輮使之(zhī)然也的然指的是，楺使之然也(yě)的然是輮(róu)使之然也(yě)的然指代(dài)前(qián)面的(de)加工使木材曲折(zhé)的。

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輮使之然也(yě)的(de)然指的是(shì)，楺使之然(rán)也的然(rán)

　　輮使(shǐ)之然也的然指代前面的(de)加(jiā)工(gōng)使木材(cái)曲折。

　　出自荀子(zi)的《劝学》。

　　环(huán)绕“学不(bù)能够已”这个中心观点(diǎn)城南旧事主要内容概括50字，城南旧事城南旧事主要内容概括50字，城南旧事主要内容概括100字主要内容概括100字，从学习的意(yì)义、效果(guǒ)、情绪等方面(miàn)，有条理、有层次地加以论述(shù)。

　　很多(duō)运用比(bǐ)方来(lái)说明道(dào)理，是(shì)这篇文章的特征。

　　荀子(zi)的《劝(quàn)学》是(shì)向(xiàng)来为人们所传诵的名(míng)篇，其间有些警句，已成为勉(miǎn)励(lì)学习常用的(de)成语。

　　这儿(ér)节选三段，在原(yuán)文中本不相连，可是意脉一向，能(néng)够独立(lì)成(chéng)篇。

　　文章(zhāng)很多(duō)运用比方来说明(míng)道理(lǐ)。

　　这些比方取(qǔ)之于(yú)人们了解(jiě)的事物，又包括丰厚的意义，因(yīn)而(ér)，道理能(néng)说得粗浅理解，发人深思。

　　“性恶论”是荀子社会政治思想的起点，他(tā)在作品中(zhōng)首要提出学习不能够中止，便是想捉住要害，处(chù)理(lǐ)根本(běn)问题。

　　由(yóu)于他十(shí)分重视这个问题，所以他把自己的见地，经(jīng)过“正人”之(zhī)口提出(chū)来(lái)，以示慎重。

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