起于垒土还(hái)是起于累土的(de)意思，起于(yú)累土还是(shì)垒土拼音是“起于(yú)累土”的。

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起于垒土还是起于累土的意思，起于累土还是垒土拼音

　　是“起于累土”。

　　出自《老(lǎo)子》第六十四(sì)章。

　　原文节(jié)选(xuǎn)：其安(ān)易持，其未兆(zhào)易谋；

　　其脆易(yì)泮(pàn)，其微(wēi)易散。

　　为之于未(wèi)有，治之于未(wèi)乱(luàn)。

　　合抱之木，生于毫末；

　　九层之台，起于累土；

　　千(qiān)里(lǐ)之行，始(shǐ)于足(zú)下(xià)。

　　译文(wén)：局面安定时(shí)容易保持和维护，事变没(méi)有出现(xiàn)迹象时(shí)容易图谋；

　　事物脆(cuì)弱时容易(yì)消解；

　　事物细微时容(róng)易散失；

　　做事情要在它尚未发生以(yǐ)前(qián)就处(chù)理妥当；

　　治理(lǐ)国政(zhèng)，要(yào)在(zài)祸乱没有产生以前就早做准备。

　　合(hé)抱的大树，生(shēng)长于细小的萌芽；

　　九层的高(gāo)台，筑起于每一(yī)堆泥土；

　　千里的远行，是(shì)从(cóng)脚(jiǎo)下第一步开始走出来的。

　　老子依据他(tā)对人生的体(tǐ)验和对万物的洞(dòng)察，指出“民之从事，常于几成而败之。

　　”许多人不能持之以(yǐ)恒，总(zǒng)是(shì)在(zài)事情快要成功的时候失败了。

　　出(chū)现这种(zhǒng)情况的(de)原因(yīn)是什(shén)么？老子认为，主要原因在于将成之时，人们(men)不够谨(jǐn)慎，开始懈怠，没(méi)有保持事情初始时的那(nà)种热(rè)情，缺乏韧性(xìng)，如果能造梦西游3宠物技能几级领悟够做到(dào)“慎终如始(shǐ)，则(zé)无败事”。

　　老子认为，一个人(rén)应(yīng)发挥智能或技(jì)能的最佳状态，只有在心(xīn)理平静的(de)自然状态下才能做到。

　　总之，在最后关(guān)头要像开始的时候那(nà)样谨(jǐn)慎从事，就(jiù)不会出(chū)现失败的事(shì)情了。

起于垒土还(hái)是(shì)起于累土(tǔ)？

　　起于(yú)累土(tǔ)。

　　出自(zì)春秋时(shí)期老子道(dào)德(dé)经·第(dì)六十四(sì)章。

　　原(yuán)文：

　　合抱之(zhī)木，生于毫(háo)末；九(jiǔ)层之台(tái)，起(qǐ)于累土；千里之行(xíng)，始于衫数足下。

　　译文：

　　合抱的大树，生长于(yú)细(xì)小的(de)萌芽；九层的高台(tái)，筑起于每一(yī)堆泥(ní)土(tǔ)；千里的远行，是(shì)从脚(jiǎo)下第一步(bù)开始走(zǒu)出来的。

　　该(gāi)则表现了细微积累(lèi)，认真踏实的重要性，激励人们踏实付出(chū)，积(jī)极(jí)行(xíng)动(dòng)。

　　《道德经(jīng)》主题思想：

　　“道法(fǎ)自然”是《道德经(jīng)》中汪塌含老子思想的精(jīng)华(huá)。

　　“道”作为《道(dào)德(dé)经》中最抽象的概(gài)念范畴，是天地万(wàn)物生成的动力源。<造梦西游3宠物技能几级领悟/p>

　　“德”是(shì)“道(dào)”在伦(lún)常领域的(de)发展与表现。

　　“道”与(yǔ)“法”在规(guī)则、常理层面有相(xiāng)通点(diǎn)，但不同于西方自然法。

　　“法(fǎ)”应效法自然之(zhī)道，在辨造梦西游3宠物技能几级领悟证的反向转(zhuǎn)化之中发挥其(qí)作用。

　　哲(zhé)学上，“道(dào)”是天(tiān)地万物之始之母(mǔ)，阴阳对立与(yǔ)统(tǒng)一是万物的本质体现，物极必反是万物演化的规律。

　　伦理上，老子之道主张纯朴、无私、清静、谦(qiān)让、贵柔、守弱、淡泊(pō)等因循(xún)自然的德(dé)性。

　　政(zhèng)治上，老子(zi)主(zhǔ)张对内无为而治，不(bù)生(shēng)事扰民(mín)，对外(wài)困(kùn)笑和平共处，反对战争与暴力。

　　这三个层面构成(chéng)了《道德经》的主题，同时也使得(dé)《道德(dé)经》一(yī)书在结构上(shàng)经由“物理(lǐ)至(zhì)哲学至(zhì)伦理(lǐ)至政治(zhì)”的逻(luó)辑层层递进，由(yóu)自(zì)然之道进(jìn)入到伦理之德，最终归宿(sù)于对(duì)理想(xiǎng)政(zhèng)治的(de)设想与治(zhì)理之道(dào)。

　　也就是从自然秩序中找出通向理想社(shè)会秩序的(de)光明正道。

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