登高而招,臂非加(jiā)长也,而见(jiàn)者远道理，登高而(ér)招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而见(jiàn)者(zhě)远,顺风而呼(hū)是出自：《劝学》先(xiān)秦·荀子意思(sī)：登(dēng)到高处招手，手(shǒu)臂并没有加长(zhǎng)，可(kě)是远处的人却能看见的(de)。

　　关于登高而招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见者远(yuǎn)道理，登高而(ér)招,臂非(fēi)加长也,而见者远,顺风而呼以及登高而招,臂(bì)非(fēi)加长也,而见者远道理，登高(gāo)现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在女孩都平胸而(ér)招,臂非(fēi)加长也,而见(jiàn)者远翻译句式，登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远,顺(shùn)风(fēng)而呼(hū)，登高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也句式(shì)，登高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远是(shì)什么意思(sī)等问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下知识：

登高(gāo)而招,臂非加长也,而(ér)见(jiàn)者(zhě)远(yuǎn)道理(lǐ)，登高(gāo)而(ér)招,臂(bì)非加长也,而见(jiàn)者(zhě)远,顺风而呼

　　意思：登到(dào)高处(chù)招(zhāo)手，手臂并没有(yǒu)加长，可是远处(chù)的人却能看见。

　　节选：吾尝终日而思(sī)矣，不如须臾之(zhī)所学也；

　　吾尝跂而望矣，不(bù)如(rú)现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在女孩都平胸登高之博(bó)见也。

　　登高而招，臂非加长也，而(ér)见现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在女孩都平胸者(zhě)远(yuǎn)；

　　顺风而呼，声非加(jiā)疾(jí)也，而闻(wén)者彰。

　　假舆马者，非利足也(yě)，而(ér)致千里；

　　假舟楫者，非能水也，而绝江河。

　　君子生非(fēi)异也，善假于物也。

　　翻译：我曾经一(yī)天到晚地(dì)冥思苦想，（却）比不上片刻学到的(de)知识（收(shōu)获大）；

　　我曾经(jīng)踮起脚向远处望(wàng)，（却）不如登到高处见得广。

　　登到高处招手，手臂并没有加(jiā)长，可是远处的人却能看见(jiàn)；

　　顺着风喊，声音并没有加大，可是听的人却(què)能听得很清楚。

　　借助车马的人(rén)，并不是(shì)脚走得快，却可以达到千(qiān)里之外，借助(zhù)舟船的人(rén)，并不(bù)善于(yú)游泳(yǒng)，却可以(yǐ)横(héng)渡长江黄河。

　　君子的资(zī)质(zhì)秉(bǐng)性跟一般人没什么不(bù)同，（只是君子）善(shàn)于借助(zhù)外物(wù)罢了。

　　背景：战国(guó)时期儒家的重要代表(biǎo)人(rén)物是(shì)孟子(zi)和荀子。

　　孟子宣扬(yáng)“劳(láo)心者治人(rén)，劳力者治于人”为统治(zhì)阶级辩(biàn)护的思想(xiǎng)，而荀子却(què)认为：人力能征服(fú)自然(rán)，应该利用自然(rán)为人类服务。

　　他的门人韩非、李斯成为战国末期的法家重(zhòng)要代(dài)表人物。

　　赏析(xī)：本文围(wéi)绕(rào)“学不可以已”这(zhè)个中心论点(diǎn)，从学习的意义、作用、态度(dù)等方(fāng)面(miàn)，有条理、有层次地(dì)加以(yǐ)阐述。

　　大(dà)量运(yùn)用(yòng)比(bǐ)喻来说(shuō)明(míng)道理，是这篇文章的特色。

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