其人舍(shě)然大喜的舍是(shì)什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义是(shì)不(bù)舍昼夜的舍指(zhǐ)的是(shì)“放弃”，出自《论语》，本文中，小编整理了相关(guān)知识的(de)。

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其人(rén)舍(shě)然大喜的舍是什(shén)么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义

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　　《论语》是(shì)儒家经(jīng)典(diǎn)之一，是一部(bù)以(yǐ)记言为主的语录(lù)体(tǐ)散(sàn)文(wén)集，主要以语录和对(duì)话文体的(de)形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体(tǐ)现了孔子的(de)政治、审美、道德伦(lún)理和功(gōng)利等价值(zhí)思想。

　　《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的(de)道理等多方面。

　　早在春秋后期孔子设(shè)坛讲学时期，其主体内容(róng)就已(yǐ)初始创成；

　　孔子去世以(yǐ)后，他的弟子和(hé)再传弟子(zi)代代传授他的言论，并逐渐(jiàn)将这些口头记(jì)诵的语录(lù)言(yán)行记(jì)录下来(lái)，因此称(chēng)为(wèi)“论”；

　　《论语(yǔ)》主要(yào)记载孔子及其弟(dì)子的言行，因此称(chēng)为“语”。

　　清(qīng)朝赵翼解释说：“语者，圣人之语言，论者，诸儒之讨论也。

　　”其实，“论”又有纂的意思，所谓《论语(yǔ)》，是(shì)指将(jiāng)孔子及其(qí)弟子的(de)言行记载下来(lái)编纂成书(shū)。

　　现(xiàn)存《论语》20篇，492章，其中记(jì)录孔子与(yǔ)弟子及时人(rén)谈论(lùn)之语约444章，记孔门弟子相互(hù)谈(tán)论之(zhī)语(yǔ)48章。

　　作为儒家经典(diǎn)的《论语》，其内容博大精深，包罗万象，《论语》的思想主要有三个既各自独(dú)立又(yòu)紧密(mì)相依的范畴：伦理道德范畴——仁，社会政治范畴——礼，认识方法论(lùn)范畴——中庸。

　　仁，首先是人内(nèi)心深处的(de)一种真实的状态，折中(zhōng)真的极(jí)致必(bì)然是善的，这种真和善的全体状态就(jiù)是“仁”。

　　孔(kǒng)子确立的仁(rén)的范(fàn)畴，进而将礼阐述为(wèi)适应(yīng)仁、表达仁的一种合理的社会关系与(yǔ)待人(rén)接(jiē)物的规范，进而(ér)明(míng)确(què)“中庸”的(de)系统方法论原则。

　　“仁(rén)”是《论语(yǔ)》的思想核心。

　　《论(lùn)语》自(zì)汉武帝(dì)“罢黜百家(jiā)，独尊儒术”之后，被尊为(wèi)“五(wǔ)经之輨辖，六艺之喉(hóu)衿”，是研究(jiū)孔子(zi)及儒家思想尤(yóu)其(qí)是原始儒家思想的(de)第一手资料。

　　南宋(sòng)时朱熹将《大学》《中庸》《论(lùn)语》《孟子》合(hé)为“四书”，使之(zhī)在儒家经典(diǎn)中的(de)地位日益提高。

　　元代延祐年间，科举(jǔ)开始以“四(sì)书”开科取士。

　　此后(hòu)一(yī)直到清朝末年推行洋(yáng)务(wù)运动，废除(chú)科举之前，《论语》一直(zhí)是(shì)学子士人推施奉行的金(jīn)科玉律。

　　《论(lùn)语》进入经书(shū)之(zhī)列是在唐(táng)代。

　　“到唐(táng)代，礼有《周礼》《仪礼》《礼记》，春秋有《左传》《公(gōng)羊(yáng)》《谷梁(liáng)》，加上《论语(yǔ)》《尔雅》《孝经》，这样(yàng)是十(shí)三经(jīng)。

　　”北宋政治(zhì)家赵普曾有“半部《论语》治天下”之说。

　　这从一个侧面反(fǎn)映出(chū)此书在中国古代(dài)社会所发挥的作用与影响之大。

　　孔子（公元前551—公元前479），名丘，字(zì)仲尼(ní)，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜市东(dōng)南）人。

　　春秋(qiū)末期著名的思想家(jiā)、教(jiào)育家、儒家学(xué)派创始人(rén)。

　　相传有弟子三千(qiān)，贤弟子七(qī)十二人，孔子曾带领弟子周游列国14年。

　　孔(kǒng)子还是一(yī)位古文献整理家，曾修《诗》、《书(shū)》，定《礼》、《乐》，序(xù)《周(zhōu)易》，作《春秋》。

　　孔子(zi)是中华文化中的核心(xīn)学说(shuō)儒家的首代宗(zōng)师，集(jí)华夏上古文化之大成，在世时已被(bèi)誉(yù)为(wèi)“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时(shí)社(shè)会上最博学者之一，并且被后(hòu)世(shì)统治者尊为至(zhì)圣(shèng)、至圣(shèng)先师、万世(shì)师表(biǎo)。

　　孔子和他创(chuàng)立的(de)儒家思想对中(zhōng)国和朝鲜半岛、日本、越南(nán)等地(dì)区有深远的(de)影响，这些地(dì)区又被(bèi)称为儒家文化圈(quān)。

其人舍然(rán)大(dà)喜的“舍”意思是什(shén)么(me)?

