夷洲今是何地，夷洲是(shì)哪(nǎ)里是三(sān)国时期的“夷洲(zhōu)”指(zhǐ)的是今天的台湾的。

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夷洲今(jīn)是何地(dì)，夷洲是哪(nǎ)里

　　三(sān)国时(shí)期的“夷(yí)洲”指的是今天的台湾(wān)。

　　夷洲，一(yī)作夷州，古地(dì)名。

　　语出三国(guó)吴国丹(dān)阳太守沈莹《临海(hǎi)水土志》及陈寿《三(sān)国志·吴书·孙权(quán)传(chuán)》。

　　史载孙权曾派(pài)卫(wèi)温(wēn)、诸葛直抵(dǐ)达夷洲。

　　通(tōng)常认为夷洲就是台湾(wān)。

　　夷洲又(yòu)称岛夷，现存史料中的相关记载主要有：1、《三国志》：在(zài)《三(sān)国(guó)志·吴书·孙权传》中(zhōng)，有以下这样的一段叙述：（黄龙）二年(nián)春正月，魏(wèi)作合肥(féi)新城。

　　诏立(lì)都讲祭酒，以教学诸子。

　　遣(qiǎn)将军卫温、诸葛(gé)直将甲士万人浮海(hǎi)求夷洲及亶洲(zhōu)。

　　亶(dǎn)洲在海中，长老传言秦始皇帝遣方士徐福将(jiāng)童男童女数千(qiān)人入海(hǎi)，求蓬莱神(shén)山及仙药(yào)，止此(cǐ)洲不还。

　　世(shì)相承有数万家(jiā)，其上人民(mín)，时有至会稽货布，会(huì)稽(jī)东(dōng)县人海行，亦有遭(zāo)风流移至亶洲(zhōu)者。

　　所(suǒ)在绝远，卒不(bù)可(kě)得至，但得数(shù)千人还(hái)。

　　2、《临海水土(tǔ)志》：沈莹（三国时代吴国(guó)丹(dān)阳太守）在其所(suǒ)著(zhù)的《临海水土志》（约完成(chéng)于268年至(zhì)280年之间），对于(yú)“夷州”，又提供了以下的线索：夷州在临海郡东南，去郡(jùn)二(èr)千里。

　　土地无(wú)霜雪(xuě)，草木不死。

　　四面是山，众山夷(yí)所居。

　　山顶有(yǒu)越王(wáng)射的正白(bái)，乃是石也(yě)。

　　此夷各(gè)号(hào)为王(wáng)，分(fēn)划(huà)土地，人民各(gè)自别异，人皆髡头，穿耳(ěr)，女人不(bù)穿耳。

　　作室居，种(zhǒng)荆为蕃鄣。

　　土地饶沃，既生五谷，又多鱼(yú)肉。

　　舅(jiù)姑子(zi)父(fù)，男女卧息共一大床。

　　交(jiāo)会之时(shí)，各不相避。

　　能作细布，亦(yì)作斑文。

　　布(bù)刻画(huà)，其内有文章，好以为饰也(yě)。

夷州今中国(guó)是(shì)什么地区

　　夷(yí)州在(zài)现(xiàn)代七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁的中国是台湾地区。

　　台湾在古代塌并芦(lú)曾被称(chēng)为“夷洲”、“琉球”、“东(dōng)番蔽(bì)陵”等。

　　据(jù)三(sān)国东(dōng)吴人(rén)氏(shì)沈(shěn)莹(yíng)所著《临海水土志》称：夷洲在临海郡（即今浙江宁海往南一带(dài)）东(dōng)南两千(qiān)里，由此可以确知“夷洲”即今日台湾。

　　《元史·琉求传》（二百十(shí)卷）中写道：“琉求(qiú)，在(zài)南海(hǎi)之(zhī)东。

　　夷州，又称“夷洲”在(zài)临海七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁郡(jùn)东南，去(qù)郡二千里。

　　土地无霜雪(xuě)，草木不(bù)死。

　　四面是山，众山夷所居。

　　山顶有越王射的正白，乃是石也。

　　此(cǐ)夷各号(hào)为王，分划土地(dì)，人(rén)民(mín)各(gè)自别异，人皆髡(kūn)头，穿耳，女(nǚ)人不穿(chuān)耳。

　　作室居，种荆为蕃鄣。

　　土地饶(ráo)沃，既生五(wǔ)谷，又多鱼团(tuán)带肉(ròu)。

　　舅姑子父，男(nán)女卧息(xī)共(gòng)一大(dà)床。

　　交会之时，各(gè)不相避。

　　能作细(xì)布，亦作(zuò)斑文。

　　布刻画，其内有文(wén)章，好(hǎo)以为饰也。

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