一睹人间盛(shèng)世(shì)颜 远赴人间惊(jīng)鸿(hóng)宴全诗，远赴(fù)人间惊鸿宴全诗作者是(shì)“远(yuǎn)赴人间惊鸿宴”是杂(zá)谈游记之(zhī)类的古文(wén)选句，没有(yǒu)全诗的。

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一睹(dǔ)人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全(quán)诗，远赴人间惊(jīng)鸿宴(yàn)全(quán)诗作(zuò)者

　　“远赴人间惊鸿宴”是杂谈游记之类的古文选(xuǎn)句，没有(yǒu)全诗。

　　有杂句为：“远赴人间(jiān)惊(jīng)鸿宴(yàn)，谈笑风生不动情。

　　”“身在高门广厦之间(jiān)，常有山泽鱼鸟之思。

　　远赴人问(wèn)惊鸿宴，客路尘寰红楼(lóu)弦(xián)。

　　”“惊鸿”是(shì)一(yī)个汉语词汇，含义有以下几种：1、惊飞的鸿雁。

　　出自于三国·曹(cáo)植《洛神(shén)赋》：“翩若惊鸿(hóng)，婉若游龙。

　　”译文：翩然若(ruò)惊飞的鸿(hóng)雁，婉约(yuē)若游(yóu)动的蛟龙。

　　2、形(xíng)容(róng)美女轻盈优美的(de)舞姿。

　　出自于(yú)清(qīng)代龚自珍(zhēn)《霓裳中序第(dì)一》词：“惊(jīng)鸿起，素衣二八，舞罢(bà)老蟾泣(qì)。

　　”译(yì)文：美人开始(shǐ)跳舞(wǔ)，白色(sè)衣(yī)服，舞蹈跳完了，老(lǎo)蟾哭了。

　　3、借指体态轻(qīng)盈的(de)美(měi)女或旧爱(ài)。

　　出(chū)自(zì)于宋代陆游《沈园(yuán)二首·其一(yī)》：“伤(shāng)心桥下春波绿(lǜ)，曾是惊鸿(hóng)照影来。

　　”译(yì)文(wén)：那(nà)座令人伤心(xīn)的桥下春水依(yī)然碧绿，当年我曾在这里(lǐ)见(jiàn)到她(tā)美丽的身影。

　　“惊鸿”造(zào)句：1、我的(de)思(sī)念(niàn)避不及你的惊鸿(hóng)一(yī)瞥。

　　2、我所有的财富，不过是你那烟花绽(zhàn)放惊鸿一般的笑容。

　　你的笑消失，我就贫(pín)穷(qióng)到(dào)乞丐(gài)般，一无所(suǒ)有。

远赴人(rén)间(jiān)惊鸿宴,一(yī)睹人间盛世颜全诗(shī)是什么(me)?

　　全诗只有这(zhè)一句，这句话没(méi)有下一(yī)句了(le)。

　　远赴人间惊(jīng)来(lái)鸿宴，一睹人(rén)间源盛世(shì)颜(yán)的意思：从遥远的地方来到人间这个美丽的(de)地(dì)方美好地生活着，（顺便(biàn)）还可以尺卜看看人间盛世(shì)是什(shén)么(me)样子的。

　　解析：

　　1、“远赴人间(jiān)惊鸿宴，一睹人间盛(shèng)世颜”并(bìng)不是古(gǔ)诗，而是(shì)杂谈游(yóu)记之(zhī)类的句子(zi)。

　　2、远赴可以译作从(cóng)遥远的地方(fāng)来；惊(jīng)鸿宴本义(yì)指惊飞的鸿雁，但在这里指美丽(lì)、美好的(de)人(rén)间(jiān)生活，用了比喻的修辞手法(fǎ)把惊鸿宴比喻美夷洲今是何地，夷洲是哪里好的人间生活；睹可以(yǐ)译(yì)作(zuò)看、看看、观看等等；盛世颜指人间盛(shèng)世的样子(zi)。

　　现实意义：

　　1、我(wǒ)要努力变优秀去看看这美丽的世界(jiè)森困余(yú)，想(xiǎng)爱(ài)谁(shuí)就(jiù)去爱，想(xiǎng)追谁就(jiù)去追，想(xiǎng)到了就去做(zuò)，拼命努力，拼命享受。

　　指(zhǐ)历经一番磨难(nán)的人，已经无所畏惧(jù)。

　　2、我抵达(dá)这人(rén)世间满足惊鸿一瞥，再看一看大好山河（绝(jué)世(shì)容颜(yán)）。

　　惊鸿本就是(shì)极美的词，短(duǎn)暂，至于盛(shèng)世颜此滚，我感觉有几(jǐ)种解释：大好(hǎo)山河，绝世(shì)美(měi)人(rén)，繁夷洲今是何地，夷洲是哪里荣人间(jiān)。

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