhèng)对着水(shuǐ)的中心,上面可坐百灶稿来个人,中间是(shì)空的(de),而且(qiě)有(yǒu)许多窟窿,把风浪吞进去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声音(yīn),同先(xiān)前噌的声音(yīn)相(xiāng)互应(yīng)和,好像音乐(lè)演奏.因此我笑着(zhe)对苏迈说:“你(nǐ)知(zhī)道那些(典故(gù))吗(ma)隐岩孝(xiào)?那噌(cēng)的(de)响声,是周景王无(wú)射钟的声音,窾(kuǎn)坎镗鞳(tà)的响声,是魏庄子歌(gē)钟的声(shēng)音(yīn).古人(rén)(称这山为“石(shí)钟(zhōng)山”)没有欺骗我啊(a)!”

   凡(fán)事不亲眼看到亲耳听到,却根据主观(guān)猜测(cè)去推断它(tā)的有或没有(yǒu)(正不正(zhèng)确),可(kě)以吗?郦道(dào)元(yuán)见到和听到的,大(dà)概和我一样,但是说得不详细;士大夫终究不愿夜晚乘着(zhe)小船枣拦停靠(kào)在(zài)悬崖绝壁下(xià)面,所以不(bù)能(néng)知(zhī)道真(zhēn)相;而(ér)渔人(和)船(chuán)工,虽然知道却又(yòu)不(bù)能用文字表达(dá)、记载(zài).这(就是)世上(shàng)没(méi)有流传(chuán)下来(石钟山(shān)得名由来)的(de)缘故.而浅陋的人用(yòng)斧头敲打石(shí)头的办法(fǎ)来寻求(石(shí)钟山(shān)得名的)原因,自以为得到了事情的真相.我(wǒ)因(yīn)此记下这件(jiàn)事,叹惜郦道元记叙的简略,笑话李渤的浅陋.

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