相(xiāng)委而去的委(wěi)的古义和(hé)今(jīn)义是什么，相委而去的委(wěi)的古义和今(jīn)义各是什(shén)么(me)是“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃(qì)的。

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相委而去的(de)委的(de)古义和今义是什么(me)，相委(wěi)而去的委的(de)古(gǔ)义和今义(yì)各是什么

　　“相委而去”的(de)“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交(jiāo)给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈(chén)太丘(qiū)与(yǔ)友期》，原文(wén)：陈太丘与(yǔ)友期行(xíng)，期日中。

　　过(guò)中不至(zhì)，太丘舍(shě)去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君在(zài)不(bù)？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友(yǒu)人(rén)便怒(nù)曰：“非人哉！与人期(qī)行，相(xiāng)委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是无信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元方入(rù)门不顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是南朝文(wén)学家刘义庆的(de)作品，也作《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与来(lái)客对话时的场景(jǐng)，告诫(jiè)人(rén)们办事(shì)要(yào)讲诚信(xìn)，为人要方正。

　　同时(shí)赞扬了(le)陈元(yuán)方维护父(fù)亲尊严的责任感和无畏精神。

相(xiāng)委而去(qù)的委的古(gǔ)义和(hé)今义

　　“相委而去”的“委”埋(mái)念卜古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：

　　1、任，派，把再续前缘的意思是什么，再续前缘的意思可以形容好朋友吗事交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作(zuò)。

　　“相委而去(qù)”出(chū)自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期(qī)行，期日中。

　　过中不至(zhì)，太丘(qiū)舍去，去后(hòu)乃至(zhì)。

　　元(yuán)方时年(nián)七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君(jūn)在(zài)不？”答曰(yuē)：“待君(jūn)久不至，已去。

　　”友弯(wān)穗人便怒曰：高闷“非人哉！与人期行，相(xiāng)委而(ér)去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君(jūn)期日中。

　　日中(zhōng)不至，则是无信(xìn)；对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭(cán)，下车(chē)引(yǐn)之。

　　元方(fāng)入门(mén)不顾。

　　赏析(xī)：

　　《陈太丘(qiū)与友期》是(shì)南朝文学家刘义庆(qìng)的作(zuò)品，也作《陈太(tài)丘与友期行》，出自(zì)《世说新(xīn)语》。

　　记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们(men)办事要讲(jiǎng)诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维(wéi)护父亲(qīn)尊(z再续前缘的意思是什么，再续前缘的意思可以形容好朋友吗ūn)严(yán)的责任感(gǎn)和无畏精神(shén)。

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