不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至(zhì)千里是啥(shá)意思(sī)是(shì)每天半步半(bàn)步的积累起来，一(yī)段时间后(hòu)就是一千里路的。

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不积跬(kuǐ)步到底读gui还是(shì)kui，日积(jī)跬步以至千(qiān)里(lǐ)是啥意思

　　比喻(yù)学(xué)习(xí)应该(gāi)有恒心，要(yào)坚持下去，不要半途(tú)而(ér)废。

　　出自《荀子·劝学(xué)》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无(wú)以成(chéng)江海。

　　”

　　积土成(chéng)山，风雨兴焉(yān)；

　　积水成渊，蛟龙生焉(yān)；

　　积善成德(dé)，而神(shén)明自得(dé)，圣心备焉。

　　故不积跬步，无(wú)以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐骥(jì)一跃，不能(néng)十步；

　　驽马(mǎ)十(shí)驾，功在(zài)不舍(shě)。

　　锲而舍之，朽木不折(zhé)；

　　锲而(ér)不(bù)舍，金(jīn)石可镂。

　　蚓无(wú)爪(zhǎo)牙之利，筋骨之(zhī)强，上食埃土，下饮黄(huáng)泉，用(yòng)心一也。

　　蟹六跪(guì)而二螯，非蛇(shé)鳝(shàn)之穴无可寄托者，用心躁也。

　　堆积土石成了高山，风雨(yǔ)从这里兴起(qǐ)；

　　汇积水流成(chéng)为深渊，蛟(jiāo)龙从这儿产生；

　　积(jī)累善行(xíng)养成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具备。

　　所以不积(jī)累一步(bù)半步(bù)的行程(chéng)，就没(méi)有办法达到千里(lǐ)之远；

　　不积累细小(xiǎo)的流(liú)水，就没有办法汇(huì)成江河(hé)大海。

　　骏马一跨跃，也(yě)不足十(shí)步远；

　　劣马连(lián)走十天，它的成功在于不停止。

　　如果刻几下就停下来了，那么腐朽(xiǔ)的木头也(yě)刻不断。

　　如果不停地刻下(xià)去(qù)，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的(de)爪(zhǎo)子和牙(yá)齿，强(qiáng)健胸围88是多大罩杯，胸围88是多大尺码文胸的筋骨(gǔ)，却能向上吃(chī)到泥土，向下喝到地(dì)下的泉水，这是由于它用(yòng)心专一(yī)。

　　螃蟹(xiè)有(yǒu)六(liù)条腿，两(liǎng)个蟹(xiè)钳，但是(shì)没有蛇、鳝的洞(dòng)穴(xué)它就无处藏身，这是因为它用心浮躁。

不积跬(kuǐ)步读音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅(lǚ)，是一(yī)个汉(hàn)语成(chéng)语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无以至(zhì)千里(lǐ)”连用(yòng)，意为做事(shì)情不一点一点(diǎn)积累，就永远无法达(dá)成目的。

胸围88是多大罩杯，胸围88是多大尺码文胸　　荀子《劝(quàn)学篇》：

　　故(gù)不积跬(kuǐ)步，无(wú)以(yǐ)至千(qiān)里；不积小流，无以成江(jiāng)海(hǎi)。

　　意义

　　全(quán)句液咐的意思是：没有一步半步的累计(jì)，就没(méi)有(yǒu)办法到(dào)达(dá)千里的地方；不(bù)积累小河(hé)流，就(jiù)没(méi)有办法汇成(chéng)江(jiāng)海。

　　比(bǐ)喻积累(lèi)的(de)作用(yòng)，可以充(chōng)实、丰富(fù)、完善自(zì)己。

　　可用来论说学习工作贵在不断积累。

　　扩(kuò)展资料

　　荀(xún)子（约公元(yuán)前313－前238），名况，字卿，汉族(zú)，因避西汉宣帝(dì)刘询讳(huì)，因“荀”与“孙”二字古音相通，故(gù)又称孙卿。

　　周(zhōu)朝战国末(mò)期赵胸围88是多大罩杯，胸围88是多大尺码文胸国(guó)人(rén)。

　　著名思想家、文学家、政治家(jiā)，儒家代表人物之一(yī)，时人(rén)尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次(cì)出(chū)齐国稷下学宫的祭酒(jiǔ)，后为(wèi)楚兰(lán)陵（今山(shān)东兰陵）令。

　　荀子对(duì)儒家思(sī)想有所发展，提倡性恶论(lùn)，常被与孟子的性(xìng)善论比较。

　　对重整儒家典籍也(yě)有相当的贡献。

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