盖亦反其本(běn)矣(yǐ)的反，盖亦反其本(běn)矣读音是盖：同“盍”，兼词，“何不”的合音的。

　　关于盖(gài)亦反(fǎn)其本(běn)矣的反，盖亦反(fǎn)其本矣读音以(yǐ)及(jí)盖亦反其本矣的反，盖亦反其本矣的反(fǎn)是什么(me)意思，盖亦反其本矣读音，盖亦反其本矣盖的意思，盖亦反其(qí)本 盖等问题(tí)，小编将为你收拾以(yǐ)下常识(shí)：

盖(gài)亦反其本矣(yǐ)的反(fǎn)，盖亦反其(qí)本(běn)矣(yǐ)读音

　　盖：同“盍”，兼词，“何不(bù)”的合音。

　　反其(qí)本(běn)：回到底子上来，指回到王道仁政上来。

　　反通返。

　　出(chū)自先秦孟子及弟子的《齐桓晋文之事》，本(běn)文经过孟子游说齐宣王提出抛弃蛮横，实施王道的经过，比较体系地(dì)阐发了(le)孟子的仁(rén)政(zhèng)建议。

　　文(wén)章鉴赏

　　这篇文章记孟子游说宣王(wáng)行仁政。

　　说明(míng)人(rén)皆(jiē)有不忍之心，为国君者，只要能发扬心中(zhōng)这种善(shàn)端(duān)，推(tuī)己及人，恩及(jí)大众(zhòng)，就不难保民(mín)而(ér)王。

　　文章经(jīng)过孟子(zi)与齐宣王的对话(huà)，体现了孟子“保民而王”的(de)王道思维和富民、教(jiào)民的政(zhèng)治建(jiàn)议，也体现了孟子善辩(biàn)的性情和高明的论辩技巧。

　　他(tā)的建议(yì)，首先是要给公民必定的工业，使他们能(néng)养(yǎng)家(jiā)活口，休摄(shè)生息。

　　然(rán)后再(zài)“礼义”来(lái)引(yǐn)导(dǎo)民众(zhòng)，加(jiā)强品德品德教(jiào)育，这样就能够完(wán)成(chéng)王道抱负。

　　这(zhè)种建议反映了(le)公民要求脱节(jié)贫穷，神往安(ān)靖日子(zi)的希望，体现了孟子关怀(huái)民众疾苦、为民请命的精力，这是值得必定的。

　　但孟子的(de)思维也(yě)有其局限性(xìng)。

　　一是战(zhàn)国时期，由割裂趋(qū)向一致(zhì)，战役难以(yǐ)避免。

　　孟子往往抽象(xiàng)对立武力，显得(dé)脱离实际不合潮流。

　　二是他(tā)的仁政建议彻底建立在(zài)“性(xìng)善论”基(jī)础上，显得过于(yú)单纯、简略(lüè)。

　　孟子的思维虽(suī)然有必定的价值，与其(qí)时的社会(huì)却有很大(dà)间隔(gé)，所以是行不(bù)通的。

盖在(zài)白话文的(de)读音(yīn)

1. “盖”字怎(zěn)样(yàng)读

　　 盖 gài,gě， 部首： 皿 部首笔宏(hóng)局画(huà)： 5 总笔画(huà)： 11 盖 gài 【名】 （形声。

　　 从(cóng)艹(cǎo)，盍（hé）声。

　　转义(yì)：用芦苇或(huò)茅草编成的(de)掩盖物） 苫，用茅草编成的隐(yǐn)瞒物，能够蔽(bì)体或覆房顶(dǐng)〖strawmat〗 李巡曰：“编菅茅(máo)以覆屋(wū)曰苫。

　　 ——《尔(ěr)雅》。

　　按，覆屋用茅(máo)若苇(wěi)。

　　 苇(wěi)不白，惟茅白也。

　　 乃祖吾离被苫盖，蒙荆(jīng)棘，以(yǐ)来(lái)归我先君。

　　 ——《左传·襄公十(shí)四(sì)年(nián)》 又如：苫盖（茅草掩盖物） 雨伞〖umbrella〗 今王公贵人处于(yú)重屋之(zhī)下，出则乘舆，风则袭(xí)裘，雨则御盖(gài)，凡所以虑(lǜ)患之具莫不至极。

