黄沙百战穿金甲，不破楼兰终(zhōng)不还。

自古(gǔ)以(yǐ)来(lái)，国家的生存安危(wēi)是每(měi)个国王，和部(bù)署，子民所关心(xīn)之事。

当(dāng)国与国之间发(fā)生战争(zhēng)，小(xiǎo)国的(de)安危就显得至关重要，大国(guó)吞并小国，而强(qiáng)等国(guó)家(jiā)的野(yě)心只能持续不断地发挥野心和(hé)挑战，直到平息。

二战结束后(hòu)，脱离英国掌控的印(yìn)度对锡金觊觎(yú)已久。

70年代(dài)后，锡(xī)金国(guó)王被软(ruǎn)禁，随之他们请(qǐng)求(qiú)加入(rù)中国149次(cì)，但(dàn)是被拒绝后，依旧在自家大楼前升起五星国(guó)旗。

佛(fú)学渊源(yuán)的锡金(jīn)俗话说，弱国无外(wài)交。面(miàn)对强国的吞并，只能对外求救。

但是(shì)某种程度(dù)上，19世纪后期，国家局势动荡不安，我国(guó)也并不稳定，只(zhǐ)能拒(jù)绝锡金(jīn)的救援。

锡金这个国家(jiā)最早(zǎo)在清朝是一(yī)个藩属国，它(tā)坐落于喜马拉雅山麓。由于温(wēn)和(hé)湿润的气(qì)候(hòu)，非常适合(hé)农作(zuò)物生长(zhǎng)。

由于平均海拔高达1500米，接(jiē)壤于(yú)印(yìn)度，而印度又在(zài)清王(wáng)朝灭亡(wáng)后被英国霸占，锡金(jīn)也(yě)就随之沦为英国的附属品。

幸会幸会后面接什么有趣，高情商回复幸会mg alt="请求加入(rù)中国149次，被拒后“坚持(chí)”挂中国国(guó)旗，并(bìng)宣称属(shǔ)于中国(guó)_黑料正(zhèng)能量(liàng)" decoding="async" src="https://mmbiz.heiliaofuli.com/wp-content/uploads/2023/03/7fa596df96682b7.jpeg?imageMogr2/thumbnail/!1672x996r%7CimageMogr2/gravity/Center/crop/1672x996/format/webp/quality/80" data-height="498" data-ratio="0.5956937799043063" data-type="jpeg" d幸会幸会后面接什么有趣，高情商回复幸会ata-w="836" data-width="836">

作为一个南亚的小(xiǎo)国，锡(xī)金也有着丰富的宗教和人文历史(shǐ)。这起(qǐ)源(yuán)于一个(gè)神话传说。一个有着(zhe)浓(nóng)厚佛(fú)学思想(xiǎng)的神人——拉(lā)宗(zōng)成布(bù)，他被(bèi)人们(men)评价(jià)为(wèi)聪慧，和善辩的。

由于(yú)当地人(rén)们(men)都受到他(tā)的佛学传播，而他又将(jiāng)目光放回(huí)了(le)锡(xī)金王国，决定在那(nà)里传播(bō)更(gèng)多的佛(fú)法。

位(wèi)于(yú)尼布尔边(biān)缘的小国，一(yī)直有着丰厚的佛学思(sī)想，但是真正(zhèng)被引(yǐn)入，被众生看到(dào)的是一个牧(mù)羊人。

他是个中年人，喜欢在山坡上放(fàng)羊，在他的身上能够看到人与自然合(hé)一(yī)的大(dà)道。

而来(lái)到锡金传法的(de)拉宗成布，也心甘情愿(yuàn)将牧羊人彭措(cuò)视为锡金的国王(wáng)。然而锡(xī)金(jīn)这个小(xiǎo)国只存在了百(bǎi)年，就消失(shī)在世界地图上。

一个国家(jiā)的毁(huǐ)灭原因(yīn)有(yǒu)很多，一(yī)个明君可以有贤德的管理(lǐ)，但不能(néng)除(chú)却地理位置和大(dà)局势的影(yǐng)响，正所谓天时不如地利，地(dì)利不(bù)如人和(hé)，若(ruò)时机(jī)丧失(shī)，那么小国被灭亡(wáng)也是(shì)必(bì)然趋势。

英雄都(dōu)有陌路时，红颜(yán)也有衰老时，而当锡金最初(chū)的建国(guó)者彭措，看到往(wǎng)后国家灭亡的结(jié)局时，不知他是否能够预测到。

百年小国(guó)的(de)消亡正所谓屠龙少年者终成恶(è)龙，印(yìn)度从英国处摆(bǎi)脱殖民地身(shēn)份后，他开始对锡金展开(kāi)了行动。

正是(shì)因(yīn)为锡(xī)金有着丰富的(de)资源(yuán)，又占据着重要的地理位置，才会让它成为一个唾手可(kě)得的(de)羊肉。

由于英国将(jiāng)权(quán)利(lì)交于(yú)印度，印度刚好(hǎo)不想脱(tuō)离和锡金的关系(xì)，还(hái)打算占据锡金的国土，选择印度人来当国王。

这样的经(jīng)历想必(bì)是屈辱的，但(dàn)是锡金毫(háo)无(wú)办法，毕竟有英(yīng)国(guó)大国(guó)的(de)牵制，他只(zhǐ)能签订下和平(píng)条约，被印(yìn)度管理国内的资源，诸(zhū)如外(wài)交(jiāo)，经济(jì)，等一系列权(quán)利。

