怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜(yú)含(hán)义是“嘉言懿(yì)行，怀瑾握瑜(yú)”意思是指有益的(de)言论和高尚的行为，比喻人具有纯洁高尚的(de)品德的(de)。

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怀瑾(jǐn)握(wò)瑜,嘉言懿行，嘉言懿(yì)行(xíng) 怀瑾握(wò)瑜含义

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益的言(yán)论和高尚的行为(wèi)，比喻人具有纯洁高尚的品德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱(zhū)熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言善(shàn)行(xíng)，则敬慕(mù)而(ér)记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自(zì)战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握(wò)瑜(yú)兮，穷不(bù)知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的(de)近(jìn)义词(cí)：高风亮节解释：高(gāo)风：高尚的品(pǐn)格；

　　亮(liàng)节：坚贞的(de)节操。

　　形容道德(dé)和行为都很高(gāo)尚。

　　出(chū)自宋(sòng)·胡仔《苕溪(xī)渔隐从话后集》卷一：“余谓渊明高(gāo)风峻节，固已(yǐ)无愧(kuì)于(yú)四皓，然犹仰慕(mù)之(zhī)，尤见其好贤尚友之情也。

　　”陶渊明的高风亮节，本来就(jiù)已(yǐ)经无愧(kuì)于商(shāng)山四皓了(le)，还那样仰慕(mù)他们，尤其向往(wǎng)他们喜欢贤才(cái)崇(chóng)尚(shàng)友谊的情状。

　　语法：联合式；

　　作主(zhǔ)语、宾语、定(dìng)语；

　　含褒义，形(xíng)容道德和行(xíng)为很高尚(shàng)。

　　2、“怀(huái)瑾(jǐn)握(wò)瑜”的反义词(cí)：厚颜无耻解释(shì)：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不知羞耻。

　　出自战国·孔子《诗经·小雅·巧言》：“巧(qiǎo)言如簧，颜之厚(hòu)矣。

　　”花言巧语(yǔ)如丝簧(huáng)，脸(liǎn)皮真厚太无耻。

　　语(yǔ)法：联(lián)合(hé)式；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿行什么(me)意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意义 的(de)好 言语 和好行为。

　　成语(yǔ)出处： 《尚书·大禹谟(mó)》：“若允(yǔn)兹(zī)， 嘉言 罔攸伏，野无遗贤，万(wàn)邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言 善行(xíng) ，则敬慕而记录之(zhī)。

　　”

　　成语(yǔ)例句： 这部书叫《帝鉴(jiàn)图说》， 出于 明朝张 居正 的(de)手笔，辑录历代贤主的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近(jìn)义词： 瑰意琦行 卓越的(de)思想和不(bù)平凡的行为。

　　 战国 楚 宋玉含厅(tīng)察 《对(duì)楚(chǔ)王问》：“夫圣(shèng)人瑰意琦行，超然独处(chù)。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿(yì)行的(de)反义词： 污言秽行 为非(fēi)作(zuò)歹 做违法(fǎ)的事,做令人(rén)痛恨的事(shì)你待(dài)为(wèi)非作歹,瞒心昧己(jǐ),终久是不牢坚我说的是好话,不过(guò)叫你心中国现在有多少士兵军人，目前中国有多少士兵(xīn)里留神,并

　　成语语法： 联(lián)合式；作主(zhǔ)语、宾(bīn)语；指有益的言论和高(gāo)尚的行为

　　常用程度： 常用成(chéng)语

　　感情.色彩： 褒(bāo)义(yì)成语

　　成语结构： 联合式(shì)成(chéng)语中国现在有多少士兵军人，目前中国有多少士兵

　　产生年代： 古代成语(yǔ)

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读(dú)音(yīn)注(zhù)意(yì)： 懿，不能读作“zī”；行(xíng)，谈茄(jiā)不(bù)能读(dú)作“hánɡ”。

　　写(xiě)法注意： 嘉，不能写作“佳”；懿(yì)，不能写作“义”。

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