　　——宋·苏轼《教战守(shǒu)》 车篷〖awningonacarriage〗 县尉得(dé)张黄盖(gài)、拥纛(dào)，前(qián)驱清道而后走，非(fēi)故事，邑人以为荣。

　　 ——清·邵长蘅《青(qīng)门剩稿》 庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也(yě)，今(jīn)己亭亭如盖矣。

　　——明·归有光《项脊轩志》 又如：盖(gài)弓（车盖弓。

　　 古代车上支撑(chēng)车盖的弓(gōng)形木架） 容(róng)器的盖子(zi)〖lid;cover〗 其(qí)牙机巧制，皆隐在尊中，掩盖缜密无边。

　　——《后汉书·张衡传》 又如：壶(hú)盖；盒盖(gài)；引擎盖；照相机(jī)镜头罩(zhào)盖；窄口瓶盖；盖盅（一种有盖子的茶杯） 耢〖rake〗。

　　 一种整(zhěng)地的耕(gēng)具。

　　如：盖磨(mó)（即耢。

　　 平(píng)整土(tǔ)地的耕具(jù)） 通“阖(hé)”（hé）。

　　门(mén)扇(shàn)〖doorleaf〗 还复瞻被九盖(gài)皆继(jì)。

　　 ——《荀子(zi)·宥坐》 盖 盖 gài 【动(dòng)】 隐(yǐn)瞒；掩(yǎn)盖(gài)；引(yǐn)申为归(guī)纳〖hide;cover〗 盖，加也，加(jiā)物(wù)上也(yě)。

　　——《释名·释言语》 盆盖井口，毋令烟上泄。

　　 ——《墨子·备(bèi)穴(xué)》 日月欲明，而浮云盖之。

　　——《淮南子·说林(lín)》 所盖多矣。

　　 ——《左(zuǒ)传·成公二(èr)年(nián)》 我今将(jiāng)润饰之(zhī)，拊循(xún)之(zhī)，掩盖(gài)之(zhī)。

　　——《荀子·王制》 治舍盖(gài)屋(wū)。

　　 ——王褒《僮约(yuē)》 堂(táng)北五(wǔ)步，据(jù)层崖积石，嵌空垤块(kuài)，杂木异草盖覆(fù)其上。

　　——唐·白居易(yì)《庐山草堂(táng)记(jì)》 员(yuán)径八(bā)尺(chǐ)，合盖拱(gǒng)起，形似酒尊。

　　 ——《后汉书·张衡传(chuán)》 又如：盖脸（遮(zhē)羞）；盖(gài)抹（掩盖；讳饰(shì)）；盖藏(cáng)（掩盖；躲藏(cáng)） 引(yǐn)申为胜过、超出〖surpass〗 功盖全(quán)国。

　　——《庄子·应帝王》 况(kuàng)刘豫州王室之(zhī)胄，英才盖(gài)世，众(zhòng)士慕(mù)仰，若水之归海。

　　 ——《资治通鉴》 又(yòu)如：盖(gài)代（绝代，绝世） 制作〖build〗。

　　如：盖新(xīn)房；盖造（制作(zuò)） 通“害”（hài）。

　　 损伤，杀戮(lù)〖damage;injure;killanddestroy〗 群后(hòu)之逮鄙人，分明棐常，鳏(guān)寡无(wú)盖。

　　——《书·吕刑》 谟帆棚(péng)盖都君，咸(xián)我绩。

　　 ——《孟子·万章上》 又(yòu)如(rú)：相盖（相(xiāng)害；加害） 通(tōng)“阖”。

　　关闭(bì)〖close〗 盖全国，视(shì)国内，长举而(ér)无止，为之有(yǒu)道乎？——《管子(zi)·山(shān)权(quán)数》 盖(gài) gài 【连】 因为(wèi)，因为(wèi)〖because〗 然侍卫之臣不懈于内(nèi)，忠志之士忘身于外者(zhě)，盖追先帝之殊遇，欲(yù)报(bào)之于陛下也。

　　 ——诸葛亮《出师表》 不赂者(zhě)以赂者丧，盖失强援，不(bù)能(néng)独(dú)完。

　　——宋·苏洵《六国论》 又如：盖缘(yuán)（因为）；盖(gài)因（因为(wèi)）；有(yǒu)所不知，盖未学也 发语词〖oh〗 盖闻(wén)六合(hé)之数(shù)，有十二万九(jiǔ)千六(liù)百岁为(wèi)态绝则一元。

