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写照的意思写照是什么词性胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

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胡服(fú)骑射(shè)的故事及启示(shì)感悟(wù)，胡服(fú)骑射(shè)的故事告诉我们什(shén)么

　　《赵武灵(líng)王胡服骑射(shè)》出自《资治通鉴》，主要介绍了(le)赵武灵(líng)王为了国家的强大(dà)，进(jìn)行胡服(fú)骑射改革的故事。胡服骑(qí)射的(de)故事

　　战国时赵武灵王(wáng)即(jí)位的时候(hòu)，赵国正处在国势衰(shuāi)落时期，就(jiù)来连中山那样的邻界(jiè)小国也经常来(lái)侵扰。

　　而在和一些(xiē)大国(guó)的战争中(zhōng)，赵国常吃败仗，大(dà)将被(bèi)擒，城(chéng)邑被占。

　　赵(zhào)国眼看(kàn)着被别国兼并(bìng)。

　　特别是赵国在地理位置上，东北同东胡相接(jiē)，北(běi)源边与匈奴为邻，西北与林胡、楼烦为(wèi)界。

　　这(zhè)些部落(luò)都(dōu)是(shì)以(yǐ)游牧(mù)为(wèi)生，长于骑马射箭(jiàn)，他(tā)们常以骑兵进犯(fàn)赵国边境。

　　赵武灵王看到(dào)胡人(rén)在军事服饰方面有一(yī)些特别(bié)的长处(chù)：穿窄袖短(duǎn)袄，生活起居和狩(shòu)猎作战都比较方便；

　　作战时(shí)用(yòng)骑兵、弓箭(jiàn)，与中(zhōng)原的兵(bīng)车、长矛相比，具有更(gèng)大的灵活机动性。

　　他对手下说(shuō)：“北方游(yóu)牧民(mín)族的骑(qí)兵来如飞鸟，去如绝(jué)弦，是当今之快速反(fǎn)应部队写照的意思写照是什么词性(duì)，带(dài)着这样(yàng)的部队(duì)驰骋疆(jiāng)场哪有(yǒu)不取胜的(de)道理。

　　”

　　胸有大志(zhì)使(shǐ)赵国(guó)强盛的(de)武灵王，对胡人骑兵的优(yōu)越性，认识真(zhēn)切(qiè)。

　　他(tā)认(rèn)为(wèi)以骑射改装军(jūn)队是强兵(bīng)的(de)道路，就对将军楼缓说(shuō)：我国(guó)处在(zài)强敌包围之中，怎(zěn)么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富(fù)国强兵，赵武灵王在邯(hán)郸城提出“着(zhe)胡服(fú)”“习(xí)骑射”的(de)主张，决心取(qǔ)胡人之长补中原之短。

启示

　　这篇故事告诉我们人的思维(wéi)是要(yào)转变的，看到好的(de)东西就(jiù)要(yào)借鉴(jiàn)，胡服骑射是(shì)赵武灵王发现(xiàn)了胡人(rén)作战的优点，他们机动力强而且(qiě)速(sù)度快(kuài)，服装便利，利于打游击战。

　　不(bù)像当时都是(shì)坐马(mǎ)车之类的机，机(jī)动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵(líng)王发明了胡(hú)服骑射。

　　我们要善于借(jiè)鉴别人的长处，来弥补自己的短处(chù)。

基本(běn)解释

　　据《战国策·赵(zhào)策二》记(jì)载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射以(yǐ)教百姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四十三《赵世家》也记载：“十九(jiǔ)年正月,大朝信宫，召肥义与议天下，五日而毕，遂下令(lìng)易胡服，改(gǎi)兵制，习骑射(shè)”。

　　是(shì)说(shuō)赵武灵王召肥义与(yǔ)议天下(xià)，五日后决定(dìng)推行胡(hú)服、教练骑射，励行改(gǎi)革。

　　当时所谓的“胡服”，是指类似(shì)于西北戎狄之衣短袖窄的服装(zhuāng)，同中(zhōng)原华夏(xià)族人的宽(kuān)衣博带(dài)长袖大(dà)不相同，所(suǒ)以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧(mù)部族的“马(mǎ)射”（骑在马上射箭(jiàn)），有别于中(zhōng)原地区传统的(de)“步(bù)射”（徒步射箭）。

