草木本无心,何(hé)求美人折的意思草木(mù)的有(yǒu)趣灵魂，草木本无心何(hé)求美人折全诗(shī)是“草木有本(běn)心，何求美人折”的意思(sī)是：草木散发(fā)香气源于天性(xìng)，怎么会(huì)求(qiú)观赏者折断呢的(de)。

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草木本(běn)无心,何求美人折的意思草木(mù)的有趣灵魂，草木(mù)本无心何求美人折全(quán)诗

　　“草木(mù)有(yǒu)本心，何求美人(rén)折”的(de)意思是：草木(mù)散发香气源于天性，怎么会(huì)求观(guān)赏者折断呢。

　　此句出(chū)自唐代诗人张九龄所作(zuò)的一(yī)首五言诗(shī)，名(míng)字为《感遇·其(qí)一》，原文是(shì)“欣欣此生意，自尔为佳节。

　　草木有本心(xīn)，何求美人(rén)折”。

　　《感遇十(shí)二首》为唐朝大臣张九(jiǔ)龄遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发(fā)了作者(zhě)的身世感(gǎn)慨，表现了(le)作(zuò)者的理想操(cāo)守，是其五言古诗的代表(biǎo)作。

解释一下 “草(cǎo)木有本心，何求美人折(zhé)” 的意思?

　　“草木有本心，何求美人折”这两句诗的(de)意思(sī)是：草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！出自唐代张九龄《感(gǎn)遇(yù)十二首·其一》。

　　美人(rén)并不是指美(měi)丽的女人，而是指(zhǐ)美(měi)好(hǎo)的人，是引兰桂风致同茄竖(shù)调的(de)隐逸之士。

　　美(měi)人由于闻到了兰桂的芬芳，因(yīn)而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自于(yú)《孟子.尽心》：“圣人百世(shì)之师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷之风者，元(yuán)夫廉(lián)，懦夫而立志(zhì)，闻柳下惠之风(fēng)者，薄夫敦，鄙夫(fū)宽。

　　奋(fèn)乎百世之上，百世(shì)之下闻者莫不兴起也(yě)”。

　　因(yīn)为感(gǎn)受(s一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好hòu)到美好(hǎo)的东西而改变(biàn)自我的(de)追求，可见美对(duì)人的教化感应(yīng)作(zuò)用(yòng)。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美(měi)人(rén)因为(wèi)兰桂的特质(zhì)而受到感召，改(gǎi)变(biàn)自己的品(pǐn)质(zhì)。

　　美人所以为美人，品质(zhì)本(běn)身(shēn)就是好(hǎo)的，而与兰桂品(pǐn)质相(xiāng)映，心生欢喜。

　　因此，“草木有本心，何(hé)求美人折”，林栖的美(měi)人既然闻风相(xiāng)悦，那么(me)，如果(guǒ)兰桂有(yǒu)知觉的话，应(yīng)当是很乐意让这(zhè)些(xiē)美人来折(zhé)花欣赏了。

　　但是草木自有他的(de)品质，并(bìng)不是(shì)为了让美人(rén)来(lái)折的(de)。

　　贤人君(jūn)子们像兰桂一样，他们洁身自(zì)好，努力进(jìn)德修业(yè)，只是尽(jǐn)他们做为一个人的本分，并非是为了借这些来博得外界(jiè)的(de)赞誉、提拔，求取功(gōng)迅樱(yīng)名(míng)富贵。

　　原诗：

　　《感遇十(shí)二首(shǒu)·其一(yī)》唐(táng)代：张(zhāng)九龄

　　兰叶(yè)春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意(yì)，自尔为(wèi)佳节。

　　谁知林(lín)栖者，闻风坐(zuò)相悦(yuè)。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义亩纳(nà)丛：

　　春天(tiān)里的幽兰翠(cuì)叶(yè)纷披，秋天里的(de)桂花皎洁(jié)清(qīng)新。

　　世间的草木勃勃的生机，自然顺应了美(měi)好的季节。

　　谁想到(dào)山(shān)林隐(yǐn)逸(yì)的高人，闻到(dào)芬芳因而(ér)满(mǎn)怀喜悦。

　　草木散发香气源于天(tiān)性，怎么(me)会求观赏者攀折呢！

　　扩(kuò)展资料：

　　此诗(shī)系张九龄(líng)遭谗被贬为荆州(zhōu)长史(shǐ)时(shí)所作，诗人(rén)托物言(yán)志，以春兰(lán)和(hé)秋桂的芳洁品质，来比喻自己(jǐ)守正不阿(ā)的(de)高尚节(jié)操；以春兰和秋桂不(bù)因无人采(cǎi)折而失去芬芳美质，来比喻自己的志洁行芳，不求人知(zhī)的高雅情怀。

　　诗(shī)的(de)前四句说兰、桂这(zhè)些“草木君子(zi)”只要逢时就会欣欣向荣(róng)，生机(jī)盎(àng)然。

　　兰(lán)叶在春风(fēng)吹拂(fú)下“葳蕤”繁茂，桂花在仲(zhòng)秋明(míng)月(yuè)的辉(huī)映下更显“皎洁”秀(xiù)丽。

　　春兰秋桂(guì)生意勃发，也给季节带来了荣耀，春、秋因兰、桂而成为美好的季(jì)节。

　　这里既包含了朴素(sù)的历史(shǐ)唯物主(zhǔ)义思(sī)想(xiǎng)，说明了(le)时势造英雄，英雄壮时(shí)势的客观辩证法(fǎ)；也表达了真正(zhèng)的(de)贤(xián)人志士只有在政治开明的时代才能施展(zhǎn)自己的才华抱负的思想，流露了自己(jǐ)对重新“遇时”的渴望。

　　参考资料来源：百度百科(kē)——感(gǎn)遇·其一

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