人生在勤,不索何获的(de)意(yì)思是谁说的，人生在勤(qín)不索何获(huò)的意思是(shì)什么(me)是(shì)“人生在勤(qín)，不索(suǒ)何(hé)获(huò)”的意思是人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积极地(dì)探(tàn)索研究，哪会有(yǒu)收获或成就(jiù)的(de)。

　　关(guān)于人生在(zài)勤,不索何获的意思(sī)是谁说的，人生(shēng)在勤不索何获的意思是什么以(yǐ)及人生在勤,不(bù)索何(hé)获(huò)的意思是谁说的，人生在勤,不索何获的作(zuò)者，人生(shēng)在勤不(bù)索何获(huò)的意思是(shì)什(shén)么，人(rén)生在勤,不索何获的意思(sī)作文，人生(shēng)在勤,不(bù)索(suǒ)何获(huò)的意思(sī)配图等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

人生在勤(qín),不索何(hé)获的意思是谁说的，人生在勤(qín)不索(suǒ)何获的意(yì)思(sī)是什么

　　“人(rén)生(shēng)在勤，不(bù)索何获”的(de)意思是人一辈子(zi)要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪会有收(shōu)获或成就(jiù)。

　　告(gào)诫我们，人生应该努力求索，不然(rán)就不(bù)会有收(shōu)获(huò)。

　　表现(xiàn)出张(zhāng)衡勤奋努力(lì)，积极(jí)进取的人生追(zhuī)求。

　　出自东汉《后(hòu)汉书·列传·张(zhāng)衡列传》。

　　原文(wén)：张(zhāng)衡字平(píng)子，南(nán)阳西鄂人(rén)也。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀郡太守(shǒu)。

　　衡(héng)少(shǎo)善属(shǔ)文，游于(yú)三(sān)辅，因入京师，观太学，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽(suī)才高于世，而无(wú)骄尚之(zhī)情。

　　常(cháng)从容淡静，不好交接(jiē)俗人。

　　永元中，举孝廉不行，连辟(pì)公府不就。

　　时天下(xià)承平日(rì)久，自王侯以下，莫不逾(yú)侈。

　　衡乃拟(nǐ)班固《两都》，作《二京赋》，因以讽谏。

　　精思傅(fù)会，十年乃成(chéng)。

　　文多，故不(bù)载。

　　大(dà)将军邓(dèng)骘奇(qí)其才，累召不(bù)应。

“人生在勤，不索(suǒ)何获”出(chū)自(zì)哪里(lǐ)?

“人生在陆碰勤，不索何(hé)获”出自哪里(lǐ)?

　　 出处;“人生在勤(qín)，不索何获？”出自(zì)东汉 张衡的《应闲》。

　　名句解码： “人生在勤，不(bù)索何获？”意思是：人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积极地探索研(yán)究，哪会(huì)有收获或成就呢？告诫我(wǒ)们，人生应该努力求(qiú)索,不然就不会(huì)有(yǒu)收获(huò)。

　　表现出张衡勤(qín)奋努力(lì)，积极进取的人(rén)生(shēng)追(zhuī)求(qiú)。

　　   人一辈子要(yào)勤奋努力(lì)，倘不积(jī)极(jí)地(dì)探(tàn)索(suǒ)研(yán)究，哪会有收获或成就呢(ne)？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出(chū)处;“人(rén)生在(zài)勤，不索何获(huò)？”出自(zì)东(dōng)汉 张衡(héng)的《应闲(xián)》。

　　  名句解(jiě)码(mǎ)：  

　　  “人生在勤(qín)，不索(suǒ)何获？”意(yì)思是：人一辈(bèi)子要勤奋(fèn)努力，倘不积

　　 极(jí)地探索研究，哪会有收获或(huò)成(chéng)就呢？告诫我们(men)，人生应该努力(lì)求索,不(bù)然就不(bù)会有收(shōu)获。

　　表现出张衡勤(qín)奋努力，积(jī)极进取的人生追求。

　　  《应闲(xián)》，意(yì)思是回答诽谤。

　　有的人劝他(tā)不要(yào)去钻研那些难而无(wú)用(yòng)

　　 的技术，应该“卑体屈己，美言以求(qiú)多福”。

　　他说(shuō)：“君子不患位(wèi)之不(bù)尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙(huǒ)（huo,多），而耻(chǐ)智(zhì)之不博(bó)。

