杞人(rén)忧天文言文翻译及(jí)原文，列(liè)子杞人忧天文言文翻(fān)译是《杞人(rén)忧天》是一(yī)则寓言，出自《列子·天瑞(ruì)篇》的。

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杞人(rén)忧天文言(yán)文翻译(yì)及(jí)原文(wén)，列子杞人忧(yōu)天文言文翻译

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　　杞国有(yǒu)人忧天地(dì)崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝(qǐn)食(shí)者。

　　又有(yǒu)忧(yōu)彼之所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在(zài)天中(zhōng)行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎(hū)”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠(zhuì)耶”

　　晓之(zhī)者曰：“日月星(xīng)宿，亦积气(qì)中之(zhī)有光耀者(zhě)，只使坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积(jī)块耳，充塞四虚(xū)，亡处(chù)亡块(kuài)。

　　若躇步(bù)跐蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈何忧其坏”

　　其人(rén)舍然(rán)大(dà)喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　古(gǔ)代杞国(guó)有个人担心(xīn)天会塌、地会陷(xiàn)，自己(jǐ)无处存身，便(biàn)食(shí)不下咽，寝不(bù)安席。

　　另(lìng)外又有(yǒu)个人(rén)为这个杞国人的忧愁(chóu)而忧愁(chóu)，就(jiù)去开导(dǎo)他，说：“天不过是积聚的(de)气体罢(bà)了，没有哪个地方没有空气的(de)。

　　你一举一(yī)动，一呼一吸，整天都在天(tiān)空里活动，怎么还担心(xīn)天(tiān)会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会(huì)掉下来(lái)吗？”开导他的人说：“日(rì)、月、星、辰也是空气中发光的东西，即(jí)使掉下来，也(yě)不会伤害什么(me)。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地(dì)陷下去(qù)怎(zěn)么办？”

　　开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填(tián)满(mǎn)了四处，没有什么地方(fāng)是(shì)没有土块的(de)，你行走跳跃，整天都在地上活动，怎(zěn)么还担心地会(huì)陷(xiàn)下去呢？”

　　（经过这个(gè)人一解释）那个杞(qǐ)国(guó)人才放(fàng)下心来，很高(gāo)兴(xīng)；

　　开(kāi)导他的人也(yě)放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上(shàng)严(yán)重灾荒(huāng)，饿死不(bù)少(shǎo)百姓，楚庄王(wáng)在韬光(guāng)养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难(nán)群起攻(gōng)楚。

　　庸国国(guó)君遂(suì)起兵(bīng)东进，并率领南蛮附(fù)庸各国(guó)的军(jūn)队会聚到选(今枝(zhī)江)大举伐(fá)楚，楚(chǔ)国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴国、秦(qín)国(guó)从(cóng)腹背攻(gōng)打(dǎ)庸国。

　　公元前(qián)611年(nián)，楚与秦(qín)、巴三国联军(jūn)大举破(pò)庸，庸都(dōu)方城四面楚歌，遂(suì)为三国所(suǒ)灭，楚王实现了“一鸣(míng)惊(jīng)人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆(lù)象先(xiān)是唐朝一个很有气量的(de)人(rén)。

　　当(dāng)时太平(píng)公主专权，宰相萧至忠、岑义等(děng)大臣都投靠她，只有象先洁身自好(hǎo)，从不去巴结(jié)。

　　先天二年，太平公主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事(shì)牵连(lián)的人很多，象先暗中(zhōng)化(huà)解(jiě)，救了(le)许多人，那些人事(shì)后都不知道(dào)。

　　先天三(sān)年，象先出任剑南道按察使，一(yī)个司马劝象先说：“希望明公采取些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没人会听我们的。

　　”象先(xiān)说(shuō)：“当政(zhèng)的人讲(jiǎng)理(lǐ)就(jiù)可以了，何必要讲严刑(xíng)呢(ne)这不是宽厚人(rén)的所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏(lì)民有罪了，大(dà)多开导教育一番，就放了。

