一山放(fàng)过一山拦全诗原版，一山放过一(yī)山拦全诗(shī)是什么诗是“一山放过一山拦”正确(què)的句子是“一山放(fàng)出一山(shān)拦”，全诗内容是(shì)：莫言下(xià)岭(lǐng)便无难(nán)，赚得行人(rén)错喜欢的。

　　关于(yú)一山放(fàng)过一山拦全诗(shī)原版，一(yī)山放过一山拦全(quán)诗是什么诗以(yǐ)及一山(shān)放过一山(shān)拦全诗原版，一山(shān)放过一山拦全诗拼音，一山(shān)放过(guò)一山拦(lán)全(quán)诗是什么诗，一山(shān)放过一(yī)山(shān)拦全诗朗读(dú)，一山放过一山拦全诗书法等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

一(yī)山(shān)放过一山拦全诗原版，一(yī)山放过一(yī)山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入(rù)万山围子里(lǐ)，一山放(fàng)出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作的七言绝句组诗作品《过松(sōng)源晨(chén)炊漆公店六首(shǒu)·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要说什么上山艰难下山容易，骗(piàn)得人们下(xià)山时盲(máng)目欢(huān)喜。

　　真正走(姓张的历史名人有哪些 张姓皇帝一共有几位zǒu)起来(lái)才发现走来走去(qù)还在万山环绕的圈(quān)子(zi)里，真(zhēn)是(shì)过了一山又一山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一(yī)作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白(bái)白地(dì)喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正(zhèng)好(hǎo)，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里是把行人放(fàng)过去(qù)的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的(de)内容很平常，读来却有一种新(xīn)鲜感(gǎn)。

　　它的佳处，就在于作者善于从(cóng)日常生活(huó)里人们习见(jiàn)的现象(xiàng)中，敏感(gǎn)地(dì)发现和领悟(wù)某(mǒu)种新鲜的经验，并用通俗生动而又富(fù)于理趣(qù)的语言表现(xiàn)出来，能给人(rén)以某种联想与启示。

　　第(dì)一句(jù)当头喝(hē)起。

　　“莫(mò)言下(xià)岭便无难”，这是(shì)一个富于(yú)包孕的诗句(jù)。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程(chéng)，以及对所历艰(jiān)难(nán)的种(zhǒng)种感受。

　　正因(yīn)为上山艰(jiān)难，人们便(biàn)往(wǎng)往把下岭看得容易和(hé)轻松。

　　开头一(yī)句(jù)，正像是针对这种普遍(biàn)心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫(jiè)，又像是提醒(xǐng)别人(rén)，耐人寻(xún)味(wèi)。

　　第(dì)二句申(shēn)说、补(bǔ)足首句。

　　“赚得行人错喜欢。姓张的历史名人有哪些 张姓皇帝一共有几位p>

　　”“赚”字富于幽(yōu)默的(de)风趣。

　　行人心自中下岭的坦易(yì)，与它(tā)实际(jì)上的(de)艰难正成鲜明(míng)对比，因此说“赚”——行人是被自己(jǐ)对下岭的主(zhǔ)观想象(xiàng)骗了(le)。

　　诗人在这里(lǐ)只点出而(ér)不说(shuō)破，给读者(zhě)留(liú)下悬念(niàn)，使下两句的(de)出现更(gèng)引人注目。

　　三四两句承(chéng)接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解(jiě)释(shì)。

　　本来(lái)，上山过(guò)程(chéng)中要攀登(dēng)多少道山(shān)岭，下山过程(chéng)中也会相应(yīng)遇(yù)到多少道山岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的形容却(què)把(bǎ)山变成了有(yǒu)生命有灵性的东西。

　　它仿佛给行(xíng)人布置(zhì)了一个(gè)迷人阵，设置了层层叠叠(dié)的圈套。

　　而行人的种种心(xīn)情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都(dōu)在这一“拦”一“放”的重复(fù)中体现出来了。

　　诗人借(jiè)助景(jǐng)物(wù)描写和生(shēng)动形象的比喻，通(tōng)过(guò)写山区行(xíng)路的感受，说明一个(gè)具有普(pǔ)遍(biàn)意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要(yào)对前进(jìn)道路上的困难作好充分的估计，不要被一(yī)时的(de)成(chéng)功所陶醉(zuì)。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨万里一生力(lì)主抗(kàng)战(zhàn)，反对屈膝投降，所(suǒ)以一直不得重用。

　　宋(sòng)孝宗登基(jī)后，便被外(wài)放做官(guān)。

　　宋光(guāng)宗(zōng)绍(shào)熙(xī)元年（1190）十一月(yuè)，杨万里以直(zhí)龙(lóng)图阁出为江东转运副使，权领淮西、江东军(jūn)马(mǎ)钱粮(liáng)，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八(bā)月，改(gǎi)知赣州，不赴(fù)，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第六首中“政是行人肠断时(shí)，子规得得向人啼”意思是正是路上的行人愁苦悲痛之时，杜(dù)鹃鸟还在声声不绝地(dì)对着人(rén)啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍熙三年(nián)春，诗人时(shí)年六十(shí)六岁。

　　他外(wài)出途经松源时，见群山环绕(rào)，感慨不已(yǐ)，于(yú)是写下(xià)这组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨万(wàn)里(lǐ)（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚(chéng)斋，吉州吉水（今属(shǔ)江西(xī)）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知(zhī)奉新县，历太常博士、太(tài)子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗，与尤袤、范成(chéng)大、陆游(yóu)齐名(míng)，称(chēng)南宋四大家。

　　初学江西派，后学王安(ān)石及晚唐诗，终自成一家，擅长(zhǎng)“活(huó)法”，时(shí)称诚斋体(tǐ)。

　　一(yī)生作诗二万余首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦(lán)全诗

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得(dé)行人(rén)错喜弯(wān)启或欢(huān)。

　　政入万(wàn)山围子里，一(yī)山放出(chū)一埋(mái)伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省(shěng)吉(jí)水县）人(rén)。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大(dà)诗人”、“南(nán)宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说(shuō)从山岭上(shàng)下来就没有困(kùn)难，骗得(dé)前来爬(pá)山的人白白地欢喜一(yī)场。

　　好比行(xíng)走在群山的包围(wéi)之中，你(nǐ)刚攀过一座山，另(lìng)一座山立刻出(chū)现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要(yào)说什么上山艰难下山容易，骗得(dé)人(rén)们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来才发(fā)现走来(lái)走去还(hái)在万(wàn)山环绕的圈子(zi)里，真是(shì)过了一山又一山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松(sōng)源、漆公店：地名，当今在今皖南(nán)山(shān)区（在今江西弋阳(yáng)与余(yú)江之间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言(yán)：不要说，不要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一(yī)作(zuò)“空喜欢”。

　　政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行人(rén)放过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 姓张的历史名人有哪些 张姓皇帝一共有几位