有(yǒu)强大的入侵后，锡金人(rén)民的士气(qì)和(hé)风气都受到了损害。1975年的锡金，总算不堪重负(fù)，被印度的军队控制，而(ér)国王也成(chéng)为傀儡。

君子之德风(fēng)，小人之德草，草(cǎo)上(shàng)之(zhī)风必(bì)偃。

而一(yī)个国家的风气也与执政者息息相关(guān)，最初(chū)以佛学(xué)文化建立锡金的彭措，他虽然安闲自(zì)在(zài)，人民也皈(guī)依安乐。

但是后(hòu)代的传承(chéng)之(zhī)后，锡金小国还是抵(dǐ)不过外界的入侵(qīn)。在成为印度(dù)的(de)附属品(pǐn)后(hòu)，锡金也(yě)慢慢从一个民风(fēng)淳朴的国(guó)家变得(dé)复杂化，因为当时锡金也有别国(guó)居民的混入。

在清朝时期，锡(xī)金(jīn)也(yě)叫(jiào)做哲孟雄，然而面对多国的入侵后，锡金逐(zhú)渐失(shī)去了气力。

这(zhè)样的悲剧(jù)无(wú)法挽回，让人反思的(de)同时，也更加(jiā)明白，国(guó)家内(nèi)部的团结和强(qiáng)大自身很重要。

虽(suī)然说事物的诞生总是(shì)会有高潮，起伏和消(xiāo)亡，但(dàn)是阴极阳生，灭亡是必然趋势，当不能够抵(dǐ)御外敌(dí)后。只(zhǐ)有坚守国家的民风，积极(jí)学习(xí)外国(guó)，放(fàng)眼全球化的(de)趋势，也未必不是(shì)一条可(kě)行之道。

中(zhōng)国为什么拒(jù)绝？在锡金(jīn)面(miàn)临百般无奈后，向中国发起了(le)求助(zhù)，因为早在(zài)清朝时期，锡金就和中国有(yǒu)渊(yuān)源。而(ér)这(zhè)一切缘于有(yǒu)着(zhe)藏传(chuán)佛教(jiào)智慧的(de)拉宗(zōng)成布。

那是(shì)一个天朗气清的(de)好天气，拉(lā)宗成布(bù)到达拉萨礼拜(bài)，面对雪山，他(tā)预测(cè)到(dào)未来清王朝将会封赏达(dá)赖喇嘛，那(nà)是1652年，王国成立十(shí)年后。

没曾想，这个预言成真，拉宗成步从(cóng)此在西(xī)藏人民眼中(zhōng)显得神圣。

也(yě)因拉宗成(chéng)布的这(zhè)层关系(xì)，锡金倍受西藏(cáng)人民保护，又(yòu)因(yīn)西藏属(shǔ)于(yú)中国，因此(cǐ)也(yě)与(yǔ)中国形(xíng)成(chéng)关联。

关于中国对锡金的帮助，从西藏(cáng)的角度来讲，在不丹的入侵下，西藏没有让(ràng)锡金面临危难，而(ér)之后锡金也对西藏选择(zé)了联姻来加强(qiáng)联系。

之后的尼(ní)泊尔入侵一战，清政府更是出兵选择对(duì)抗，等(děng)到(dào)尼(ní)泊尔选(xuǎn)择撤退后，拉萨(sà)和锡(xī)金的关系也日(rì)益密切。

但是随着驻藏大臣的不作(zuò)为，他们不(bù)将锡金的(de)宗教(jiào)管理放(fàng)在首(shǒu)位，觉(jué)得遥远而繁琐。导致锡(xī)金与清政府(fǔ)的关系渐趋远(yuǎn)离。

历(lì)史的更迭和(hé)变迁(qiān)总是不(bù)可磨灭的(de)，随着1949年中国的成立，而此时的(de)锡金正面(miàn)临着被印度吞(tūn)并的风险，锡金这个孱弱之国反复向中国(guó)释放了(le)求(qiú)助信(xìn)号。

然而(ér)中国不想选择(zé)与印(yìn)度(dù)为敌(dí)，又因局(jú)势处于百废待兴阶段，也没有相(xiāng)当(dāng)可观的经济能(néng)力，面对收复后的治(zhì)理，实属不良选择。

毕竟锡金的地理位置处于喜马拉雅山(shān)脉的南部，面(miàn)对(duì)遥(yáo)远的(de)地区和大(dà)陆(lù)的阻隔，经济投入是首要，而(ér)这(zhè)一点，百废待兴阶段的(de)中(zhōng)国没必(bì)要选择投入。

结语一切(qiè)文艺，不可(kě)为(wèi)阴谋所用(yòng)，一旦沾染，骨气全无。锡(xī)金的建国(guó)初幸会幸会后面接什么有趣，高情商回复幸会衷是佛学宗教(jiào)，人民们(men)也(yě)一片祥(xiáng)和。

但是缺乏适当的管理，和对外国的结交，只能发展百年后逐(zhú)渐消亡。

这是(shì)历(lì)史的变迁，也是小国的生存(cún)危机。

怀璧有罪，处于一个重要的(de)地理位置，面对大国的虎视眈眈，锡(xī)金显得(dé)风餐露宿，纵使泱泱之国没有有效(xiào)的军(jūn)队，和强大的实力，也枉谈。

而看着灭(miè)亡的(de)锡(xī)金，也更加吸取(qǔ)教(jiào)训(xùn)，有足够的文(wén)化实力和经济(jì)实力，这样(yàng)才(cái)在国(guó)际之间(jiān)拥有话(huà)语权。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 幸会幸会后面接什么有趣，高情商回复幸会