京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种，京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色是(shì)生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的角色可分(fēn)为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲表演(yǎn)行当的(de)主要(yào)类型之一，除净(jìng)、丑以外的男性角色称为生行。

　　按其扮演的人物(wù)的年(nián)龄、身份、性格特征和表(biǎo)演特点，大(dà)致(zhì)分(fēn)为老生、小生、外、末、武生和娃娃生(shēng)几类。

　　生除了红生某些(xiē)勾脸的武生(shēng)之外,其他(tā)都是(shì)素脸,也就是内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是(shì)京剧中扮演各种不同年龄、性格(gé)、身份的女性的一类角色的1lb等于多少斤kg，10lb等于多少斤(de)总称。

　　旦(dàn)角又分为正旦、花(huā)旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专(zhuān)行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸(liǎn)画彩(cǎi)图的花脸(liǎn)角色，看来并(bìng)不干净，故反(fǎn)其意(yì)为净。

　　净行(xíng)分：以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以(yǐ)工(gōng)架为(wèi)主的(de)架(jià)子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸与(yǔ)摔(shuāi)打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武(wǔ)净，武二花(huā)脸(liǎn)言红(hóng)净(jìng)，在(zài)表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑行勾(gōu)脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花(huā)脸有很大区别(bié)。

　　根(gēn)据(jù)动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代(dài)名词(cí)。

　　但舞台(tái)上的(de)武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演武(wǔ)功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性(xìng)又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中年以(yǐ)上男子，多数(shù)挂(guà)须(xū)。

　　又(yòu)细(xì)分为老(lǎo)生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本(běn)正角，与(yǔ)宋元杂剧所(suǒ)称的“生(shēng)”同(tóng)，而与“末”的涵义(yì)不同。

　　宋元南戏所(suǒ)称之“末”实即“副末”，除担任报(bào)台，介绍剧情梗概和剧目主题的开场外，还在戏中扮演社会地位低(dī)下的次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行(xíng)是继宋元(yuán)南戏脚色制度发展而(ér)来，按(àn)照南昆的路子，包括老生、副末(mò)、老外(wài)三个(gè)家门，约在清代中叶(yè)初步定型。

京(jīng)剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)都有哪几种?

　　京剧行当又称(chēng)角色，主要(yào)可分为生、旦、净、末(mò)、丑五大(dà)行当(dāng)。

　　1、生行 简(jiǎn)称(chēng)“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生(shēng)、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须(xū)生(老(lǎo)生(shēng)):即(jí)中年(nián)以(yǐ)上的剧(jù)中人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格与身(shēn)份(fèn)的不同，可分为安(ān)工老生或称(chēng)唱工老生(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派(pài)老生(如扮(bàn)演穷困潦倒(dào)之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的(de)翎(líng)子生(shēng)(带(dài)雉翎的大将，王(wáng)侯(hóu)等)，纱(shā)帽生(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生(shēng):为戏(xì)中(zhōng)的武(wǔ)打角(jiǎo)色，穿厚底靴的叫长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底(dǐ)靴(xuē)的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称(chēng)“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮(bàn)演(yǎn)贤妻良母型(xíng)角(jiǎo)色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服装花(huā)艳(yàn)为(wèi)特色，以演(yǎn)皇后、公(gōng)主、贵夫人、女将、小贩、村姑等(děng)角色为(wèi)主。

　　 武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣禅(chán)见长的女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子演唱，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色，看来(lái)并不(bù)干净，故反其意为‘‘净”净(jìng)行(xíng)分如下几种角色:以唱(chàng)为主的铜(tóng)锤花脸与黑(hēi)头花脸;以工架为主(zhǔ)的(de)架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林(lín)好(hǎo)汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花脸叫副净、武工花脸名(míng)武净，武(wǔ)二花(huā)脸言红净，在表演风(fēng)格上均有不同的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年(nián)以上的男(nán)性。

　　实际末(mò)行专司引戏职(zhí)能，如(rú)打(dǎ)头(tóu)出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花(huā)脸(liǎn)”，面谱与花脸(liǎn)有(yǒu)很(hěn)大区(qū)别。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑(chǒu)。

　　文丑中(zhōng)又分(fēn)为方(fāng)巾(jīn)丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专演跌、打、翻、扑(pū)等武技(jì)角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能(néng)跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色(sè)，此与(yǔ)牛的丑笨性(xìng)又完全不(bù)同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称平剧(jù)，中国五大戏曲剧种之(zhī)一(yī)，腔调以西皮、二黄为主，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重写(xiě)意。

　　被视为(wèi)中国国粹，中国(guó)戏曲(qū)三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧(jù)是京剧的前身(shēn)。

　　清代(dài)乾隆五十五年（1790年）起，原(yuán)在南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四(sì)大(dà)徽班陆续进入北京，他们与来(lái)自湖北的(de)汉调(diào)艺人合作(zuò)，同时又接(jiē)受了(le)昆曲、秦腔的(de)部(bù)分剧目、曲调和表演方法，吸收了一些(xiē)地方民间曲(qū)调(diào)，通(tōng)过(guò)不断的交流(liú)、融合，最终形成京剧(jù)。

