草木(mù)本无心,何求美人折的意思(sī)草木的有(yǒu)趣灵魂，草木本(běn)无心何求美人折全诗是“草木(mù)有(yǒu)本心(xīn)，何求美人折”的意(yì)思是：草木散发香气源于天(tiān)性(xìng)，怎么会(huì)求观(guān)赏者(zhě)折断呢的。

　　关于草木本无心,何(hé)求美人折的意思草木的(de)有(yǒu)趣灵魂，草木本(běn)无心(xīn)何求美人(rén)折全诗以(yǐ)及草(cǎo)木本无心(xīn),何(hé)求美人折(zhé)的(de)意思(sī)草(cǎo)木的有趣灵魂，草(cǎo)木(mù)本无心何求(qiú)美人(rén)折的(de)意思，草木本无心何求美人折全诗，草木本有心,何求(qiú)美人折(zhé)，草(cǎo)木本(běn)无心何须美人(rén)折原(yuán)文等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下知识：

草木本(běn)无心,何求美人折的(de)意(yì)思草木的有趣灵魂(hún)，草木本无心何(hé)求美人折全(quán)诗

　　“草木有本(běn)心，何求美人(rén)折”的意思是：草木散发香(xiāng)气(qì)源于天性，怎么会求(qiú)观赏者(zhě)折断呢。

　　此句出自(zì)唐代诗人张(zhāng)九(jiǔ)龄(líng)所作(zuò)的(de)一(yī)首五言诗，名字(zì)为《感遇·其一》，原文是“欣欣(xīn)此生意，自尔为佳节。

　　草木有本心，何求(qiú)美人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣(chén)张九龄遭谗贬谪后(hòu)所(suǒ)作的组诗。

　　这组诗托(tuō)物寓意，抒发了(le)作(zuò)者的身(shēn)世感慨(kǎi)，表现了作者的理(lǐ)想操守，是其五言古(gǔ)诗的代表(biǎo)作(zuò)。

解释一下 “草木有(yǒu)本心，何求美(měi)人(rén)折(zhé)” 的意思(sī)?

　　“草木有本心，何求美人(rén)折”这(zhè)两句(jù)诗的意(yì)思是(shì)：草木散(sàn)发香(xiāng)气源(yuán)于天性，怎么会求(qiú)观(guān)赏者攀折呢(ne)！出自(zì)唐代张九龄(líng)《感(gǎn)遇十二首·其一》。

　　美人(rén)并不(bù)是(shì)指美丽(lì)的女人，而(ér)是(shì)指美好的人，是引兰桂风(fēng)致同茄竖(shù)调的隐逸之(zhī)士。

　　美人(rén)由于闻到(dào)了兰(lán)桂的芬芳(fāng)，因而发生(shēng)爱慕之情(qíng)。

　　“闻风”二(èr)字来自(zì)于《孟(mèng)子.尽心》：“圣人百世之(zhī)师也(yě)，伯(bó)夷柳下(xià)惠是也(yě)，故闻伯夷之(zhī)风(fēng)者，元夫廉，懦夫而(ér)立志(zhì)，闻柳下惠之风者(zhě)，薄(báo)夫敦(dūn)，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋乎(hū)百世之(zhī)上，百世之下闻者莫不兴起也”。

　　因为感(gǎn)受到(dào)美好的东西而(ér)改变自我的追求，可见(jiàn)美(měi)对人(rén)的教化感应作用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美人(rén)因为(wèi)兰(lán)桂(guì)的(de)特质(zhì)而受到(dào)感召，改变(biàn)自己的品(pǐn)质(zhì)。

　　美(měi)人(rén)所以为美人(rén)，品质本身就是好的，而与兰桂(guì)品质相映，心生欢喜。

　　因(yīn)此(cǐ)，“草木(mù)有本(běn)心，何(hé)求美(měi)人折(zhé)”，林栖的美人既然闻风相悦，那么，如果兰桂有知(zhī)觉的话(huà)，应当是很乐意让这些美人来折花欣(xīn)赏了。

　　但是(shì)草木自有他的品质，并(bìng)不(bù)是(shì)为了让(ràng)美(měi)人来(lái)折(zhé)的。

　　贤人君子们像兰桂一样，他们洁身自好，努(nǔ)力进德(dé)修业(yè)，只是尽他们做为一个人的本分，并非(fēi)是为了借这(zhè)些来博(bó)得外界的赞誉、提拔(bá)，求取功迅(xùn)樱名富贵(guì)。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇(yù)十二首·其一》唐代：张九龄(líng)

　　兰叶春(chūn)葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此(cǐ)生意，自尔为佳(jiā)节。

　　谁知林(lín)栖(qī)者，闻风坐(zuò)相悦。

　　草木有(yǒu)本心，何求美(měi)人折！

　　释(shì)义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷(fēn)披，秋天(tiān)里的桂(guì)花皎洁清新(xīn)。

　　世间的草木勃勃的生机，自然顺应了美好的季节(jié)。

　　谁想到山(shān)林隐逸(yì)的(de)高人(rén)，闻(中国有几个党派，中国有几个党派组织wén)到(dào)芬芳因而满怀喜悦。

　　草木(mù)散发香气(qì)源于天性(xìng)，怎(zěn)么会求观赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗(shī)系张九龄(líng)遭谗被贬为荆州长史时所作(zuò)，诗(shī)人托物言志，以(yǐ)春兰和秋桂的芳洁品质，来比喻(yù)自己守正不阿的高尚(shàng)节(jié)操；以春兰(lán)和秋桂不因中国有几个党派，中国有几个党派组织无人采折而失去芬(fēn)芳(fāng)美(měi)质，来比(bǐ)喻自(zì)己的(de)志洁(jié)行(xíng)芳，不求人知的(de)高雅情怀。

　　诗(shī)的前四句说兰、桂(guì)这些(xiē)“草木君子”只要(yào)逢时就会欣欣向(xiàng)荣，生机盎然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳(wēi)蕤”繁茂，桂(guì)花(huā)在仲秋明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生(shēng)意勃发，也给季节带(dài)来了荣耀，春、秋因兰(lán)、桂而成为美好(hǎo)的季节。

　　这里既包(bāo)含了朴素(sù)的历史唯物主义(yì)思想，说明了时势造英雄，英雄壮时势的客观辩证法；也表达了真正的贤人志士(shì)只有在(zài)政治开明的时(shí)代(dài)才能施展自己的才(cái)华抱负的思想，流(liú)露(lù)了自(zì)己对重新(xīn)“遇(yù)时”的渴望。

　　参考资料来(lái)源：百度百(bǎi)科(kē)——感遇·其一(yī)

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 中国有几个党派，中国有几个党派组织