周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心(xīn)的(de)意(yì)思是什么(me)意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的(de)意思是什么解释(shì)是我要像周公一样(yàng)，像天(tiān)下英雄一样(yàng)真诚地臣服于(yú)我的。

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周(zhōu)公吐哺天下归心的(de)意(yì)思是什(shén)么意(yì)思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么(me)解释

　　至于“周公赐养”的典故，据(jù)说周公说：“文王(wáng)之子(zi)，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱(bào)头发，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕失去(qù)天下男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗(shī)人(rén)当时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比(bǐ)如(rú)早晨(chén)的露(lù)水更(gèng)难去(qù)。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何解决(jué)问(wèn)题(tí)？只(zhǐ)有(yǒu)杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我(wǒ)的中考的报名号指什么意思，中考的报名号是什么意思心。

　　但为了(le)国(guó)王的缘(yuán)故，我现在一(yī)直在思考。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我(wǒ)有个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于(yú)此，无法割断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星(xīng)星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转三(sān)圈，靠什么树枝？

　　山(shān)不厌倦高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成(chéng)王(wáng)将伯秦(qín)（周公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周(zhōu)公曰：“去(qù)！他的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武(wǔ)王(wáng)的弟弟，成王的叔叔，他也(yě)在这个世界上。

　　我(wǒ)不是世界上的光。

　　但是(shì)，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三(sān)次喂食，仍然害怕(pà)在(zài)这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世界各地的人才，周公(gōng)不得不多次在洗澡时(shí)抱着头发(fā)，在一顿饭中(zhōng)多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐”来表(biǎo)达他对人才的渴(kě)求(qiú)和对人才的追求(qiú)。

周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心是什么意思

　　首(shǒu)先来看(kàn)“哺”这个字的意(yì)思，是(shì)指嘴(zuǐ)中正在咀嚼(jué)着食(shí)物。

　　那么(me)“周公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼着的(de)食物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心”的意思是我愿如(rú)周公(gōng)一般礼贤下(xià)士，愿天下的(de)英杰真(zhēn)心归(guī)顺(shùn)与我。

　　出自曹(cáo)操《短歌(gē)行》：“忧从(cóng)中来(lái)，不(bù)可断(duàn)绝。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月(yuè)明星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公(gōng)吐哺(bǔ)，天下(xià)归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀的忧(yōu)愤哟，突然(rán)喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间(jiān)小路，一个个(gè)屈驾前(qián)来探望我。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅谈，争着将往日(rì)的(de)情谊诉(sù)说。

　　月光(guāng)明亮(liàng)星光稀疏，一群寻巢(cháo)乌(wū)鹊向(xiàng)南飞去(qù)。

　　绕树(shù)飞了三周却没(méi)敛翅，哪里才有它们栖身(shēn)之所？高(gāo)山不辞土(tǔ)石才见巍(wēi)峨，大海不弃涓流才(cái)见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　《短歌行》是(shì)政治(zhì)性很强的诗作，主要是为曹渗祥操(cāo)当时所实行的政治(zhì)路线和政(zhèng)治(zhì)策略服务(wù)的；然(rán)而(ér)它那(nà)政中考的报名号指什么意思，中考的报名号是什么意思治内容和(hé)意义(yì)却(què)完全(quán)熔(róng)铸在(zài)浓郁的抒情意境之中。

　　全(quán)诗充分发挥了诗歌(gē)的(de)特(tè)长，准确而巧妙地运(yùn)用了比兴手(shǒu)法，达到寓(yù)理于情、以(yǐ)情感(gǎn)人的目的丛(cóng)锋搏(bó)。

　　在那个时代，曹操(cāo)就(jiù)已经能够按照(zhào)抒情诗的特殊规律(lǜ)来取得(dé)预(yù)期的社会效果，这一(yī)创(chuàng)作经验是值(zhí)得后人(rén)借鉴的。

　　同时因(yīn)为曹操在当时强调(diào)“唯(wéi)才是举”有一(yī)定的进(jìn)步意义，所以他(tā)对“求贤(xián)”这(zhè)一(yī)主题所作的(de)高度艺术化的表现，也得(dé)到了历史(shǐ)的肯定。

　　周公吐哺天下(xià)归(guī)心的(de)意思(sī)是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心的意思是什么解释是我(wǒ)要(yào)像周公一样，像天下英雄一样真诚地臣服于我(wǒ)的。