　　录事对象(xiàng)先(xiān)说：“明公(gōng)您不鞭打他(tā)们，哪里有威风!”象先说：“人(rén)情都差不多的，难(nán)道他们不明(míng)白我的话如果(guǒ)要用刑，我(wǒ)看应该先从你开始。

　　”录事惭愧(kuì)地退了下去。

　　象(xiàng)先常(cháng)常说(shuō)：“天下本来无事，都是人自己给自己找麻烦(fán)，才将事情越弄越糟(庸(yōng)人自扰)。

　　如果在(zài)开始就能清醒这一点，事情就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人忧(yōu)天原文及翻(fān)译注(zhù)释

　　杞人(rén)忧天的(de)翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有个人担心(xīn)天地会(huì)崩塌(tā)，自(zì)己(jǐ)没有(yǒu)可以生存的地方，于指渗(shèn)是睡(shuì)不着吃(chī)不(bù)下。

　　又有(yǒu)个人(rén)为这个杞(qǐ)国人的担心而(ér)担心，就去劝导(dǎo)他，说：“天不过是积聚的气体(tǐ)罢了，没有哪个地方是没(méi)有空气的(de)。

　　你的(de)举止呼吸，整(zhěng)天都在空气(qì)中进行，为什么还(hái)担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果(guǒ)真是(shì)积聚的气体，那(nà)么太阳、月(yuè)亮、星星就不会掉下来吗？”劝导他的(de)人说(shuō)：“太阳、月(yuè)亮、星星也是空(kōng)气中(zhōng)发(fā)光的气(qì)体，即使(shǐ)掉下来，也不(bù)会(huì)伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那人又(yòu)说(shuō)：“如果地陷下去了怎么办？”劝导(dǎo)他(tā)的人说(shuō)：“地不过是(shì)堆积的土块罢了，它填满(mǎn)了四处，没有哪个地方是没有孝逗山土块的。

　　你的行(xíng)走，整(zhěng)天都在(zài)地(dì)上进(jìn)行(xíng)，为什么还担心地会陷(xiàn)下去呢？”于是那个杞国人才(cá一个鸡腿多重，一个鸡腿多重多少克i)放(fàng)下(xià)心来很(hěn)开心，劝导他的人也(yě)放下心来很(hěn)开(kāi)心。

　　原文(wén)：

　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气巧(qiǎo)中(zhōng)。

　　若(ruò)屈(qū)伸(shēn)呼吸，终日在天中(zhōng)行止，奈何忧崩(bēng)坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当(dāng)坠耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日、月、星宿(sù)，亦积(jī)气(qì)中之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有所中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地坏(huài)何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡(wáng)处(chù)亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上(shàng)行止，奈何忧(yōu)其坏？”其人(rén)舍(shě)然(rán)大喜，晓之者亦(yì)舍然(rán)大喜(xǐ)。

　　详细(xì)介绍(shào)：

　　《杞人忧天》是(shì)中国(guó)战国(guó)时期道家经典著(zhù)作《列子》中记载(zài)的一则寓言(yán)。

　　这则寓言通过(guò)杞(qǐ)人担忧天地崩坠的故事(shì)，嘲(cháo)笑了(le)那(nà)种整天怀(huái)着毫无(wú)必(bì)要的担(dān)心和(hé)无(wú)穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人们不要(yào)毫无(wú)根据地忧虑和担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明(míng)，言简意赅，逻(luó)辑严(yán)谨(jǐn)，文气贯通，一气(qì)呵(hē)成(chéng)。

　　这(zhè)则寓言见于《列(liè)子·天瑞篇》。

　　列(liè)子为了(le)在文章中形(xíng)象地说明其宇宙观与自然观，又从(cóng)其宇宙观与自(zì)然观阐明其人生观而(ér)采用(yòng)了(le)这则寓(yù)言。

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