龙有几个爪？是中国神(shén)话传说中的龙有三、四、五个爪子不等的。关(guān)于龙(lóng)有几(jǐ)个(gè)爪以(yǐ)及龙有几个爪子(zi)，龙有几个(gè)爪(zhǎo)子蟒有几个爪，龙有(yǒu)几个(gè)爪子图片，龙有(yǒu)几爪和蟒有几爪(zhǎo)的区别(bié)，古(gǔ)代龙有几(jǐ)个爪等问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)的(de)知识答案：

龙有两(liǎng)个根吗(ma)

　　龙是双根的。

　　两根(gēn)，左(zuǒ)右各一(yī)根(gēn)武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义。

　　龙，通常描述为有类似美洲狮的身体(tǐ)，两只巨大(dà)的(de)蝙蝠翅膀或者羽(yǔ)翼，四(sì)条(tiáo)腿，和一个(gè)有些像马(mǎ)的头。

　　故事中最常提到的颜色是绿，红或金(jīn)色。它的(de)尾巴长而蜿(wān)蜒，末端有刺，可能有倒(dào)钩。每条腿(tuǐ)的末(mò)端都(dōu)是巨大的爪子，类似于肉食性(xìng)鸟类的。

龙有几(jǐ)个爪

　　是中国神话传说中的(de)龙有三、四、五个爪子(zi)不等。元朝以前的龙基本是三爪的(de),有时前两足为三爪,后两足(zú)为(wèi)四爪的。

　　龙是中国古代(dài)传说中的神(shén)异动(dòng)物(wù)。

　　 龙是中(zhōng)华民(mín)族的象征，中(zhōng)国人都以自己是“龙的传人”而骄傲。

　　亚(yà)洲其(qí)他国家(jiā)和民族亦有受中华龙文化影响。

　　传说多为(wèi)其(qí)能显(xiǎn)能隐，能细能巨，能短能长。

　　春分登天，秋分潜(qián)渊，呼风唤雨，而(ér)这些(xiē)已经是晚期发展(zhǎn)而(ér)来的龙的形象，相比最初的龙而言更(gèng)加复杂。

　　古有九为至(zhì)尊(zūn)之(zhī)象；就象(xiàng)古代皇帝的九五至尊，所以(yǐ)皇帝身上都有9只五爪(zhǎo)金龙，在以前封建社会，衣服(fú)上有龙，五个爪的龙,是皇帝穿的。

　　四个爪的龙(lóng)是亲王，地(dì)位就(jiù)降一等。

　　三(sān)个爪地位就更低(dī)。

　　皇(huáng)族里(lǐ)虽(suī)然都是(shì)龙袍(páo)，看爪多少(shǎo)，阶级(jí)从(cóng)那里(lǐ)分。

　　所以文武百(bǎi)官的衣服叫章服(fú)。

　　图案代(dài)表阶级，衣(yī)服的颜色代表身(shēn)分，代表阶(jiē)级。

龙(lóng)的人(rén)文精神(shén)

　　一个民(mín)族(zú)的文化是这(zhè)个民族精神的载体，多姿多(duō)彩的龙文化中(zhōng)，从(cóng)中也可看出古代中国人的人(rén)文精神(shén)。

　　创新精神。

　　龙文化历久(jiǔ)不衰，与古代中国人(rén)的创(chuàng)新精神分(fēn)不开。

　　龙文化经历了若干发展(zhǎn)阶(jiē)段，每一个发展阶段主要是(shì)通过内(nèi)部创新完成的。

　　观察各个历史时(shí)期不同的(de)龙艺术形态，从无角(jiǎo)到有角(jiǎo)，从(cóng)无(wú)翼到武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义(dào)有翼(yì)，从无(wú)足到有(yǒu)足，可看出龙形(xíng)象是经过不断创(chuàng)新而(ér)形成的。

　　综合(hé)精(jīng)神。

　　龙的形象是(shì)古代中(zhōng)国人(rén)综合了走(zǒu)兽(shòu)、飞禽(qín)、水(shuǐ)中动物和爬行动物(wù)的优长而形成的。

　　龙文(wén)化的综合性(xìng)还表现在长期的发展(zhǎn)过(guò)程中，龙不(bù)断吸收(shōu)外来的优秀艺术元素(sù)，从而使其形象更为完美。

　　比(bǐ)如，唐宋时期龙(lóng)吸收了印度佛(fú)教中(zhōng)狮子(zi)的形象，头圆而丰满，脑后披鬣(liè)，鼻子也近(jìn)似狮鼻，增(zēng)加了(le)龙的权威感(gǎn)。

　　包容精(jīng)神。

　　古代龙文化丰富多彩，与古代中国人的(de)包容精神分不(bù)开(kāi)。

　　中国龙文化(huà)在自己的(de)发(fā)展过(guò)程(chéng)中，曾受(shòu)到来自(zì)印度的龙王(wáng)信仰的冲(chōng)击，但(dàn)中国人并没有将(jiāng)其拒之门外(wài)，而是(shì)包容与(yǔ)改造，形成了中国化的龙王，丰富了中国(guó)龙文(wén)化(huà)的内涵。