　　关于周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)的(de)意思是什么(me)意(yì)思，周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的意思是什么解释(shì)以(yǐ)及周公吐哺天下归心的意思(sī)是(shì)什么意思(sī)，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心的意(yì)思是(shì)什么呢，周公吐哺天下归心的意思是什么解释，周(zhōu)公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归(guī)心是什么诗，周公吐哺天下归心指的是谁等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是(shì)什么(me)意思，周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思是什(shén)么解(jiě)释(shì)

　　至于“周公(gōng)赐养”的典故，据说周公说：“文王(wáng)之子(zi)，武王之弟，成王伯(bó)父，我世上不轻。

　　不(bù)过，一(yī)亩三(sān)抱头发，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕失去天下(xià)男人。

　　”这(zhè)也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱歌的时候(hòu)，生活如何！

　　比如早晨的(de)露水更难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘(wàng)。

　　如何(hé)解决(jué)问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲(xián)我(wǒ)的心。

　　但为了(le)国(guó)王的(de)缘故，我现在一直(zhí)在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果(guǒ)。

　　我有(yǒu)个客人吹长笛(dí)和(hé)笙。

　　我(wǒ)什(shén)么(me)时候能(néng)修好？

　　忧虑来自于此，无法(fǎ)割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮明(míng)媚(mèi)，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊向(xiàng)南(nán)飞。

　　绕着树转三圈(quān)，靠什么树枝？

　　山不(bù)厌(yàn)倦高，海不厌倦(juàn)深。

　　周(zhōu)公推，回(huí)到世界的中(zhōng)心(xīn)。

　　《韩(hán)世外传(chuán)》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给(gěi)鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子不能成为国家的骄傲(ào)。

　　他是文(wén)王(wáng)的儿子，武王的(de)弟弟，成王的(de)叔叔，他(tā)也(yě)在(zài)这个(gè)世界(jiè)上。

　　我不是世界上的光。

　　但(dàn)是，一次洗澡(zǎo)、三次(cì)染发、一顿饭、三次喂食(shí)，仍然害(hài)怕在(zài)这个世界(jiè)上失(shī)去(qù)一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引来自世(shì)界各地的人(rén)才，周(zhōu)公不得不多次在洗澡时抱着头(tóu)发(fā)，在(zài)一顿饭中多(duō)次吐出(chū)食物。

　　后来，他用(yòng)“周公(gōng)食、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表达他对人(rén)才的(de)渴求和对人才(cái)的追求。

周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心是(shì)什么意思

　　首(shǒu)先来(lái)看“哺”这(zhè)个字的意思，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食物。

中考的报名号指什么意思，中考的报名号是什么意思　　那么“周公吐哺”的意思就是(shì)，周公吐出嘴中正在(zài)咀嚼着的食(shí)物。

　　“周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺，天下归心”的意(yì)思是我(wǒ)愿如周公一(yī)般礼(lǐ)贤下士，愿天(tiān)下的英(yīng)杰(jié)真心(xīn)归顺(shùn)与(yǔ)我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝(jué)。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相存(cún)。

　　契阔谈(tán)讌，心(xīn)念旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷鹊(què)南(nán)飞。

　　绕树(shù)三匝，何(hé)枝可(kě)依(yī)？山不厌(yàn)高，海(hǎi)不(bù)厌深(shēn)。

　　周公(gōng)吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突(tū)然(rán)喷涌而出汇成长河。

　　远方(fāng)宾客踏(tà)着田(tián)间小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将往日的情谊诉说。

　　月光(guāng)明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三(sān)周(zhōu)却(què)没敛(liǎn)翅，哪里才有它(tā)们栖身之所(suǒ)？高山不(bù)辞土(tǔ)石才见巍峨，大海(hǎi)不(bù)弃涓流才见壮阔。

　　我愿如(rú)周公一般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　《短歌行》是(shì)政(zhèng)治(zhì)性很强的诗作，主(zhǔ)要是(shì)为曹渗祥操当时所实行的政治路线和政治策略(lüè)服务(wù)的(de)；然而它那(nà)政(zhèng)治内容(róng)和意义(yì)却完全熔铸在(zài)浓郁(yù)的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长(zhǎng)，准确而(ér)巧妙(miào)地运用了(le)比兴(xīng)手法，达到寓(yù)理于(yú)情、以(yǐ)情感(gǎn)人(rén)的目(mù)的(de)丛锋搏。

　　在那(nà)个时(shí)代，曹操(cāo)就已经能够按照抒情(qíng)诗的特殊规律来取得预(yù)期的社会效(xiào)果，这一创(chuàng)作经验是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才是举(jǔ)”有一定的进步意义(yì)，所以他对“求贤”这一(yī)主题所(suǒ)作(zuò)的高度艺术化的表现，也得到了历史的肯定。

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