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掩耳盗铃的寓言故事及道理是什(shén)么，掩耳盗铃(líng)的寓言故事及(jí)道理50字

　　比喻自己欺骗自(zì)己，明(míng)明掩盖(gài)不住(zhù)的事情(qíng)偏要(yào)想法(fǎ)子掩盖。

　　出(chū)自《吕氏(shì)春秋·自知》。

　　春(chūn)秋时候，晋国世家赵氏灭掉(diào)了(le)范氏(shì)。

　　有人(rén)趁机跑(pǎo)到范氏(shì)家里想偷点(diǎn)东(dōng)西，看见院(yuàn)子里吊着一口(kǒu)大钟。

　　钟是(shì)用上等青铜铸(zhù)成的，造(zào)型和图案都很精美。

　　小(xiǎo)偷心里高兴极了，想把这口精美的大钟背回自己家去。

　　可是钟又大又重，怎(zěn)么也挪不动。

　　他想来想(xiǎng)去，只(zhǐ)有一(yī)个办法，那就(jiù)是把(bǎ)钟(zhōng)敲碎，然后(hòu)再(zài)分(fēn)别搬回家(jiā)。

　　小偷(tōu)找来(lái)一把大锤子，拼(pīn)命朝钟(zhōng)砸(zá)去，咣的一声巨响(xiǎng)，把他(tā)吓了一大跳。

　　小偷着慌，心想这(zhè)下糟了，这钟声不就等于是告诉人们我(wǒ)正在(zài)这里(lǐ)偷钟吗?他心里一急，身子(zi)一下子(zi)扑到(dào)了(le)钟(zhōng)上(shàng)，张开双(shuāng)臂想捂住(zhù)钟声，可钟声又怎么(科幻小说的三要素是哪三要素，小说的三要素是哪三要素的内容me)捂得住(zhù)呢(ne)!钟声(shēng)依然悠悠地传向远方。

　　他越听越害怕，不(bù)由自主地(dì)抽回双手，使劲捂住(zhù)自已的耳朵(duǒ)。

　　“咦(yí)，钟声(shēng)变(biàn)小了，听不见了!”小偷高兴起来(lái)，“妙极了(le)!把耳(ěr)朵捂住(zhù)不就听(tīng)不进(jìn)钟(zhōng)声了吗!”他立刻找来两个布(bù)团，把耳朵塞住，心想，这下谁也(yě)听(tīng)不见(jiàn)钟声了(le)。

　　于是就放(fàng)手(shǒu)砸(zá)起钟(zhōng)来，一(yī)下一下，钟(zhōng)声响亮地传到很远的(de)地方。

　　人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉(zhuō)住了。

　　钟的响声(shēng)是客观存在的，不管你是否捂住耳朵，它都是要响的。

　　凡是(shì)要客观存在的东西，它不会依人的主(zhǔ)观意(yì)志而改变。

　　有的人对自己(jǐ)不利(lì)，或不(bù)喜欢的客观存在，采取不(bù)承认的态度(dù)，以(yǐ)为(wèi)如此(cǐ)，它就不存在了，这和(hé)“掩耳(ěr)盗钟”一样，都是极端(duān)的主观唯心主义(yì)——唯我论的表现(xiàn)。

　　如(rú)果对客观存在的现实不(bù)正(zhèng)视(shì)、不研究，采取闭(bì)目(mù)塞听的态度的话，最终便会自食苦果。

掩耳(ěr)盗(dào)铃(líng)的寓言故事(shì)及道理

　　 掩耳(ěr)盗铃意思(sī)是(shì)偷铃铛怕别人听见而捂住(zhù)自己(jǐ)的耳(ěr)朵。

　　比喻自己欺骗(piàn)自己，明明(míng)掩盖(gài)不住的事(shì)情(qíng)偏要想(xiǎng)法子掩盖。

　　出自(zì)《吕氏春秋(qiū)·自(zì)知》。

寓言故事掩耳盗铃

　　 春秋(qiū)时候，晋国世家赵(zhào)氏灭掉了范氏(shì)。

　　有人趁机跑到范氏家(jiā)里(lǐ)想偷点东(dōng)西，看(kàn)见院(yuàn)子里吊着(zhe)一(yī)口大钟。

　　钟是(shì)用上等(děng)青铜铸成的，造型和图(tú)案都很精美(měi)。

　　小偷心里高兴极了，想把这口精(jīng)美的(de)大钟背回(huí)自己家去。

　　可(kě)是(shì)钟(zhōng)又大又重，怎么也挪(nuó)不动。

　　他想来(lái)想去，只有(yǒu)一(yī)个办法，那就是把钟敲碎(suì)，然(rán)后再分别搬(bān)回家。

　　 小偷找来(lái)一把大锤子，拼(pīn)命朝钟砸去，咣的一声巨响，把(bǎ)他(tā)吓了一大跳。

　　小偷着慌(huāng)，心想这下糟了(le)，这钟声不就等(děng)于是告诉人们我正在这里偷钟(zhōng)吗?他心里一急(jí)，身子一下子扑到了(le)钟(zhōng)上，张开双(shuāng)臂想(xiǎng)捂住钟声，可(kě)钟声又怎么捂得住呢!钟(zhōng)声(shēng)依(yī)然(rán)悠悠地(d科幻小说的三要素是哪三要素，小说的三要素是哪三要素的内容ì)传向远(yuǎn)方。

　　 他越听越害怕，不由自主地(dì)抽回(huí)双手，使劲捂(wǔ)住自已的耳朵。

　　“咦，钟(zhōng)声变(biàn)小了(le)，听不见(jiàn)了!”小(xiǎo)偷(tōu)高兴起(qǐ)来(lái)，“妙极了!把耳朵捂住不(bù)就(jiù)听不进钟(zhōng)声了(le)吗!”他立刻找来两个(gè)布团，把耳朵塞住，心想，这(zhè)下谁也(yě)听不见钟声了。

　　于是就放手砸起钟来，一下(xià)一下，钟声响亮地传到很远(yuǎn)的(de)地方。

　　人们听(tīng)到(dào)钟声蜂拥而至把小偷(tōu)捉住了。

掩耳盗铃告诉我们的道理

　　 钟(zhōng)的响声(shēng)是客观(guān)存在的，不管你(nǐ)是(shì)否捂住耳朵，它都是要响的。

　　凡是要客观存在(zài)的东(dōng)西，它不会依人的主(zhǔ)观意志(zhì)而改变。

　　有的人对(duì)自己不利，或(huò)不喜欢弯仔乱的(de)客(kè)观存在，采取不承认(rèn)的态度，以为如(rú)此，它就不存在了，这和“掩耳盗钟(zhōng)”一样(yàng)，都是极端的主观唯埋档心主义——唯我论的表现。

　　如戚册果对客观存在(zài)的现实不正视、不(bù)研究，采取闭(bì)目塞听(tīng)的态度的(de)话，最终便会自食苦果。

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