　　其人舍然(rán)大(dà)喜(xǐ)的(de)“舍”意思是：舍弃。

　　【作者】《列子(zi)》 【朝代】战(zhàn)国

　　杞国有(yǒu)人忧(yōu)天地(dì)崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因(yīn)往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸(shēn)呼(hū)吸，终日在天中行(xíng)止(zhǐ)，奈(nài)让雹何忧崩(bēng)坠乎？”

　　其人曰：“天(tiān)果积气，日(rì)月星(xīng)宿(sù)，不当坠耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日月(yuè)星宿，亦积气中之(zhī)有光耀者，只使坠，亦(yì)不能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏(huài)何？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地(dì)，积块(kuài)耳，充塞(sāi)四虚，亡(wáng)处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在地上行止，奈(nài)何(hé)忧其坏？”

　　其人舍(shě)然大(dà)喜(xǐ)，晓之(zhī)者(zhě)亦(yì)舍然大喜。

　　译文(wén)：

　　杞国有(yǒu)个人担心天地会崩塌(tā)，自身失去依(yī)存(cún)的地方，(于是(shì))不吃(chī)不睡的(de)了。

　　又有一(yī)个频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽担(dān)心(xīn)他因为那担心而出问题(tí)的人，因此就去劝他(tā)，说：“天啊，是聚集在(zài)一起的气体，气往哪里崩溃呢。

　　你(nǐ)身体曲伸和呼吸，一直在(zài)天中进(jìn)行(xíng)，干吗要(yào)担心它崩溃(kuì)呢?”

　　那个人说：“天确(què)实是聚集(jí)的气体，太(tài)阳、月(yuè)亮、星星呢，它(tā)们就不(bù)会掉下来吗?”劝导他(tā)的人说：“太阳、月亮、星星(xīng)，也是气体中发光(guāng)的(de)气体，就算它们(men)掉(diào)下来，也不可能伤到谁。

　　”那人说：“地塌了怎么办呢?”

　　劝导他的(de)人说：“所谓地吗(ma)，就(jiù)是很多土块(kuài)聚集，它填充了四(sì)方所有的角落，它还往哪(nǎ)里塌土块啊。

　　你走路跳跃，终日是在这地上进行，干吗还要担心地会塌(tā)呢?”于是(shì)那人释然而开心，劝导他的人也释然而开心。

　　基(jī)本字义：

　　舍shě（ㄕㄜˇ）

　　1、放弃，不要了：舍己为人。

　　舍近求(qiú)远。

　　四舍五入。

　　2、施舍：舍粥(zhōu)。

　　舍药。

　　其他字(zì)义(yì)：

　　舍shè（ㄕㄜˋ）

　　1、居住(zhù)的房子：宿舍。

　　旅舍(shě)。

　　校舍。

　　2、居(jū)住，休息：舍于山麓。

　　3、谦辞，多(duō)指(zhǐ)亲属中比(bǐ)自(zì)己年纪小或辈分(fēn)低的：舍弟。

　　舍(shě)侄(zhí)。

　　舍亲(qīn)。

　　4、古代行军一宿或(huò)三十里为一舍：退避三舍（喻对(duì)人让(ràng)步）。

　　相关组词：

　　舍得[shě de] 

　　毫不吝惜；割舍得下(xià)。

　　舍身[shě shēn] 

　　佛教徒为宣扬佛法，或为布施(shī)寺院，自作(zuò)苦行，谓之“舍身”。

　　六(liù)朝时此风最(zuì)盛。

　　割舍[gē shě] 

　　（动(dòng)）舍弃；舍去：难以～。

　　［近(jìn)］舍弃。

　　［反(fǎn)］留恋(liàn)。

　　舍不(bù)得[shě bu de] 

　　很(hěn)爱(ài)惜，不忍放弃或离开，不愿意使用或处置：妈妈(mā)～孩子出远门。

　　他从来～乱花一分钱。

　　农舍[nóng shè] 

　　农民住的房(fáng)子。

　　舍(shě)本逐末[shě běn zhú mò] 

　　舍：放弃。

　　本：根本的，主要的。

　　逐：追求。

　　末：枝节的，次要的。

　　原指弃(qì)农而事工商。

　　后(hòu)泛指放弃根本、主要的部分，而追(zhuī)求次要的、枝(zhī)节的。

　　比(bǐ)喻做事情不抓根本(běn)蔽滑枝，而在枝节上下功(gōng)夫。

　　也作“舍本(běn)事(shì)末(mò)”、“弃本逐末”。

　　依依不舍[yī yī bù shě] 

　　形容感情很深，舍不得离开。

　　恋恋不舍[liàn liàn bù shě] 

　　恋恋：留恋。

　　舍(shě)：离开，放下。

　　形容非常留恋，舍不得离开。

　　退避三舍[tuì bì sān shè] 

　　春(chūn)秋时，晋、楚两国交战(zhàn)，晋(jìn)宏敏国公子重耳遵守诺言，主(zhǔ)动(dòng)把军队后(hòu)撤九十里。

　　比喻对(duì)人让步(bù)或(huò)回避。

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