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一个男人出轨了还爱自己的老婆吗

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  高山(shān)流(liú)水比喻知音难遇(yù)或乐曲高(gāo)妙(miào)。

  出自(zì)《列(liè)子·汤问》:“伯(bó)牙鼓琴(qín),志在高山,钟(zhōng)子(zi)期(qī)曰:‘善哉(zāi),峨峨兮若泰山。

  ’志在流(liú)水,曰:‘善哉(zāi),洋洋(yáng)兮若(ruò)江河。

  ’”

高山流水的意(yì)思(sī)

  1.也说流水高山(shān)。

  《列子·汤问》记(jì)载,春秋时(shí)伯牙善弹琴,钟(zhōng)子期善听琴(qín)。

  一次伯牙弹(dàn)琴时,琴声时若(ruò)高(gāo)山,时(shí)若流水,只有钟(zhōng)子期能领会其中的(de)含(hán)意。

  后来就用“高(gāo)山流水”比喻知音或知(zhī)己(jǐ)。

  也用以比喻乐曲的高(gāo)雅精妙。

  2.琴曲(qū)。

  取材(cái)于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴(qín)的故(gù)事。

  清代琴(qín)家张孔山弹(dàn)奏的《流水》是近(jìn)代流传最广的曲目之一。

高山流水的典故

  春秋时期,俞(yú)伯牙擅(shàn)长于弹奏琴弦,钟(zhōng)子期(qī)擅长(zhǎng)于听音辨意。

  有(yǒu)次,伯牙来到泰(tài)山(今(jīn)武汉市汉(hàn)阳龟山)北面游(yóu)览时,突然(rán)遇到了暴雨,只好(hǎo)滞留在岩石之下,心里寂寞忧伤,便拿(ná)出(chū)随(suí)身带(dài)的古琴弹了起来。

  刚开始,他弹奏了反映连绵(mián)大雨的琴曲;

  接着(zhe),他又演奏了(le)山(shān)崩似的乐音。

  恰在此时,樵夫钟子期(qī)忍不住在临近的一(yī)丛野菊(jú)后(hòu)叫道:”好曲!真是好(hǎo)曲!”原来(lái),在山上砍柴的钟子期也正在附近躲(duǒ)雨(yǔ),听到伯牙弹琴,不觉心旷神怡,在一旁早已聆(líng)听多(duō)时了,听到高(gāo)潮时便情不自禁地发出了由(yóu)衷的(de)赞赏。

  俞伯(bó)牙听到赞语,赶紧起(qǐ)身和(hé)钟子期打(dǎ)过招呼,便(biàn)又继续弹了起来。

  伯牙凝神于高山(shān),赋意在(zài)曲调之中,钟子(zi)期(qī)在(zài)一旁(páng)听后频(pín)频点头:”好啊,巍(wēi)巍峨峨(é),真像是(shì)一座高峻无(wú)比(bǐ)的(de)山啊!”伯牙(yá)又沉(chén)思于流水,隐情在旋律(lǜ)之外,钟子(zi)期听(tīng)后,又在一旁(páng)击掌称绝:”妙啊,浩浩荡荡,就(jiù)如同江河奔流(liú)一样呀!”

  伯(bó)牙每奏一支琴曲,钟子期就能完全听出它的意旨和(hé)情趣,这使(shǐ)得(dé)伯牙惊喜异常。

  他放下了琴,叹息着说:”好呵!好(hǎo)呵(hē)!您的听(tīng)音(yīn)、辨向、明义(yì)的功夫实在是太高明了,您所说的(de)跟我(wǒ)心里想的真是完全(quán)一样,我的琴声怎能逃过您的耳朵呢?”

  二人于是结为知音,并约好(hǎo)第二(èr)年再(zài)相会论琴。

  可是第二年伯牙来会(huì)钟(zhōng)子(zi)期时,得(dé)知钟子(zi)期不(bù)久前已经因病去世。

  俞伯牙(yá)痛惜伤感,难(nán)以(yǐ)用语言表达,于是就摔破了自己从不离身的古琴,从(cóng)此不(bù)再(zài)抚弦弹奏,以(yǐ)谢平生难得的知音。

高(gāo)山流(一个男人出轨了还爱自己的老婆吗liú)水造句

  1、他(tā)的作品虽(suī)然动听(tīng),可惜高(gāo)山流水,知音难觅。

  2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁,三(sān)月不知肉味。

  3、这种(zhǒng)高山流水之乐,真是人间难得几回闻(wén)。

  4、现在流行音乐充(chōng)斥(chì),这种乐一个男人出轨了还爱自己的老婆吗(lè)曲恐怕是高山流水,难有人欣赏。

  5、这位钢琴家演奏的乐曲,有如高(gāo)山流水,听得人如痴如醉。

夜场(chǎng)里高山流(liú)水是啥(shá)?

  夜场里的高山(shān)流(liú)水(shuǐ)是(shì):是酒吧的特(tè)色(sè)的倒(dào)酒方式。

  指的是上面一个杯子底下会(huì)有很多杯子,然后从杯子流(liú)露杯(bēi)子从上面(miàn)到酒的(de)一个过程(chéng) 。

  这也是酒吧(ba)推出的,吸引(yǐn)顾袜(wà)扰码客的一种(zhǒng)手段。

  不管是酒吧也(yě)好饭店也(yě)好他们会推出自己店里的(de)特色然后给这个(gè)特色其一个优(yōu)雅的(de)名(míng)字(zì),来(lái)吸引更多的(de)顾客到自己的店里来消费。

  高山流水服务(wù):

  意(yì)思(sī)是(shì)采耳,采耳是一个专业术语(yǔ),意思(sī)指掏(tāo)耳朵。

  起源于(yú)民(mín)间,民间的掏耳朵,工具(jù)比(bǐ)较简陋,一(yī)般都是就(jiù)地取材,一支竹签(qiān),一根细棍子,就是简单的掏耳工具(jù)。

  采耳古代流行于川蜀发达的地区(qū),越是有(yǒu)社会地位的群体,在巨(jù)大的工(gōng)作压力下,似乎越(yuè)容易缺乏,只有达官(guān)贵人才能享受(shòu)。

  随着社会的不断(duàn)发展,采(cǎi)耳无(wú)论在技(jì)告哪术延深方(fāng)面,还(hái)是(shì)在兴起李和领域方面,都有了实质性(xìng)的(de)突破。

  尤(yóu)其(qí)是在明末清初时,采耳开始流(liú)入民间(jiān),并融入到了传统理发行(xíng)业,在战火纷飞的年(nián)代里亦不被湮没,得到了保存与(yǔ)发展(zhǎn)。

  一度成为皇室宫廷的必备项目(mù),由技术高超的(de)掏(tāo)耳(ěr)朵师(shī)傅(fù),常(cháng)年服侍那些王公(gōng)大臣,至此,掏(tāo)耳朵成为(wèi)许(xǔ)多人人生的一(yī)大(dà)享受(shòu)。

  而今(jīn)重庆成都更是大街小巷比(bǐ)比皆(jiē)是。

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