　　”意思(sī)是君子不忧(yōu)虑(lǜ)地位不尊荣，忧(yōu)虑的是(shì)德行不高(gāo)尚；不以(yǐ)待遇(yù)低为羞耻，羞耻的是学识不渊博。

　　表明(míng)了他不慕势利而追求德智的高尚情操(cāo)。

　　《应闲》表(biǎo)明他的志向和理(lǐ)想政治(zhì)观。

　　  张衡就是勤奋努力积极求(qiú)索(suǒ)的伟大实践者(zhě)。

　　他少有壮志，刻(kè)苦向学，

　　 态度谦虚，好学深思，藐(miǎo)视名利，看重科学；珍惜时光，自强不息(xī) ，把全(quán)部身心(xīn)都献给了祖(zǔ)国的科(kē)学事业。

　　张衡创立了浑天(tiān)说，他观测(cè)记录了两千(qiān)五百颗恒星，创制(zhì)了世瑀瑀独行是什么意思？怎么读，瑀瑀独行啥意思界(jiè)上(shàng)第一架能比较(jiào)准确地表演天象(xiàng)的漏(lòu)水转浑天仪，发明(míng)了第(dì)一架(jià)测试地震的仪器——候(hòu)风地动仪(yí)，还制造出了指南车、自动记里鼓车、飞行数里的木鸟等等。

　　张衡(héng)共有科学(xué)、哲学和(hé)文学著作三十二篇，其(qí)中(zhōng)天文著作有《灵宪》和《灵宪图(tú)》等。

人生在勤 不索何(hé)获

　　 人(rén)生最关键的(de)是在于勤奋(fèn)，不去(qù)探索（劳(láo)动）的话(huà)，又哪来的收获呢？

　　 选(xuǎn)你的1

　　 微(wēi)笑不用本钱(qián)，但能创造财(cái)富。

　　赞美(měi)不用花(huā)钱(qián)，但能(néng)产生气力。

　　分享不用过度，但能倍增快乐。

人生在勤，不索何获(huò)。

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　　 “人生在勤，不索何获？”意思是： 人(rén)一(yī)辈子要勤奋努(nǔ)力(lì)，倘不积极(jí)地探(tàn)索(suǒ)研究，哪会有(yǒu)收获或成(chéng)就呢？告诫(jiè)我们(men)，人生应该努力求索,不然(rán)就不(bù)会有收获。

　　 表现出张衡勤奋(fèn)努力，积(jī)极进取的人(rén)生追(zhuī)求。

　　出处;“人生在勤，不索何(hé)获？”出自东汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　 人生在勤意(yì)思是人类之所以生存下来就在于勤奋。

　　《左传-宣公十二年》:"民(mín)生在(zài)勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于勤奋。

　　勤奋是(shì)一种积极进(jìn)取(qǔ)的(de)态(tài)度，是(shì)一种奋发(fā)想的精神，一(yī)个人的成长与环(huán)境、机遇、天赋(fù)、学识、等外在因素紧密相连，但起决定(dìng)作用的是勤奋，缺乏勤奋精神，哪怕天资奇佳的(de)雄鹰(yīng)也(yě)只(zhǐ)能(néng)悉州空振双(shuāng)翅;具备勤奋精神，哪怕是(shì)行动迟缓的蜗(wō)牛也能(néng)雄踞塔(tǎ)顶。

　　正所谓，勤能(néng)补拙(zhuō)是(shì)良训，一份辛苦(kǔ)一分才。

　　 “人生在勤(qín)，不索何获”张衡少(shǎo)有(yǒu)壮志，刻苦问(wèn)学，珍惜时光，自(zì)强不息，全身(shēn)心投入到祖国科学事业。

　　他创立了浑天说，观测记录了两千五(wǔ)百多(duō)颗恒星，发明了第一(yī)架测(cè)试(shì)地(dì)震的仪器——候风地动仪等，成为我国东汉时期伟(wěi)大的天文学家。

人生在(zài)勤,不索何获 的(de)启示

　　 人生(shēng)在于勤奋(fèn) 不去索(suǒ)取 不去探索怎能有所收获？

人生在勤(qín)，不索何获(huò)的意思

　　 人生的根本在于勤劳,不通过(guò)辛勤(qín)的(de)努(nǔ)力来(lái)获得还能通(tōng)过其(qí)他什么途径得(dé)到呢?

　　 人一辈(bèi)子要勤(qín)奋努力(lì)，倘不积极地探(tàn)索研究，哪会有收获或成就呢(ne)？

　　 △唐玄奘万里取(qǔ)经

　　 唐太(tài)宗贞(zhēn)观三年（公(gōng)元(yuán)629年，一说贞 观元年），玄奘(zàng)从凉州出(chū)玉(yù)门关(guān)西行(xíng)，历(lì)经艰(jiān)难抵达天竺(zhú)。

　　初在那烂陀寺(sì)从戒贤受学。

　　后又游学天竺各(gè)地，并与(yǔ)当(dāng)地学者论辩(biàn)，名震(zhèn)五竺。

　　经十七(qī)年，贞观(guān)十九年（公元645年）回到长安。

　　 △鉴(jiàn)真东渡志不(bù)移

　　 在6次(cì)东渡日本中，鉴真等(děng)人遇到许多挫(cuò)折，第一次东渡前，将和鉴真同行的徒弟跟(gēn)一个和尚开(kāi)玩(wán)笑，结果那(nà)个和尚(shàng)恼(nǎo)羞成(chéng)怒，诬告(gào)鉴(jiàn)真一行造船(chuán)是与(yǔ)海盗勾结。

