草(cǎo)木(mù)本无(wú)心,何求美人折的(de)意思草木的有趣(qù)灵魂，草木本无心何(hé)求美(měi)人折全诗(shī)是“草木(mù)有本心，何求美人(rén)折”的意思是：草木(mù)散发(fā)香气源于(yú)天性，怎么会求观赏者折断呢的(de)。

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草木本无(wú)心,何求美人折的意思(sī)草木的有趣灵魂，草木(mù)本无心何求美人(rén)折全诗

　　“草木有本心，何求(qiú)美(měi)人折(zhé)”的(de)意思是：草(cǎ耳朵旁的字有哪些字，带右耳朵旁的字有哪些o)木散发香气源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者折断呢。

　　此句出自唐代诗人张九龄(líng)所(suǒ)作的(de)一首五(wǔ)言诗(shī)，名字为《感遇·其一》，原(yuán)文(wén)是“欣(xīn)欣此(cǐ)生意，自尔为佳节(jié)。

　　草(cǎo)木(mù)有本心，何求美人(rén)折”。

　　《感遇十二(èr)首》为唐朝大臣(chén)张九龄遭谗贬(biǎn)谪(zhé)后所作的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒(shū)发(fā)了作者的身世感慨，表现了(le)作(zuò)者的理想操守，是其五言古诗(shī)的(de)代(dài)表作。

解释一下 “草木有本心，何(hé)求(qiú)美人折” 的意(yì)思(sī)?

　　“草木有(yǒu)本心，何求美人折”这两句诗的意思是：草木散发香气源于天(tiān)性(xìng)，怎么(me)会求观赏(shǎng)者(zhě)攀折(zhé)呢！出自唐代张(zhāng)九(jiǔ)龄(líng)《感遇十(shí)二首·其一(yī)》。

　　美人并不是指美丽的女(nǚ)人，而(ér)是指美好的人，是引(yǐn)兰桂(guì)风致同(tóng)茄(jiā)竖调的(de)隐逸之士。

　　美(měi)人由于闻到(dào)了兰桂的(de)芬芳，因而发生爱慕(m耳朵旁的字有哪些字，带右耳朵旁的字有哪些ù)之(zhī)情。

　　“闻风”二(èr)字(zì)来自于《孟(mèng)子(zi).尽心》：“圣人百世之(zhī)师也，伯夷柳下(xià)惠(huì)是也，故闻伯(bó)夷之(zhī)风者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳(liǔ)下惠之风(fēng)者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎(hū)百世之上，百世之下闻者莫不兴(xīng)起也”。

　　因(yīn)为感受到美好的东西而(ér)改变自(zì)我的追求(qiú)，可见美对人的教化感应作(zuò)用。

　　“坐”，因而。

　　美(měi)人(rén)因为兰桂的特质(zhì)而受(shòu)到感召，改(gǎi)变(biàn)自己的品(pǐn)质。

　　美人所以为美人，品质本(běn)身就(jiù)是好的，而与(yǔ)兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因(yīn)此，“草木有本心，何(hé)求美(měi)人折(zhé)”，林栖的美人既(jì)然闻风相悦(yuè)，那么，如果兰桂(guì)有知觉的话，应(yīng)当是很乐意让这(zhè)些美人来折(zhé)花欣赏了。

　　但(dàn)是草木自有他的品质，并不是为(wèi)了(le)让美人来折(zhé)的(de)。

　　贤人(rén)君子们像兰(lán)桂一样，他(tā)们洁身(shēn)自好，努力进德修业，只(zhǐ)是(shì)尽他们做为一(yī)个人(rén)的本分，并(bìng)非(fēi)是为了借(jiè)这(zhè)些来博得外界的赞(zàn)誉、提拔，求取功迅樱名富(fù)贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐(táng)代：张九(jiǔ)龄

　　兰叶(yè)春葳(wēi)蕤，桂(guì)华秋皎洁。

　　欣欣此(cǐ)生(shēng)意，自尔为佳节。

　　谁知(zhī)林栖者(zhě)，闻风坐相(xiāng)悦(yuè)。

　　草木有(yǒu)本心，何求(qiú)美(měi)人折！

　　释义亩(mǔ)纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶(yè)纷披，秋天里(lǐ)的桂花皎洁清新。

　　世间的草木勃勃的生机(jī)，自(zì)然顺应了美好的(de)季节。

　　谁想到山林隐逸的(de)高人，闻(wén)到芬(fēn)芳(fāng)因而满怀(huái)喜悦。

　　草木散(sàn)发(fā)香气(qì)源(yuán)于天性，怎么(me)会求观赏者攀折呢！

　　扩展资(zī)料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为(wèi)荆州长(zhǎng)史(shǐ)时所作，诗人托物言志，以春兰和(hé)秋桂的芳(fāng)洁品质，来(lái)比喻自己守正不阿的高(gāo)尚节(jié)操；以(yǐ)春兰(lán)和(hé)秋桂不因无人(rén)采折而失去芬芳美质(zhì)，来比喻自己的(de)志(zhì)洁行(xíng)芳，不求人知的(de)高雅(yǎ)情怀。

　　诗的(de)前四句说兰、桂这些“草木君子”只要(yào)逢时(shí)就会(huì)欣欣向荣，生(shēng)机盎然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤(ruí)”繁茂，桂花在仲秋明月的辉(huī)映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋(qiū)桂生意(yì)勃发，也给(gěi)季节带来了荣(róng)耀，春、秋因兰、桂(guì)而成(chéng)为美(měi)好(hǎo)的季节。

　　这里既包含(hán)了(le)朴素的历史唯物(wù)主(zhǔ)义思想，说明(míng)了时势造英雄(xióng)，英雄(xióng)壮时(shí)势的客观辩证法；也表达了真(zhēn)正的贤人志士只(zhǐ)有(yǒu)在政治开(kāi)明的时代才能施展(zhǎn)自己的才华(huá)抱(bào)负的思想，流露了自己(jǐ)对重新“遇(yù)时”的渴(kě)望。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科——感遇·其一(yī)

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