赶尸也有门派，不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一(yī)样。把内脏掏空萱草用竹杆(gān)挑的是解(jiě)放前已(yǐ)经失传了赶(gǎn)尸方法之后的事，没多久就开始火化也就没有这行了。古时(shí)赶(gǎn)尸方(fāng)法(fǎ)是一种(zhǒng)蛊(gǔ)术(shù)，科学(xué)的说法是寄生虫，一种寄生在大脑中的(de)寄生虫(chóng)，养蛊分门(mén)别派(pài)，各自(zì)有(yǒu)各(gè)自(zì)的(de)方法，但万变不离其宗(zōng)，7、8天之内尸体(tǐ)并没有完全死亡(wáng)，赶尸(shī)匠有办法用(yòng)药物给尸体防腐然后把蛊虫值入脑中(zhōng)，蛊(gǔ)虫会产生一定的电流给特定的(de)神经(jīng)带动还未完全(quán)死亡的肌肉收缩就(jiù)产生了动作。赶尸匠手里的铃的(de)主(zhǔ)要(yào)作(zuò)用是通过共(gòng)振让蛊虫放电用(yòng)的，人们听到了躲避并(bìng)不是最初的想(xiǎng)法(fǎ)，因为也有听到了反(fǎn)而(ér)过来看的。这(zhè)种方(fāng)式和19世纪科学家给尸体通电(diàn)来让尸体(tǐ)产生动作的原(yuán)理是一样的(de)。

湘西(xī)赶尸

赶尸为啥只有湘西才有？湘西赶尸最早的传说并不(bù)是蚩尤和黄帝的大(dà)战，而是在(zài)《山(shān)海经大荒西(xī)经》中就有记载导管是什么意思 男生导管导多了会不孕不育吗：有巫山(shān)者。有壑山者。有金门之山，有(yǒu)人名曰黄姖(jù)之尸。它泛指在外地客(kè)死他(tā)乡(xiāng)的人回家的方(fāng)式，古代曾有(yǒu)鸟载人(rén)归的传说，在四川三星堆(duī)中(zhōng)发现(xiàn)的(de)一(yī)些(xiē)法器，其实(shí)就是盛放尸体的(de)东西。

在(zài)远古(gǔ)时代(dài)，人死之后往(wǎng)往会(huì)被制(zhì)成木(mù)乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂在一(yī)根很长的绳索上，身体各个(gè)部位(wèi)通过钢针缝合(hé)，脚下(xià)是一个(gè)铁(tiě)质的滑(huá)轮，顶端则用磁铁(tiě)。

湘西赶(gǎn)尸

为什么一定要在夜间运尸(shī)体，就(jiù)是来掩饰尸体上(shàng)方黑色器具。而一(yī)般赶尸的人(rén)都会背(bèi)一个篓子(zi)，篓子里就是处理过的内脏。

在古代道路和现在完全不一样，那个时候马车(chē)都很少，而湘西赶尸通过(guò)滑轮的(de)运动来实(shí)现目的，由于混轮行(xíng)走时会发(fā)出一些(xiē)很沉闷的声音，因此赶尸(shī)人(rén)都会唱(chàng)叫做咒(zhòu)语的东(dōng)西(xī)，借以掩饰。赶尸(shī)人(rén)祖传(chuán)器具就是滑轮和铁针、已(yǐ)经相关固定尸体(tǐ)的(de)铁器(qì)。不(bù)过后(hòu)来有人则简(jiǎn)化了程序，把(bǎ)死人处理后用(yòng)活人冒充。传说水浒传(chuán)中(zhōng)段景(jǐng)住就擅长此道。

湘西赶尸

相信很(hěn)多(duō)朋(péng)友对(duì)湘西赶尸这个事，更多(duō)的来自影视剧里面，特别是(shì)恐怖(bù)港片里关于湘西赶尸的桥段。一个(gè)人(rén)摇着铃铛、撒(sā)着(zhe)纸钱，然后有一排的尸体跟着。有时(shí)候想想就觉得莫名的恐怖(bù)。


小时(shí)候，对于(yú)这个事情，我特地跑去问(wèn)父母(mǔ)，到底有(yǒu)没有(yǒu)赶尸这个事，父亲找(zhǎo)来书籍，跟我(wǒ)讲，古人(rén)都有叶(yè)落归根、魂归故里的传统思想，一旦一(yī)个人客死异乡，那么不管隔的多远也要想办法把尸体送回家乡，因为(wèi)古人认为，人是有三魂七魄的，一旦在外面去世(shì)，若是不将尸体运(yùn)回故乡，会(huì)使得魂(hún)魄没法回去，也没法去“阴间(jiān)”报道(dào)，这样就(jiù)会变(biàn)成孤魂野(yě)鬼。

正是(shì)因(yīn)为有这样的(de)传统(tǒng)，再(zài)加(jiā)上古代不像现在这样交通发(fā)达。在古代(dài)，很多地方交(jiāo)通闭(bì)塞，甚至很多地方之间还隔(gé)着高山(shān)峻岭(lǐng)，要是想把尸体运(yùn)送回去，会特别费工夫，“赶(gǎn)尸”这样的一个(gè)职业就出现了。

湘西赶尸

在古人的思想(xiǎng)里，这样既能将尸体(tǐ)运回去(qù)，又能让死者魂归故里，这(zhè)也是电(diàn)视剧里，赶尸的人，会一边摇(yáo)铃(líng)铛，一(yī)边撒纸钱的(de)原(yuán)因。