　　地(dì)方官(guān)员闻(wén)讯(xùn)大(dà)惊(jīng)，派人(rén)拘禁了所有僧众，首次东渡因此未(wèi)能成行(xíng)。

　　其后接连失败，第五次东渡最为悲壮。

　　那(nà)一(yī)年(nián)鉴真已(yǐ)经(jīng)60岁了，船队从扬(yáng)州出发(fā)，刚过狼山（今江苏南通(tōng)）附近，就遇到(dào)狂风巨浪(làng)，在一个小岛(dǎo)避风。

　　一个月后再(zài)次起航，走到舟山(shān)群岛时，又(yòu)遇大浪。

　　第(dì)三(sān)次起航(háng)时，风浪更大，向南漂流了14天，靠吃生米、饮海水度(dù)日，最后抵达海(hǎi)南(nán)岛南(nán)部靠岸。

　　归途(tú)中，鉴真(zhēn)因长途跋涉(shè)，过度操劳，不幸身(shēn)染重病，双目失明。

　　 △纺织改革家黄道婆

　　 黄道婆 又(yòu)称黄(huáng)婆，生于南宋末年(nián)淳祐(yòu)年间(jiān)，约1245年，松江(jiāng)府(fǔ)乌泥泾镇（今上海徐汇(huì)区东湾村）人。

　　黄道(dào)婆出身(shēn)于(yú)贫苦农民家庭，在生活的重压下(xià)，十二(èr)三(sān)岁就(jiù)被(bèi)卖(mài)给人家当(dāng)童养媳(xí)。

　　白天(tiān)她下(xià)地干活，晚上她纺织布到深夜，还(hái)要遭受公(gōng)婆(pó)、丈夫的非人(rén)虐(nüè)待。

　　沉重的苦难摧残(cán)着她(tā)，也磨炼了(le)她，有一次(cì)，黄道婆(pó)被公婆、丈夫一顿毒打(dǎ)后，又(yòu)被(bèi)关在柴房不准吃饭(fàn)，也不准睡觉(jué)。

　　她再也忍受(shòu)不住这种 黄道婆(pó)

　　 非人(rén)的折(zhé)磨(mó)，决心逃出去另寻生路(lù)。

　　半(bàn)夜，她在(zài)房顶上(shàng)掏洞逃了(le)出来，躲在一条(tiáo)停泊在黄浦江边的海(hǎi)船上。

　　后来就随船到了海南岛的崖州(zhōu)，即现在的海南崖(yá)县。

　　在封(fēng)建社会，一个从未出过远门的(de)年轻妇女(nǚ瑀瑀独行是什么意思？怎么读，瑀瑀独行啥意思ne-height: 24px;'>瑀瑀独行是什么意思？怎么读，瑀瑀独行啥意思)只身流落异乡，人生地疏，无依无(wú)靠(kào)，面临的困(kùn)难可想而知。

　　但是淳朴(pǔ)热情的黎族同胞(bāo)十分同(tóng)情黄道婆(pó)的不幸遭遇(yù)，接受了她(tā)，让(ràng)她有了安(ān)身之所，并(bìng)且在共(gòng)同的劳动(dòng)生(shēng)活中(zhōng)，还把他们的(de)纺织技术毫无保留地传授给她(tā)。

　　当时黎族人民(mín)生产的黎单、黎饰、鞍塔闻名内外，棉纺织技术比较先进，黄道婆聪(cōng)明勤奋(fèn)，虚(xū)心向黎(lí)族同胞学习纺织技(jì)术，并(bìng)且(qiě)融合(hé)黎汉两族人民的(de)纺织技(jì)术(shù)的长处，逐浙(zhè)成为(wèi)一个出色的纺(fǎng)织能(néng)手，在当(dāng)地大受欢迎，和(hé)黎(lí)族人民结下了深厚的情(qíng)谊。

“人生在勤，不索(suǒ)何获”怎么翻译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思(sī)按(àn)我的理解(jiě)可以说成是：“人生只有积(jī)极(jí)地去追求才会有所获得。

　　”我(wǒ)的译句中(zhōng)pursuit这个词可能(néng)跟harvest不太配，但暂时找不着更好的搭配。

人(rén)生在勤 不索何获什么(me)意思(sī)

　　 人生(shēng)在(zài)勤 不索何获

　　 不积(jī)极的去劳作何来(lái)收(shōu)获的甜蜜

　　 人(rén)生在琴

　　 奏(zòu)出属(shǔ)于自己的(de)篇章

　　 即(jí)使(shǐ)不懂音律

　　 也要大胆的抚琴索音

　　 笨拙(zhuō)的(de)一弹(dàn)也(yě)必(bì)有所(suǒ)获

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