　　进取精神。

　　从古代中国人描述的龙形象来(lái)看，龙具(jù)有(yǒu)很强的进取(qǔ)精神。

　　龙的活动(dòng)空间十分广阔，能上九天，能潜深渊。

　　各种艺(yì)术中的(de)龙形象(xiàng)，大多是飞龙、腾龙或奔龙，朝气蓬勃，奋(fèn)发向上，威武不屈。

　　神话传说中(zhōng)的龙，大多是一往无前(qián)、势不可挡、无所(suǒ)畏(wèi)惧的。

　　这(zhè)些(xiē)都(dōu)是古代(dài)龙开拓进(jìn)取精神的表现。

　　独(dú)立精神。

　　中国龙(lóng)的(de)艺术形(xíng)象是独(dú)一无二的，与龙有关的种种文化现(xiàn)象也自(zì)成一体(tǐ)、独具一(yī)格。

　　在中(zhōng)国传统文化中，龙(lóng)文化虽与(yǔ)儒教、道教(jiào)和佛教有着(zhe)密(mì)不可分的关(guān)系，但始终保持着(zhe)相对的独立性，不附属于(yú)任何一种(zhǒng)宗教。

产生背景(jǐng)

　　早期社会生(shēng)产力(lì)低下，人们在严酷的自然(rán)环境里(lǐ)生存，还(hái)不能独立的支配自(zì)然力，也不能解(jiě)释自身来源，对自然界充满幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜各种(zhǒng)比人类更(gèng)强大的自然或超自然力量，这就是(shì)图腾(téng)和鬼神产生(shēng)的社(shè)会基础。

　　龙图腾(téng)形成的时间，可以上(shàng)溯(sù)到上古伏(fú)羲时代，伏羲(xī)氏以蛇为(wèi)图(tú)腾。

　　古(gǔ)书中记(jì)载，伏羲(xī)氏生于成(chéng)纪，徒治陈仓，都于陈，在位一百五十年，传十五世。

　　伏羲氏发源(yuán)于成纪，发展壮(zhuàng)大后，沿(yán)着(zhe)渭河(hé)谷地(dì)进入关中(zhōng)，出潼关，傍崤山(shān)、王屋山、太行山东迁(qiān)，而后(hòu)折向东南，最(zuì)后都于陈。

　　这一活动区(qū)大体与仰(yǎng)韶文化古遗址的(de)分布区(qū)相(xiāng)吻合(hé)。

文(wén)化(huà)影(yǐng)响

　　在中华，龙文化、龙的传(chuán)说蕴涵着中(zhōng)国人(rén)所重视的天人合一(yī)的宇宙(zhòu)观；仁者爱(ài)人互主体观的诉求；阴阳交合的发(fā)展(zhǎn)观；兼容并包的(de)多元文化观。

　　中(zhōng)国龙文化内涵丰富(fù)，从(cóng)性质和内(nèi)涵来看，龙(lóng)文化可(kě)分为三(sān)大类型：宗教龙、政治龙和艺术龙。

　　宗(zōng)教龙即把(bǎ)龙当作(zuò)圣物(wù)或神(shén)灵(líng)来崇拜，把龙视为(wèi)主宰(zǎi)雨水之(zhī)神(shén)或保护神(shén)等。

　　政(zhèng)治(zhì)龙是统治(zhì)阶级(jí)利用人们普遍崇拜(bài)龙的心理，把帝王(wáng)说成是(shì)龙神的化身(shēn)，是(shì)神(shén)圣不可(kě)侵(qīn)犯的，用(yòng)以维护统治。

　　艺术龙(lóng)就(jiù)是以艺术的(de)形式(shì)表(biǎo)现(xiàn)对龙的敬仰(yǎng)和崇拜(bài)，即以雕刻、塑(sù)造(zào)、绘(huì)画、舞蹈、神话传说、竞技活(huó)动等方式表(biǎo)现龙。

中(zhōng)国(guó)龙

　　中国龙文(wén)化(huà)具有鲜明特色。

龙一共有几个爪 ？

　　古代(dài)的龙有三、四(sì)、五(wǔ)个爪(zhǎo)不等。

　　这(zhè)是(shì)因为当时龙象征(zhēng)着权(quán)力，而随着中央集权(quán)的加强，天(tiān)子对权力象征的看重更高了，于是就把(bǎ)龙的爪(zhǎo)子(zi)数逐渐增多，以区分(fēn)除了天子之外的龙不是真龙。

　　这也是天子(zi)对臣民们的压制(zhì)力。

　　在最早的时候，三爪(zhǎo)、四爪龙象(xiàng)征着地位重(zhòng)要(yào)的(de)人，而后面天子注重自(zì)己(jǐ)的威严后，给自(zì)己定了(le)五爪龙的(de)标志，然后四(sì)爪(zhǎo)龙象征臣子(zi)，三(sān)爪龙则是(shì)此外的平民。

　　拓展资料(liào)：

　　日本在唐代时与中国频繁(fán)往来(lái)，大量学习中国文化，促(cù)进了其社(shè)会进(jìn)步。

　　如日本的传统(tǒng)建筑和传统服饰其实完(wán)全就是中国唐代时的样子。

　　而在(zài)那个(gè)时候，中国的龙都是三爪，日本也就只能从(cóng)中国(guó)引进(jìn)三爪(zhǎo)的龙。

　　在中国出现(xiàn)四(sì)爪龙后，已经(jīng)开始(shǐ)闭(bì)关(guān)锁国(guó)，与日本断了往来。

　　而(ér)韩国古时候叫做高丽，一直到清末前都(dōu)是中国(guó)的附属国，当中国统治者开始用五爪龙图(tú)案(àn)的时候，自然不可(kě)能(néng)让(ràng)属国和自己平起平坐，於是(shì)韩国(guó)的(de)龙就(jiù)只能是四爪(zhǎo)了(le)。

　　参考资料：龙 （中国神(shén)话(huà)传说中的(de)动物）_百度百科

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