贪嗔痴慢疑什么意(yì)思啊(a)，贪嗔痴慢疑的对应一(yī)句(jù)是(shì)“贪、嗔、痴、慢(màn)、疑”的意(yì)思是：贪：释义(yì)：欲求(qiú)多、不知(zhī)足的。

　　关于贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴(chī)慢(màn)疑(yí)的对应一句以及贪嗔痴(chī)慢疑什(shén)么意思啊，贪(tān)嗔痴慢疑是指什么，贪嗔痴(chī)慢疑的对(duì)应一(yī)句，贪嗔痴(chī)慢疑分别代表什么灾难，贪嗔痴慢疑是什么(me)意(yì)思怎(zěn)么读等问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

贪嗔痴慢(màn)疑什么(me)意思啊，贪嗔痴慢疑(yí)的对应一句

　　1、贪：

　　释(shì)义：欲(yù)求多、不知足。

　　拼(pīn)音：tān。

　　出(chū)处：《说文解字》：“贪，欲物也。

　　从贝、今声。

　　”

　　组词：贪(tān)占、贪嘴、贪图(tú)、贪(tān)婪、贪生(shēng)怕死(sǐ)。

　　2、嗔(chēn)：

　　释义：一是指怒，生气；

　　二是指对人(rén)阅历是什么意思不满，怪罪，仇恨(hèn)心和愤怒心。

　　拼音：chēn。

　　出处：《说(shuō)文解字》：“嗔(chēn)，盛气也。

　　从口，真声。

　　”

　　组词：嗔怪(guài)、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责。

　　3、痴：

　　释义(yì)：本(běn)义(yì)：胡(hú)诌(zhōu)，讲话(huà)没有(yǒu)逻辑，思维(wéi)混乱。

　　引申义：不聪慧、迟钝；

　　疯癫、癫狂；

　　持久(jiǔ)不止；

　　天真的昵称；

　　佛教(jiào)语；

　　指(zhǐ)对(duì)某事或某人(rén)非常(cháng)着迷(mí)；

　　对某些事物难以自(zì)拔无(wú)法自拔，同“瘾(yǐn)”字一样。

　　拼音(yīn)：chī。

　　出处：《说文解字》：“痴，不慧也。

　　字(zì)俗作痴。

　　”

　　组词：痴迷、白痴、娇痴、痴想、痴呆。

　　4、慢：

　　释义：指速度低(dī)；

　　走(zǒu)路做事费得时间长；

　　慢(màn)也(yě)可(kě)以解(jiě)释为态度冷淡(dàn)、没礼貌、不(bù)敬(jìng)、傲(ào)慢、怠慢、涣散(sàn)。

　　拼音(yīn)：màn。

　　出(chū)处：《左传·襄公三十(shí)一年》：“我远而慢之。

　　”

　　组词(cí)：且慢(màn)、快(kuài)慢、傲慢、轻慢(màn)、怠慢。

　　5、疑：

　　释义：本义是迷惑，引(yǐn)申(shēn)为疑问(wèn)、猜疑、犹豫、估计、畏惧、类(lèi)似、好像、怪异、安定、凝聚等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出(chū)处：《后汉书·范(fàn)升传(chuán)》：“愿陛下(xià)疑先帝之所疑，信先帝之所信，以(yǐ)示反本(běn)，明不专己。

　　”

　　组词：疑问、疑(yí)惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢疑的下(xià)一句是什么？

　　贪嗔痴慢疑的下(xià)一句是：怨恨(hèn)恼怒烦(fán)。

　　贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑五种心会使人(rén)造作恶业，像毒药会(huì)妨(fáng)碍人的修行，故(gù)称为(wèi)五毒心(xīn)。

　　清除五毒(dú)心(xīn)是(shì)修(xiū阅历是什么意思)行者的重(zhòng)要工作(zuò)，若五毒(dú)心(xīn)不除而修禅定，则终究是邪定；修大神通(tōng)或各种玄妙大法，若五毒心尚存，则可能会变成魔通或各种恶(è)法。

　　因此，欲(yù)修佛(fú)道(dào)必(bì)先除五毒心。

　　“怨 恨 恼 怒 烦(fán)”人生五(wǔ)毒丸(wán)，一个成熟的(de)人握住自(zì)己(jǐ)快乐的钥匙，他不期待别悔纤春人使他快(kuài)乐，反而能将快(kuài)乐(lè)与幸(阅历是什么意思xìng)福带给别人。

　　世人的(de)理(lǐ)解(jiě)：

　　其实普通人在酒桌上都懂得适可而止，并非(fēi)别人(rén)让我们饮多少我(wǒ)们就饮多少，都会担心饮多了会醉(zuì)，会失(shī)态，会干傻事(shì)儿，这种能自我约(yuē)束的竖(shù)或行为，遵纪守法等等就是一种持戒(jiè)的表现。

　　因(yīn)此(cǐ)学佛不能太刻板(bǎn)和迂腐，并(bìng)非是(shì)我们(men)滴酒不沾就(jiù)正(zhèng)确(què)。

　　我(wǒ)们要以智慧心明白戒律(lǜ)产生(shēng)的初(chū)衷(zhōng)和(hé)目的是什么，戒(jiè)律(lǜ)绝不是(shì)修行的目的，只是一种(zhǒng)防(fáng)患的手段。

　　戒(jiè)律就象“补丁(dīng)”，它是有了漏洞才会(huì)有“补(bǔ)丁”，我(wǒ)相信释迦(jiā)牟尼佛(fú)若是现(xiàn)在驻(zhù)世的话，订制的戒律(lǜ)肯定会根据(jù)具(jù)体情况的不(bù)同而(ér)碧耐有(yǒu)所调整。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 阅历是什么意思