　　 ——《西(xī)游记(jì)》 盖一岁之犯死者二焉；其他，则熙(xī)熙而乐。

　　——唐(táng)·柳(liǔ)宗元(yuán)《捕蛇者说(shuō)》 盖儒(rú)者所争，尤在于(yú)名实(shí)，名(míng)实已明(míng)，而全国之理(lǐ)得矣(yǐ)。

　　 ——宋·王(wáng)安(ān)石《答司马谏议(yì)书》 盖 gài 【副】 表明估(gū)测，相当(dāng)于“大约”、“大约(yuē)”〖about;probably〗 盖余所至，比好(hǎo)游者尚(shàng)不(bù)能(néng)十一。

　　——宋·王安石(shí)《游褒禅山记》 予以(yǐ)未时还(hái)家(jiā)，而汝以辰(chén)时气绝。

　　 四支(zhī)犹温，一目(mù)未瞑，盖犹忍死(sǐ)待(dài)予也。

　　——清·袁枚(méi)《祭(jì)妹文》 却，则〖but〗 凡百首脑，承天景命(mìng)，善始者实繁(fán)，克终者盖寡。

　　 ——唐·魏征(zhēng)《谏太宗十(shí)思疏(shū)》 通“盍(hé)”（hé） 何〖why〗 技盖至(zhì)此(cǐ)乎？——《庄(zhuāng)子·摄生(shēng)主》 何(hé)不〖whynot〗 我任我辇，我(wǒ)车(chē)我(wǒ)牛，我(wǒ)行既集，盖云归哉(zāi)？——《诗(shī)·小雅·黍苗》 另见(jiàn)gě 盖板 gàibǎn 〖coverslab〗∶用来(lái)关闭(bì)或盖住容器、箱子或结构物截面的端(duān)部(bù)或顶部的(de)盖(gài)、罩或顶 〖sheathing〗∶木板房(fáng)的外墙上或(huò)木(mù)房顶上的(de)第一(yī)层(céng)木板或防(fáng)水材料 盖杯 gàibēi 〖cap-cup〗带盖(gài)儿(ér)的杯子 盖菜(cài)，芥菜 gàicài,gàicài 〖leafmustard〗一(yī)年生草本植(zhí)物，芥（jiè） 菜的(de)变种，叶(yè)子大，外表(biǎo)多皱纹，叶脉明显，是(shì)一般蔬菜 盖饭 gàifàn 〖riceservedwithmeatandvegetablesontop〗在米饭上加菜做成的一种按份儿出售的(de)饭。

　　又(yòu)叫“盖浇饭” 盖棺论定 gàiguān-lùndìng 〖Aman’ *** eritsordemeritscanbefinallyjudgedonlyafterhisdeath〗∶一个人终身的(de)是非功过到身后才干作出(chū)结(jié)论 盖棺(guān)公(gōng)论定，不泯(mǐn)是(shì)人心(xīn)。

　　 ——《可(kě)斋(zhāi)续(xù)稿后·挽(wǎn)史鲁公》 〖makefinaljudgement〗∶现在常(cháng)用来(lái)比方对一时一事作出结论 在曩昔(xī)说来(lái)，她这个小(xiǎo)命(mìng)运已是被(bèi)盖棺论定了 盖然论 gàiránlùn 〖probabili *** 〗 一种建议确定(dìng)性是不行能的（特别在物理学(xué)和社会(huì)科学中(zhōng)）而概(gài)然性便是分(fēn)配(pèi)崇奉(fèng)和举动(dòng)的理论 一种理(lǐ)论，以为在不行能有确(què)定性的(de)品(pǐn)德问题中，因(yīn)为对所包含的(de)准则的清(qīng)晰感觉或因为感觉(jué)有(yǒu)适宜的牢(láo)靠(kào)的威(wēi)望的(de)支撑，因而被看作(zuò)具(jù)有牢靠的概(gài)然性(xìng)的(de)任(rèn)何进程都是或(huò)许(xǔ)发生的；特(tè)指这样一种(zhǒng)理论(lùn)，它(tā)建议在(zài)不行(xíng)能(néng)有确定性的品德问题(tí)中，任何具有牢靠概然性的进程都(dōu)或许(xǔ)发生(shēng)，即(jí)便(biàn)当一个(gè)相反的进程是(shì)或许似乎是(shì)具有更大(dà)的概然性时仍然是这样 〖probabiliori *** 〗∶一种(zhǒng)理论，它(tā)建议(yì)在品德问题中不行能有确实性(xìng)，因而只要遵从盖然性较大的路(lù)途 盖然(rán)判(pàn)别 gàiránpànduàn 〖probability;judgment〗反映目标或许(xǔ)。