所摇(yáo)的(de)铃铛是为招魂铃，免得魂魄给(gěi)走失了，有招魂(hún)铃的指引，魂魄就能一路跟着回家。而撒纸钱，就(jiù)是为了让路过的孤(gū)魂野鬼，还有鬼(guǐ)差高抬贵手，放魂魄回家，不要(yào)阻拦(lán)。

对于赶尸(shī)这个职业(yè)，更多(duō)的见于民间，但(dàn)是在清朝，也曾有官方聘用(yòng)赶尸者，目的是帮助一(yī)些死刑犯在(zài)死后能把尸体(tǐ)运回家。毕(bì)竟很(hěn)多死刑犯的处决，不一定是(shì)在(zài)犯人(rén)的老家，这样当死刑犯(fàn)去世之后，尸体就得运回(huí)犯人的老家导管是什么意思 男生导管导多了会不孕不育吗，要是专门派人去送，不(bù)仅费人，还(hái)费钱。而且(qiě)很多(duō)官差(chà)也不大乐意做这种事，毕竟(jìng)这(zhè)个(gè)是(shì)很(hěn)晦气的(de)事。

后来(lái)官方(fāng)就干(gàn)脆(cuì)了找来了赶尸人，让他(tā)们帮忙运送死(sǐ)刑犯的(de)尸体回家(jiā)，通常赶尸人也是分工明确的，会有(yǒu)两人(rén)组成，一个人负责赶尸一个人负责引路，而且(qiě)两个人在路上也互相有个照应(yīng)。

赶(gǎn)尸(shī)的过程中，一般只(zhǐ)能(néng)住(zhù)在荒郊(jiāo)野外，是不能去有人居住的地方，有人意外在野外看到了(le)赶尸人，这也给赶尸人进一步蒙上了神秘色(sè)彩。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

但是当时(shí)清朝(cháo)官(guān)方任用的赶尸人跟湘西赶尸(shī)人(rén)，并(bìng)不是一(yī)样(yàng)的(de)，湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)人显的更(gèng)神秘一(y导管是什么意思 男生导管导多了会不孕不育吗ī)些(xiē)，在(zài)湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的(de)说法：
首先，三赶，就是那种被官方处决的、还有被战争波及、或(huò)者意(yì)外(wài)死亡的人，这(zhè)三种是(shì)可以赶的。

三(sān)不赶，就是指非正常死亡(wáng)的，比如得了离奇(qí)怪病、投河上(shàng)吊、被(bèi)雷劈死、被火烧死等(děng)等尸体(tǐ)不全的，不能赶。总的说，就是被迫死(sǐ)的可(kě)以(yǐ)赶，若是自杀和离奇死(sǐ)亡的不能赶。

湘西(xī)赶尸

什么人能从事这个(gè)职(zhí)业？
当然(rán)赶(gǎn)尸人(rén)这个(gè)职业(yè)，也不(bù)是(shì)什么人都能做的，赶(gǎn)尸人(rén)收(shōu)徒弟，徒弟必须满(mǎn)足三个(gè)基本条(tiáo)件：胆大、体壮、长(zhǎng)得(dé)丑。

若是(shì)有人(rén)符(fú)合这个条件，又想(xiǎng)去学(xué)习赶尸，那(nà)么(me)就需要进一(yī)步筛选(xuǎn)，需要进行三项测试：

第一项测试：就是让一个人站(zhàn)太阳底下，盯着太阳(yáng)看(kàn)，同时旋转(zhuǎn)，然后(hòu)突然喊停，被(bèi)测试者，若(ruò)是能正常分(fēn)辨东南西北，那么就过(guò)关。

第二(èr)项(xiàng)测试：就是让测试(shì)者挑一副重担，要是能挑起来，并(bìng)送(sòng)到(dào)指定的地点(diǎn)，就表示测试者体力达(dá)标。

第三项测试：就是让测试(shì)者晚上去深山将(jiāng)赶尸(shī)人放的桐树叶从(cóng)坟堆中取回来(lái)，若(ruò)是能取回来，表示测试者胆量够了。

凡是能经过(guò)这三个测试的人，才能(néng)拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘西才有？
很(hěn)多人可能(néng)会疑惑，克死异乡的并不只是在湘西那边才有，但是为啥在其他地(dì)方并没有听说这种职业呢？

其实，这个(gè)要说(shuō)起来，还是跟湘西的地理环境有关，在(zài)湘西有专门的供赶尸人休(xiū)息的旅店，但是在其(qí)他地方是没有这样的地(dì)方的。

第(dì)二，其他地方，一般是不允许外来的尸(shī)体进村(cūn)的，而(ér)在湘(xiāng)西，大路都是(shì)绕(rào)村(cūn)的，这样赶(gǎn)尸人压根就不用(yòng)进(jìn)村。

第三，其他地方，人们不懂赶尸的禁忌，一旦赶(gǎn)尸(shī)人过来(lái)，被冲撞了了，会影(yǐng)响到。

正(zhèng)是由于有(yǒu)这些因素，所以在其他(tā)地方，赶尸(shī)没法盛行起来(lái)。最后，随着(zhe)交通越(yuè)来越便利(lì)，赶尸这个职业(yè)，也慢(màn)慢的消失(shī)在了历(lì)史的长河中，毕竟现在(zài)也不需(xū)要这样去赶尸，再远都可以通过交通工具(jù)来(lái)完成。

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