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颜元的教育思(sī)想思维导图(tú)，颜(yán)元的教育(yù)思想(xiǎng)主张

　　颜(yán)元的教育思想：1、培养目标：“实德实才之士”：颜元认为人(rén)才是(shì)治国安民(mín)的(de)根本，而人(rén)才主要依(yī)靠学校教育来培养(yǎng)。

　　学校(xiào)教育(yù)的培(péi)养目标(biāo)是“实德实(shí)才(cái)之士”，即(jí)品德(dé)高尚(shàng)、有真才实学的经世致用人才。

　　“实德实(shí)才(cái)之士(shì)”有两种，一种是(shì)“上(shàng)下粗精皆尽力求全”的通才，另一(yī)种(zhǒng)是“终身止精一艺”的专门人(rén)才。

　　2、教(jiào)育内容(róng)：“实学”：把以(yǐ)“六艺”为中心的“三事”、“六府(fǔ)”、“三(sān)物”作为教育内容(róng)，这就是(shì)颜元(yuán)所谓(wèi)的“实学”。

　　同时，颜元基(jī)于他“富国强兵”的政(zhèng)治理想(xiǎng)，还提出(chū)教育要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行(xíng)”：“习性”，即学习与(yǔ)实践相结合。

　　第一，教学要联系实(shí)际，观察、练习，“躬(gōng)行而实践之”。

　　第二，反对静坐(zuò)读书、闭门读(dú)书和空谈理(lǐ)义(yì)，因为其(qí)脱离实际，不能解决(jué)实际问题在农场英语为什么用on不用at，在农场为什么用on the farm还影响(xiǎng)健康。

　　第三(sān)，并非(fēi)排斥通过读讲来(lái)学(xué)习知识，而(ér)是主张读书、讲学、习行(xíng)相结合。

　　第四，人(rén)获得知识(shí)的目的(de)在于“实行”和(hé)“实用(yòng)”。

　　4、“六(liù)斋”教学：颜元在自己规划的漳南(nán)书(shū)院中，陈设六斋，并规定了各斋具体教(jiào)育内容(róng)，实行“分(fēn)斋教学”。

　　漳(zhāng)南书院的(de)六(liù)斋分别为文事斋、武备斋、经(jīng)史(shǐ)斋(zhāi)、艺能斋、理学斋和帖括斋。

　　之(zhī)所以暂设“理学斋(zhāi)”和“帖括斋”，是为了(le)适应当时的实(shí)际，等时机到了则关闭这两斋(zhāi)。

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