2. 古文(wén)中“盖(gài)”有(yǒu)哪几种说明

　　 (gài,gě，)gài①用(yòng)草(cǎo)编的掩盖(gài)物(wù).【引】器(qì)物的盖子.《项(xiàng)脊轩志》：“庭有枇把树，吾妻死之年(nián)所(suǒ)手(shǒu)植也，今已亭亭如~矣(yǐ).”【又】特(tè)指车盖，遮阳避雨的(de)用具(jù).《信(xìn)陵君窃符救赵》：“平原(yuán)君使者冠(guān)~相归于魏.”《两小儿(ér)辩(biàn)日》：“日初出大如车~.”②隐瞒；掩盖.《孔雀东南(nán)飞》：“枝枝相覆~，叶叶相交通.”《敕勒川》：“天似穹庐，四野.”③胜(shèng)过(guò)；超越(yuè).《垓下之战》：“力拔山兮气~世.”《赤壁之(zhī)战》：“况(kuàng)刘(liú)豫(yù)州王室之胄，英才(cái)~世(shì)，众士(shì)敬慕(mù).”④表下而说的话(huà)带估测性，用在句首，相(xiāng)当于“推想”、“大(dà)约”.《游褒禅山记》：其又深，则其至又加少矣(yǐ).”⑤大约(yuē)；大(dà)约.用在句(jù)中，表明估测、揣度.《谏太宗(zōng)十(shí)思疏(shū)》：“善(shàn)始者实(shí)繁，克终者(zhě)~寡.”《与妻书》：“吾之意(yì)~谓以汝之弱(ruò)，必不能禁(jìn)失吾之(zhī)悲.”⑥连接(jiē)上句(jù)或上一段，表明说明原由.相当于“原(yuán)本”、“原(yuán)本”.《出师表》：“忠志之士忘身于(yú)外者，追先帝(dì)之殊遇，欲报之(zhī)于陛下也.”《六国论》：失强援，不能(néng)独完(wán).”⑦用于句首，表明要发(fā)表议论(lùn).《答(dá)司马谏议书(shū)》：儒者所(suǒ)争，尤在于名(míng)实.”hé通“盍”.①何(hé)；怎(zěn)样.《庖(páo)丁解(jiě)牛》：“技~至此(cǐ)乎(hū)？”②兼词，何(hé)不.《齐桓晋文之事(shì)》：亦(yì)反(fǎn)其(qí)本(běn)矣.”。

3. 盖通(tōng)常在(zài)白(bái)话文中怎样翻(fān)译

　　 1、gài

　　 ①用草编(biān)的掩盖物。

　　 【引】器物的盖(gài)子(zi)。

　　《项(xiàng)脊轩志》：“庭有(yǒu)枇把(bǎ)树，吾(wú)妻死之年所手植也，今已(yǐ)亭亭如盖矣。

　　”

　　 【又】特(tè)指车盖，遮阳避(bì)雨的用具。

　　《信陵君窃符救赵》：“平原君(jūn)使(shǐ)者冠盖相归于魏。

　　”《两(liǎng)小儿辩日》：“日初出大如车盖。

　　”

　　 ②隐瞒；掩(yǎn)盖。

　　《孔(kǒng)雀东南飞》：“枝枝(zhī)相掩(yǎn)盖，叶叶相(xiāng)交(jiāo)通。

　　”《敕勒川》：“天似穹庐，笼(lóng)盖四野。

　　”

　　 ③胜过；超越。

　　《垓下(xià)之(zhī)战》：“力拔山兮气盖世。

　　”《赤壁之(zhī)战》：“况刘豫州(zhōu)王室之胄，英才盖世，众士敬慕。

　　”

　　 ④表下而说的(de)话带估(gū)测(cè)性，用(yòng)在(zài)句首(shǒu)，相(xiāng)当于(yú)“推想”、“大约”。

　　《游(yóu)褒禅山记(jì)》：“盖其又深，则(zé)其至又加少矣。

　　”

