生人回避，湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)～夜幕下，一(yī)队尸(shī)体在道士(shì)模(mó)样的人率领(lǐng)下，整齐划(huà)一地跳行，也就是僵(jiāng吃斑鸠能提高性功能吗，男人吃斑鸠补性功能吗)尸(shī)步。每个僵(jiāng)尸的头上贴着一道镇吃斑鸠能提高性功能吗，男人吃斑鸠补性功能吗尸符(fú)，防止他们发(fā)生尸变。这是电视上(shàng)鬼片的经(jīng)典场(chǎng)景！赶尸(shī)，是(shì)巫术的一种，它与蛊毒、落(luò)花(huā)洞女一(yī)起，并(bìng)称为“湘西(xī)三邪”。

关于湘西赶尸(shī)的传说很多，今(jīn)人对赶尸人(rén)这个(gè)神秘(mì)的(de)职(zhí)业(yè)充满了好(hǎo)奇。你(nǐ)越想一(yī)探究竟(jìng)，他们越是(shì)讳莫如深，掩(yǎn)盖的越是神秘。大家要是(shì)都(dōu)知道其中的玄(xuán)机，那价格就(jiù)高不(bù)上去了。所以(yǐ)，湘西赶尸这(zhè)个(gè)现象(xiàng)一(yī)直到现在都是一个迷。

湘西赶尸(shī)的传说
在古(gǔ)代，因为交通不发达，有人客死他乡，家人会委托赶尸人把家人带(dài)回家，让他们魂归故乡，入(rù)土为安，使灵魂得到安息(xī)。若是回不了家，就会变成孤魂野鬼。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸(shī)人这个职业在当时是一个很赚钱的职业(yè)，一般(bān)是一个师父带两三个(gè)徒弟(dì)。师徒几人密切协(xié)作，穿梭在崇山峻岭之间。他们(men)一般在晚上行动，很少有人碰见(jiàn)，若是(shì)不小(xiǎo)心碰到，一般人也会远(yuǎn)远地躲开。本来(lái)对(duì)于这种事，常人是唯恐避之不及的，因此更(gèng)加神秘。


尸体怎么会动？
据赶尸人的后代揭秘(mì)说，他们接(jiē)到死(sǐ)者(zhě)家(jiā)属委托后(hòu)，迅速赶到(dào)现场，将死者绑在竹竿上，趁(chèn)着夜幕的掩(yǎn)护，抬(tái)起(qǐ)就走。若是遇到人，则跳着前(qián)行(xíng)。他们这么(me)做的目(mù)的，就(jiù)是要让人(rén)觉得神秘莫测，增添了(le)这个(gè)职(zhí)业的神(shén)秘性。

湘西赶尸

沈从(cóng)文曾在作品中提及(jí)过(guò)赶尸(shī)一(yī)事：“经过辰州，那(nà)地方(fāng)出辰砂，且有(yǒu)人会(huì)赶尸。若眼福好，必有机会看到一群死尸在公路上行走(zǒu)，汽车近身时(shí)，还知道避(bì)让在(zài)路旁，完全同(tóng)活人(rén)一样。”
按照(zhào)沈(shěn)从文(wén)的描述，赶(gǎn)尸人(rén)在大庭(tíng)广众之下，堂而皇之地赶着(zhe)尸体在公路上行走(zǒu)！

上(shàng)路前，他们会(huì)给(gěi)尸(shī)体(tǐ)身上擦拭一中(zhōng)秘制的药(yào)水，据说尸体身上涂抹(mǒ)之后，不(bù)会发愁(chóu)腐烂，而且骨关节(jié)不(bù)会变硬。一次赶尸，最多(duō)可以(yǐ)赶5具(jù)尸体，再加(jiā)上前中后三个徒弟(dì)，一共(gòng)8个人的队伍，由师父在(zài)前面开路，浩浩荡(dàng)荡(dàng)，好不威风。

尸体披着(zhe)黑(hēi)布(bù)，头戴(dài)高筒毡帽，额上压着符(fú)咒，赶尸匠(jiàng)敲着锣(luó)，口中喊(hǎn)道：“尘归尘，土归土，人(rén)生一世好(hǎo)辛苦。僵尸僵尸跟我走，早回故乡下(xià)地府(fǔ)。”凡病死的(de)、投河上(shàng)吊自愿而亡的(de)、雷打火烧吃斑鸠能提高性功能吗，男人吃斑鸠补性功能吗肢体(tǐ)不全的这三种不能赶。从事这个(gè)职业的(de)人，必须胆大，想想看，夜幕下，行动的尸(shī)体(tǐ)……胆小(xiǎo)的(de)人别说(shuō)驱动尸(shī)体，看(kàn)见都腿肚(dù)子哆嗦(suo) 。抗(kàng)战期间，重庆打(dǎ)铜(tóng)街一个住(zhù)家(jiā)屋檐下，门框上还贴着一张(zhāng)纸条，上(shàng)面写：“代办运尸还湘”，以次招揽客(kè)户。据说每天(tiān)都(dōu)有人来(lái)洽谈业务(wù)。

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