　　从(cóng)此，使军(jūn)队中宽袖长衣的(de)正规军装，逐渐改进为后(hòu)来的衣短袖(xiù)窄(zhǎi)的装备。

　　从而顺应了(le)战争方(fāng)式由(yóu)“步战”向(xiàng)“骑战”发展的(de)趋势，为国家的稳固和发展奠定(dìng)了基础。

胡(hú)服骑射的故(gù)事告(gào)诉我们什么道理

　　《赵武灵王胡服骑射》出(chū)自埋(mái)铅(qiān)《资治通鉴(jiàn)》，主要介(jiè)绍(shào)了(le)赵武灵王(wáng)为了国家的强大，进行胡(hú)服骑射改(gǎi)革的故(gù)事。

胡服骑射的(de)故(gù)事

　　赵(zhào)武(wǔ)灵王向北进攻中山国，大(dà)兵经房子，抵达代(dài)地(dì)，再向(xiàng)北(běi)直至数千(qiān)里的大(dà)漠，向西攻到黄(huáng)河，登(dēng)上黄(huáng)华山顶，与国(guó)相肥义(yì)商议让百姓穿(chuān)短衣胡(hú)服(fú)，学骑(qí)马与射箭。

　　他(tā)说：“愚蠢的人会嘲(cháo)笑我，但聪明的人会明白的。

　　即使天下的人都嘲笑我(wǒ)，我也(yě)这么做，一(yī)定能把北(běi)方胡人的领地和中山(shān)国都夺(duó)过来！”于(yú)是改(gǎi)穿胡服。

　　国(guó)人都不愿穿胡(hú)服，其中(zhōng)，公子成称有病，不来上朝。

　　赵王派(pài)人(rén)前去(qù)说服他(tā)：“家事听从父母，国政服从(cóng)国君，现在(zài)我要人民改穿胡服，而叔(shū)父您(nín)不(bù)穿(chuān)，我担心天下人会议论我(wǒ)徇(xùn)私情。

　　治理国家有一弯旅好(hǎo)定章法，要以有(yǒu)利人民为根本；处理政(zhèng)事要有一定原则，要以施行政(zhèng)令为重(zhòng)。

　　宣传道(dào)德(dé)要先让百姓议(yì)论明白，而(ér)推(tuī)行法令(lìng)必须从贵(guì)族近臣做(zuò)起(qǐ)。

　　所以我(wǒ)希(xī)望(wàng)能借助(zhù)叔(shū)父您的榜样来完(wán写照的意思写照是什么词性)成改(gǎi)穿(chuān)胡服的功业。

　　”公子两(liǎng)拜谢罪(zuì)道：“我(wǒ)听说，中(zhōng)原地区在圣(shèng)贤之(zhī)人教化下(xià)，采用礼(lǐ)乐仪制，是远方国家(jiā)前来游观，让周边地区学习效法的地方。

　　现(xiàn)在(zài)君王您舍此(cǐ)不顾，去仿效外族(zú)的服装，是(shì)擅(shàn)改古代(dài)习惯(guàn)、违背人心的举动，我希望您慎重(zhòng)考虑。

　　”使者(zhě)回报赵王(wáng)。

　　赵王便亲自登门解释说：“我国(guó)东面有齐国、中(zhōng)山(shān)国；北面有燕国、东(dōng)胡；西面是楼烦，与(yǔ)秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑(qí)马射箭(jiàn)的训练，凭什么(me)能守得住呢？先前中山(shān)国依仗齐国(guó)的(de)强兵，侵犯(fàn)我(wǒ)们领土，掠夺人民(mín)，又(yòu)引水围灌(guàn)鄗城，如果不是老天保(bǎo)佑，鄗(hào)城几乎就失守(shǒu)了。