　　京剧形成后在清(qīng)朝宫廷(tíng)内开始快(kuài)速发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地(dì)，成(chéng)为(wèi)介绍、传播中国传统艺(yì)术纯(chún)尘(chén)文化的重要媒介。

　　分布(bù)地以北京为中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京(jīng)剧被列入“人类非物质文(wén)化遗(yí)产代表作名录”。

　　京剧(jù)一般用油彩化妆，比较(jiào)难卸(xiè)下。

　　脸(liǎn)谱的演(yǎn)变和发展(zhǎn)，不是(shì)某(mǒu)个(gè)人凭空臆造(zào)的产(chǎn)物(wù)，而是戏曲艺术(shù)家们在长期(qī)艺术实(shí)践中，对生活现象的观察、体验、综(zōng)合(hé)，以及对剧中岩(yán)塌角色(sè)的不断分析、判断，作出评价(jià)，才逐步(bù)形成了一整套1lb等于多少斤kg，10lb等于多少斤完(wán)整的艺(yì)术手法(fǎ)。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大(dà)面（传统戏曲角色行当之(zhī)一，是京剧和某(mǒu)些地方戏(xì)中净的别称）所戴(dài)面具和参军(jūn)戏副净的涂(tú)面逐渐(jiàn)演变而来(lái)。

　　中(zhōng)国戏曲理论(lùn)家翁偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国(guó)戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于(yú)上古(gǔ)的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽(niè)乳为(wèi)汉(hàn)、唐的代面，发展为宋、元(yuán)的涂面，形成(chéng)为明(míng)、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍(réng)然交替使用。

　　最(zuì)明显的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生(shēng)旦净丑，都戴面具，每剧多至百(bǎi)余(yú)，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的(de)神(shén)仙鬼怪，一般均戴面具，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是具有(yǒu)全国性的大剧种(zhǒng)，大量发展脸谱，可是加官、财神(shén)、魁(kuí)星、土(tǔ)地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混合(hé)使用与脸谱谱式的由(yóu)简(jiǎn)至繁，可以看出中国戏曲累递发(fā)展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演(yǎn)艺术(shù)一(yī)样，是和演员一起出(chū)现在舞台上(shàng)的活的艺(yì)术。

　　京剧在中国(guó)戏曲史上，虽只有二(èr)百余年(nián)的(de)历史，但与其他戏曲相比(bǐ)，它发展(zhǎn)快，流(liú)传广(guǎng)，深(shēn)受人民群(qún)众的(de)喜(xǐ)爱(ài)，有(yǒu)广泛的群(qún)众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在(zài)中国戏曲脸谱(pǔ)中具有特殊的地位。

　　京剧(jù)脸谱是一(yī)种写意(yì)和夸张的艺术，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅(chì)等(děng)为图案(àn)勾眉眼面颊，结合夸(kuā)张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面部的表(biǎo)情。

　　开(kāi)朗(lǎng)乐观(guān)的脸谱(pǔ)总是舒眉(méi)展眼(yǎn)，悲伤或(huò)暴戾的脸谱多是曲眉合(hé)目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直来反映年龄(líng)，用(yòng)“法令纹”的上下开合(hé)来表(biǎo)现气质，用“印堂纹”的(de)不同图案象征人(rén)物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有(yǒu)民族特色的一种特殊的(de)化妆方法。

　　由于每个历史人物或某(mǒu)一(yī)种类型的人物(wù)都(dōu)有一(yī)种大(dà)概的谱式，就(jiù)像唱歌、奏(zòu)乐都要(yào)按照乐谱一样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的(de)来(lái)源，一般的(de)说法是来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情或某种特殊类(lèi)型的人物为采(cǎi)用某(mǒu)些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义(yì)烈，如关羽、姜维(wéi)、常遇春(chūn)；黑(hēi)色的脸谱表示刚烈(liè)、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱(pǔ)表示凶(xiōng)狠残(cán)暴，如宇文(wén)成都(dōu)、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如(rú)窦尔敦、马武等(děng)；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱的色画方法，基本(běn)上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的(de)作用，只是夸大剧中(zhōng)角(jiǎo)色的五官部(bù)位和(hé)面(miàn)部的纹理，用夸(kuā)张的手法(fǎ)表现剧中(zhōng)人的(de)性格、心理和生理上的特征，以此(cǐ)来(lái)为整个戏剧的情节服(fú)务，可是发展到后来(lái)，脸谱由简到繁、由粗到(dào)细(xì)、由(yóu)表及(jí)里、由浅到深(shēn)，本身就逐渐成为(wèi)一种(zhǒng)具有(yǒu)民族特色的(de)、以人的(de)面(miàn)部为(wèi)表现手段的图(tú)案艺术了。

　　参考资料(liào)：百度(dù)百科-京剧

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