家贫无(wú)从(cóng)致书以观出自哪里，家(jiā)贫无从致书以观每假(jiǎ)借于(yú)藏书之家翻译是出自《送东(dōng)阳(yáng)马生序》的。

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家贫无从致书以观出自哪里，家(jiā)贫无从致书以观每假借(jiè)于藏书之家(jiā)翻译(yì)

　　家(jiā)贫，无从致书以观，每假借(jiè)于藏书之家(jiā)，手自笔录，计日(rì)以还。

　　翻译：（由于）家庭贫寒，没有(yǒu)什么办法买到书籍学习，（就）常常(cháng)向有藏书的人家借书，亲手抄录，计算好（归还的）日期（按时）送(sòng)还。

　　原文

　　余幼(yòu)时即(jí)嗜(shì)学。

　　家贫，无从致书(shū)以观，每(měi)假借于藏书之家(jiā)，手自笔录，计日以还。

　　天大寒，砚冰坚(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。

　　录毕，走送之(zhī)，不敢(gǎn)稍逾约。

　　以(yǐ)是人(rén)多以书假余，余因得遍观群书。

　　既加(jiā)冠，益慕圣贤之道，又患无硕(shuò)师名人与游，尝趋百里外(wài)，从乡之先达执(zhí)经叩(kòu)问。

　　先达(dá)德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降(jiàng)辞色。

　士官生是什么意思，大学士官生是什么　余立(lì)侍左右，援(yuán)疑(yí)质理，俯身倾耳以请；

　　或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；

　　俟其(qí)欣悦，则又请焉。

　　故余(yú)虽愚，卒获有所闻(wén)。

　　翻(fān)译

　　我(wǒ)年幼时就非常(cháng)爱好(hǎo)读书。

　　家里贫穷，无法得到书来看，常常向藏书的(de)人(rén)家求(qiú)借，亲手抄录，计(jì)算(suàn)着日期(qī)按(àn)时送还。

　　冬(dōng)天非常寒(hán)冷(lěng)，砚台里的墨(mò)汁都(dōu)结了(le)冰，手(shǒu)指(zhǐ)冻(dòng)得不能弯曲(qū)和伸直，也不放松(sōng)读书。

　　抄写完毕后(hòu)，便马(mǎ)上(shàng)跑去还书，不敢超(chāo)过约定(dìng)的期限(xiàn)。

　　因此有很多人都愿(yuàn)意把(bǎ)书(shū)借给(gěi)我，于(yú)是我能够(gòu)遍观群书。

　　成年以后，我更加仰慕古代圣(shèng)贤(xián)的学说，又(yòu)苦于不能与学识(shí)渊博的老师和名人(rén)交(jiāo)往，曾经赶(gǎn)到数百里以外，拿(ná)着经书向乡里(lǐ)有道德学问(wèn)的前辈请教。

　　前辈(bèi)德高望重，门(mén)人弟子挤满了他的屋子，他的言辞和(hé)态度从未稍有委婉。

　　我站(zhàn)着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，俯下士官生是什么意思，大学士官生是什么身子，侧着(zhe)耳朵恭(gōng)敬地请教；

　　有(yǒu)时(shí)遇到他大声斥(chì)责，我的表(biǎo)情更加(jiā)恭(gōng)顺，礼节更加(jiā)周到，不敢说(shuō)一个字反驳；

　　等(děng)到他(tā)高兴了(le)，则(zé)又(yòu)去请教。

　　所(suǒ)以我虽然愚笨，但最终获得不少(shǎo)教益(yì)。

　　宋濂（1310—1381）字(zì)景濂，号潜溪，别号玄真子(zi)、玄真道(dào)士、玄真遁叟(sǒu)。

　　汉族，浦江（今(jīn)浙江浦江(jiāng)县）人，元末明初文学家，曾被明太祖(zǔ)朱(zhū)元(yuán)璋(zhāng)誉为“开国文臣之首(shǒu)”，学者称太(tài)史公。

　　宋濂与高启、刘基并称为“明初(chū)诗文三大家”。

　　他因长(zhǎng)孙(sūn)宋慎牵连胡惟(wéi)庸党案而被(bèi)流放茂(mào)州，途中病死(sǐ)于夔州。

　　他(tā)的代表(biǎo)作品有《送东阳马生序》、《朱元(yuán)璋奉(fèng)天讨元北伐檄文(wén)》等。

家贫无从(cóng)致(zhì)书(shū)以观(guān)每假借于藏书之(zhī)家手自(zì)笔(bǐ)录计日以还(hái)是什么意思(sī)

　　年幼(yòu)时(shí)团缓就爱学习(xí)。

　　因为家中贫穷(qióng)，无法得到书(shū)来(lái)看，常(cháng)向藏书的人(rén)家求借，亲手抄录，约定日期送还。

　　出自明(míng)代文(wén)学家宋濂创作的一(yī)篇赠序：《送东阳马生序》。

　　全文(wén)塌掘模结(jié)构(gòu)严(yán)谨(jǐn)，详(xiáng)略有(yǒu)致，用对比说理，在叙事中穿插细节描绘，读来生散吵(chǎo)动感人。

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