　　 ⑤大约；大约。

　　用在句中(zhōng)，表明(míng)估测、揣(chuāi)度。

　　《谏(jiàn)太宗十思疏(shū)》：“善(shàn)始者(zhě)实(shí)繁，克终者盖寡。

　　”《与妻书》：“吾之意盖谓以汝之(zhī)弱，必不能禁失吾之悲。

　　”

　　 ⑥连接上句(jù)或上一段，表明说明原由。

　　相(xiāng)当于“原本”、“原本”。

　　《出师表(biǎo)》：“忠志(zhì)之士忘身于外者，盖(gài)追先(xiān)帝(dì)之殊遇，欲报之于(yú)陛下也(yě)。

　　”《六(liù)国论》：“盖(gài)失(shī)强援，不(bù)能独完。

　　”

　　 ⑦用(yòng)于(yú)句首(shǒu)，表明要(yào)发表议论。

　　《答司马谏(jiàn)议书》：“盖儒者所争，尤在于名实。

　　”

　　 2、hé：通(tōng)“盍”。

　　 ①何；怎样。

　　《庖丁解牛》：“技盖(gài)至(zhì)此乎(hū)？”

　　 ②兼(jiān)词，何不。

　　《齐(qí)桓晋文之事(shì)》：“盖亦反其本矣。

　　”

　　 扩(kuò)展材料

　　 ”盖“现(xiàn)意：

　　 [ gài ]

　　 1、有(yǒu)隐(yǐn)瞒效(xiào)果的东西：~子。

　　锅~。

　　瓶~。

　　膝~。

　　天(tiān)灵~。

　　 2、伞：雨~。

　　 3、由上往下覆(fù)，讳(huì)饰：覆(fù)~。

　　遮~。

　　掩(yǎn)~。

　　~浇(jiāo)饭(fàn)。

　　 4、压(yā)倒，超(chāo)越(yuè)：~世(shì)无双(shuāng)。

　　 5、方言，超出(chū)一(yī)般(bān)地好：这(zhè)本书真叫~！

　　 6、用印，打上：~章。

　　~戳子。

　　 7、造(zào)（房子）：~楼。

　　翻~。

　　 8、方(fāng)言虚词(cí)（a.发语词，如“~闻”；b.表大约如此，如“~近之(zhī)矣”；c.连词，表明原(yuán)因(yīn)，如“有所不知，~未学(xué)也”）。

　　 [ gě ]

　　 1、古地名，在(zài)今我国山东省沂水县西北(běi)。

　　 2、姓。

　　盖[盖(gài)，读音作(zuò)gě（ㄍㄜˇ）、亦可读音作gà（ㄍㄚˋ）、gài（ㄍㄞˋ）、guó（ㄍㄨㄛˊ）]、guō

4. “盖(gài)”字怎样(yàng)读

　　 盖 gài,gě， 部首： 皿 部首笔画： 5 总笔画： 11 盖 gài 【名】 （形声。

　　 从艹，盍（hé）声。

　　转义(yì)：用(yòng)芦苇(wěi)或茅(máo)草编成的掩盖物） 苫，用茅草编成的(de)隐瞒物，能够蔽(bì)体或(huò)覆房顶(dǐng)〖strawmat〗 李巡曰：“编菅(jiān)茅(máo)以覆屋曰苫。

　　 ——《尔雅》。

　　按，覆屋用俄罗斯为啥打不赢乌克兰，乌克兰为什么这么难打茅(máo)若(ruò)苇。

　　 苇不白，惟(wéi)茅白(bái)也。

　　 乃祖吾离被苫盖，蒙荆棘(jí)，以来(lái)归我先君。

　　 ——《左传·襄公十(shí)四年》 又如：苫盖(gài)（茅草掩(yǎn)盖物） 雨伞〖umbrella〗 今王公贵(guì)人处(chù)于重屋之(zhī)下，出则乘(chéng)舆，风则袭(xí)裘，雨则御盖，凡(fán)所以虑患之具莫不至极。

　　——宋(sòng)·苏轼(shì)《教战守》 车(chē)篷(péng)〖awningonacarriage〗 县(xiàn)尉得(dé)张黄盖、拥纛，前驱清道而后走，非(fēi)故事，邑人以为荣。

　　 ——清·邵长(zhǎng)蘅《青门剩稿》 庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今己亭亭如盖(gài)矣。